海南第三批12個中國傳統村落：各村亮點總不同

　　鳥瞰澄邁縣老城鎮羅驛村。 通訊員 王家專 攝

　　龍吉村的石屋、石道和石門。

　　道吉村連排的四合院，蔚為壯觀。

　　俯視澄邁縣金江鎮大美村。 海南日報記者 李幸璜 攝

　　譚昌村民居的梁架上的木雕與眾不同。

　　羅驛村火山石屋院內的火山巖浴缸。 海南日報記者 李幸璜 攝

　　昌江王下鄉洪水村成片的金字型屋。 海南日報記者 宋國強 攝

　　盡管品種一樣，“龍吉貢米”的稻谷顆粒總會飽滿、修長得多。李幸璜 攝

　　品讀海南 傳統村落

　　2012年底，海南省有7個村莊入選第一批中國傳統村落名錄——三亞市崖城鎮保平村、定安縣龍湖鎮高林村、東方市江邊鄉白查村、文昌市會文鎮十八行村和海口市瓊山區上丹村、龍華區遵譚鎮東譚村、龍華區新坡鎮文山村。其中，保平、高林和十八行已經分別獲得300萬元的中央財政支持。

　　2013年，海南錯過了申報機會;2014年有12村入選第三批中國傳統村落目錄，這些村莊各具韻味，有的歷史悠久，有的文化深厚，有的名人輩出，有的建筑恢弘…… ——編者按

　　三卿村【整體保存清代民居建筑】

　　三卿村位于海口市秀英區石山鎮，形成于宋代，約有800多年歷史。地處火山群世界地質公園保護范圍內，為火山熔巖地貌，玄武巖分布較廣。村莊整體保存有清代時期的火山巖民居建筑，房屋都由火山巖干壘而成，穿斗式結構。村中小路亦用火山石鋪設，自然古樸。村中有古石門、學堂、炮樓等傳統建筑，保存基本完好。

　　古村文化底蘊深厚，有環村古城墻，造型別致的“豪賢門”;有象征敬惜字紙、敬重文明古風的“敬字塔”;有父老飲、射、讀法之地的“古拜亭”;有民國時期的防御工事的“安華樓”;還有各種各樣的古碑、古墓群……

　　三卿村歷史上曾出現過多位歷史名人——王必位：清乾隆年間中舉人，曾在南京任職;王廷傅：貢生，清朝時就創建石山基金會，發動鄉賢捐資入會，當地方發生經濟糾紛或經濟損失時，先從基金會救濟或賠付，然后再召集雙方來村里開庭調解和判決;王政端：清末民初石山文武雙全的才子，早年到上海求學，勤讀書，精通武術，擅長詩書、學成后回家鄉教書并開武館傳授武藝。

　　大美村【海南唯一明代建筑群】

　　元代元統三年(1335年)，入瓊始祖之一王恂的七世孫王武功遷入今澄邁縣金江鎮大美村。

　　大美村以其古屋民居最具特色。全村現保存有火山巖石壘砌的“一間三格十柱式”古石屋210多間，占現有居民建筑的75%。其中，有12間古石屋建筑工藝精湛，石屋的四周墻均用較大的火山巖方石壘疊而成，方石向外的一面都經過精雕細刻。村子有12條由石塊鋪設的東西向的古石道，石屋沿石道左右分布，形成方塊狀，較為整齊美觀。大美村的民居經考證，為我省唯一的至今保存較為完整、規模較大的明代民居建筑群。

　　王氏宗祠是村中古建筑的代表作，從布局到選材制作相當講究，始建于明朝嘉靖年間(1522-1566年)，迄今已有400多年。清朝道光年間(1836-1841年)重修，規模擴大為三進“四合院式”布局。有外庭、照壁、角門、前庭、中庭、后庭、圍墻和廂房。東西長70多米，南北寬20米，占地1400多平方米，建筑面積640平方米。

　　村內還有明代舉人王贊襄故居、內史坊、內史碑，將軍廟、大美社學、文昌閣等古建筑。

　　美郎村【美榔雙塔石藝精湛】

　　澄邁縣金江鎮美郎村自宋代立村至今已有800余年歷史。元代以前，最先是周氏先民在此暫居，后有王姓來此居住，再后來又有陳姓移居至此，形成較大村落，古稱“買郎村”、“美郎村”、“美羅村”。

　　美郎村93%的民居都是木石結構(石是火山石，木是苦楝樹、菠蘿蜜格等材質)，每棟房屋由村道相連，連片分布，保存的基本完好。主要傳統建筑工藝采用海南“十柱屋”的特點，石柱礎及木質梁枋雕刻的不多。

　　位于村東南的國家重點文物保護單位“美榔雙石塔”石雕工藝精湛，造型美觀，代表了古代海南石雕的傳統技藝。塔前的古榕樹有三棵，雙塔坐落在水塘中，中間有一宋代的石板橋穿過。

