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傷者余錦立在寺廟門口的薯地里被和尚絆倒。 澎湃新聞 劉興旺 圖
余錦立回憶,咬了大約一分鐘后,釋龍和跟他說:“我沒有活路了,你放過我。”
“你吃齋念佛的人,怎么做這種事。”余錦立呵斥道。
兩人僵持三四分鐘后,黎少波趕到,他拿著鐵錘朝釋龍和后背亂錘。挨了7、8錘后,釋龍和起身往地四嶺村的方向逃跑。
黎少波、余錦力追趕無果后,原路返回寺廟。
回到廣福寺時,兩人發現余水梅已經死亡,頭部被砍得血肉模糊,腦漿溢出。10多分鐘后,逃跑的釋龍和在地四嶺被七八個年輕的村民抓獲。
最終,嫌犯釋龍和被出警的民警帶走。該案事發經過到底如何,還有待司法機關的權威認定。
不被歡迎的住持
對于釋龍和住持,地四嶺村民小組的村民對他印象并不好。
棠下村地四嶺組組長黎維康對釋龍和的印象,概括起來是“不太說話、不會做功課、不給菩薩上供”。
在地四嶺村民的印象中,釋龍和最初出現在廣福寺,是去年年底。彼時,剃著光頭,身披僧服,腳踩布鞋的釋龍和到廣福寺后,沒住幾天就離開了。
釋龍和再次出現在廣福寺大約是在2014年3月。此時,上一任住持已離開廣福寺。他也就成了這里的住持。
地四嶺一位村民說,很少有人知道新住持的真名,也不知道其法號,平時大家稱呼其“師傅”,“新住持是被一個同村村民已經離異的老婆介紹過來的,因她本人一直待在安徽,離開武寧已經很多年了,所以沒人知道具體的情況。”
信奉佛教的棠下村地四嶺組村民黎金花(化名)與釋龍和有過多次接觸。在她看來,這個新來的住持十分懶惰,寺廟里的環境衛生搞得很差,地也沒掃,香臺上也很臟。
“表面上看起來很和氣,見到人就口誦阿彌陀佛,但態度十分不好。”黎金花記得,有一次她路過廣福寺,人渴了進去向和尚討碗水喝,但對方卻說沒有水。
除此之外,黎金花還認為釋龍和品行有問題。她稱,今年6月份,他私底下向香客要錢。
讓村民覺得不可思議的是,今年上半年,當著警察的面,釋龍和甚至承認自己喝過酒。
余水梅老公黎道先說,長著一副瓜子臉、身高約1.7米的釋龍和根本不像和尚。他有一次在廣福寺發現,釋龍和既不做功課,也不上供,菩薩面前既無供水,也無供品。
最讓黎金花難以接受的是,新來的釋龍和不做功課,廣福寺的香火為此受很大影響。
黎金花與同樣信佛的余水梅曾多次找到釋龍和商量,要求其在寺廟要念經做功課,但“每次都遭到拒絕”。
期間,余水梅從武寧縣魯溪鎮觀音廟請來了另一個僧人釋果浩,但新來的僧人常被欺負,沒過多久就被迫離開。
黎金花回憶,釋果浩離開后,她和余水梅再次找到釋龍和說“你在這里又不做功課,又不讓別人來,這怎么搞得成。”
命案發生后,家屬與村民才從警方了解到,犯罪嫌疑人釋龍和名叫“孫井輝”,1971年出生,吉林人。
虔誠的信徒
在棠下村地四嶺一些村民眼里,余水梅是一個執著的佛教徒。
20多年前,余水梅曾兩次向家人提出要出家,想去讀佛教大學。最終,家人以兒女還小為由讓她放棄念頭。
但余水梅一直沒有放棄出家的想法。
余水梅的外甥說,四五年前,舅媽又向家人提出要去出家,表哥以侄子還小需人照顧為由堅持,舅媽才沒付諸行動。
讓余水梅外甥印象深刻的是,舅媽生前吃齋30年,平時從不吃葷;逢年過節,余水梅甚至不愿碰豬肉等,也不愿意洗,通常是做完客人吃的葷菜后,她又另起爐灶做飯吃。
“她的佛學很高。”經常和余水梅一起去廣福寺上香的黎金花說。
在親屬眼里,余水梅對廣福寺傾注了感情。2003年,廣福寺擴建時,余水梅異常忙碌,建筑材料運來了她要幫忙卸下材料,還得聯系村民去寺廟里幫忙。
余水梅的老公黎道先在寺廟里做了一個月的事,寺廟的僧人要支付工錢給黎道先,被余水梅拒絕。
家人回憶稱,廣福寺缺油和米,余水梅會把自己家里的油和米拿到寺廟去。
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