　　揚坤村【四個村點排成“一”字】

　　澄邁縣金江鎮揚坤村由綠水塘、雙井、美敬、新村四個小自然村組成。綠水塘因村中水塘從古至今水碧綠而得名;雙井村因村中兩井并列在一塊得名;新村是黃姓人家在清初由瓊山東山遷居至此;美敬村，亦稱美慶村，均為王姓，是最早定居揚坤村的人，美敬村的房子部分呈倒人字形堆筑，如王氏祠堂房子的建筑，其他房子的墻體均為平面堆砌。

　　四個村點排成“一”字，略彎，都是火山石建造，石屋和石道，是具有瓊北一帶特色的火山石村落。

　　村莊內的路巷、房子保持古老的形態，村落環境自然古樸，植被覆蓋率較高，周邊環境生態保存較完好。綠水塘村前、村東南面有百年以上的古榕樹5棵，村后還有幾百年以上的見血封喉樹。

　　龍吉村【明清“貢米”產地】

　　澄邁縣老城鎮龍吉村入村始祖鄭宋公，又名鄭朝儒，福建莆田人，官任中憲大夫、雷州同知等職。鄭宋公于宋代慶元年間渡海過瓊，游覽邁嶺，看見有一巨石狀如龍頭，左右兩側各有一池，似如龍目，遠看猶如一巨龍盤踞嶺上，覺得是風水寶地，因而定居于此，取名“龍吉村”。

　　村落整體坐落在一座石山上，從下至上酷似一把靠椅，后山前水，火山石民居及祠堂連片分布，保存情況較好，民居依山而建，具有海南特點的“十柱居”外墻及柱礎均用火山石，隔板用菠蘿蜜格及松木等木材。

　　村中有古祠堂4座，新祠堂1座，古祠堂均用火山石及木材建，屬木石結構，新祠堂前有石柱雕龍根，有前廳及大殿。祠堂門額“通德堂”是海南探花張岳崧的親筆題書。

　　整個村落及周邊植被和綠化都很好，水井和水塘都極有特色，整個村落依著山坡龍頭順勢而上，非常壯觀。村中隨處可見綠色植物從火山石的縫隙中伸展它們的根系和枝葉。村子東邊的大榕樹樹齡約600年，高約18米，樹圍8.5米，冠蓋約2000㎡左右，像一把巨大的綠傘。龍吉村所產的“貢米”，明清時期是進貢皇家的特產。

　　羅驛村【環島驛的重要一站】

　　羅驛村位于澄邁縣老城鎮境內，距離海口約25公里，距金江(縣城所在地)約28公里，距老城鎮(原古縣治)約7公里。羅驛村古稱“倘驛”，本是當時在瓊州西道上的一個驛站，后聚居遂羅驛村而成村。

　　羅驛村是一個李姓村莊，始祖李文英為福建泉州人，宋末宦于瓊，遭亂家于徜驛都立村，子孫繁衍為澄邁望族。

　　整個村落典雅、古樸，傳統建筑集中連片分布，保存情況基本完好，均坐北朝南。主要傳統建筑工藝特點為：木石結構，民居多為海南的“十柱”屋，石頭為火山石，木材均為杉木、菠蘿蜜格板等。

　　村東有節孝坊和步蟾坊等傳統建筑。

　　羅驛村的古屋，最大的特色是房墻幾乎全是不規則的火山石所砌成，保留著中華民居傳統的木石結構。在村中的小巷道，幾乎全部鋪上了青石板，狹長而幽深，村中還有36條由火山巖鋪成的石板路。

　　石矍村【“海南馮氏第一村”】

　　澄邁縣老城鎮石石矍村被稱為“海南馮氏第一村”，是南梁高涼太守馮寶之妻冼夫人渡瓊登岸之地，也是馮氏先祖最初居住之村，立村至今已有1400多年。

　　據清代海南《馮氏譜牒》記載，石石矍村原為“恭貴鄉封平都一圖四角井村”，后因附近的石石矍港盛產石頭而得名。

　　石石矍村地處澄邁縣北端，距離海口38公里，老村莊的火山石建筑除部分損毀外，大多數保存完好。老村院落圍飲馬塘而建，地勢后高前低，依山坡排列，有依山傍水之意。村內左右巷道用火山石鋪設，約一千多米，是縱向道路，這樣的道路既干凈又便于排水。民居的前廳后院是橫向通道，形成整齊的排列，這樣的層層布局模式，風流和水流都十分通暢，富有特色，是典型的梳式結構的布局模式。

　　村中還有“將軍第”(馮氏大宗祠)“夏陽侯廟”等古建筑，均為火山石與木結構，精細的木雕與石雕工藝精湛，是海南保持較好的古建筑之一。

　　譚昌村【現存114間火山巖】

　　澄邁縣老城鎮譚昌村后有山前有湖，村前有約30畝鯉魚狀的田塊，常年四季有泉水灌入，山清水秀。整個村落用火山巖砌的房屋主體坐北朝南，都是石木結構，全村由三條石道通往各家各戶。村莊有廟宇間、祠堂兩間、古井兩口。

　　南宋末年，原籍江西南昌的肇基始祖羅榮，從福州任上渡瓊，在澄邁西山之上立村，命名為“譚昌”。

　　村莊結構布局可分為火山巖石木石結構傳統民宅區和新村建設發展區的兩個住宅區。傳統民宅區房屋古老，均屬于農村瓦房，其中有近半房屋，至今仍完好保存，現有114間用火山巖石木結構房屋。

　　村中有宗祠兩間：一是大宗祠，即始祖祠堂，建于明朝，坐北朝南，四合院結構;二是應標公祠，建于清朝，大門背后上方懸掛“大啟文明”匾額一塊，是本村德育教育的座右銘。由于老城臨海，清代時經常受海盜騷擾，曾有三任知縣在抗擊海盜時殉職。在民國時期，村子中央還修建了三座碉堡，用于抗擊外來的匪盜，目前基本保存完好。

　　道吉村【民居多是四合院】

　　道吉村位于澄邁縣永發鎮，地處南渡江沖積地帶，村莊坐向座北朝南，夏涼冬暖，前有池塘和寬闊的水田。

　　民居多為四合院式，入口修建門樓，設門扇以時開閉。同列戶間前后緊密相挨，多以院墻為界。村巷整齊排列，村巷寬度不大，路面鋪設青石板，鄰里往來互幫極為方便，雞犬之聲相聞。道路整潔，排水系統相互貫通，周邊綠樹成蔭，環境優美。

　　村中歷史建筑包括廟宇、祠堂、民居，均為木石結構，火山巖建材，特色明顯。廟宇、祠堂翹檐彩瓦，歷史格局與傳統風貌保存完好。村道筆直，共十五條，縱貫通全村南北，道路暢通。村前村后分別有寬闊平坦的儒音肚和好畔肚，以好畔肚景色最佳——古榕樹群綠蔭濃密，池塘水明清如鏡，古井情調靜默，身臨其境，可讓人心曠神怡，發思古之幽情。

　　儒音村【規劃嚴整格局完好】

　　澄邁縣永發鎮儒音村整村規劃嚴整，石板路縱橫交錯，道路網至今保留完整。公共建筑保存基本完好，傳統風貌與歷史格局完好保存。歷史建筑包括社廟、宗祠、古井、古民居等，傳統民居集中連片，至今都較完整地保留了清末至民國時期的傳統風貌和歷史格局。民居建筑梁架木雕工藝精湛，內容豐富。

　　村落整體風貌優美，民居均為火山巖建筑為主，火山石墻身，瓦木結構的傳統民居分十二行連片筆直整齊排列，排列整齊，連片分布，整潔美觀，十五條巷道筆直貫通村前村后。

　　村莊三面緣水環繞，村前村后還分別有平坦的田洋和坡地，特別是好畔肚的古榕群和水清如鏡的池塘、古井相互輝映，使人流連忘返，古井之水夏涼冬暖，清澈甘甜，皆為火山巖地層礦泉水所賜。雖然家家戶戶都安裝了自來水，但是使用井水的村民還是大有人在。

　　洪水村【“金字型屋”集中之地】

　　從明代開始，就有黎族居民在洪水村聚居。昌江黎族自治縣王下鄉洪水村四面環山，遍山綠樹，這里有昌江縣保護較為完好、集中的黎族金字型屋150間。黎族茅草屋冬暖夏涼，是當地黎族人民傳統智慧的結晶，它屬于傳統的木結構建筑，形似金字，故稱“金字型屋”。

　　洪水村沿著洪水古河道兩側分布，四周環山，有豐富的物質資源，村落旁有大面積的平地用于種植水稻，整體環境適合群居。房屋沿河道兩側并列排布，布局緊湊，屋與屋之間距離狹窄，只能作為小巷使用;排水則為簡陋的明溝排水，雨水和污水順著水溝排向古河道。村莊寨墻為樹木枝條綁扎成的籬笆圍成。

　　黎族織錦工藝在洪水村也有傳承。

　　老丹村【古代遺址最多的村莊】

　　老丹村立村于明代，原稱“丹村”，位于樂東黎族自治縣佛羅鎮西南部，處于清代及民國時期的崖縣和感恩縣交界地帶。村落選址可概括為八個字：“東嶺、西灣、南港、北河”，“東嶺”是指村落東側不遠背靠尖峰嶺，“西灣”為村落西側鄰龍沐灣，“南港”指的是村落南側緊臨丹村港，“北河”為村域北邊的白沙河。

　　在村域范圍內，有隋朝延德縣衙、縣城舊址(石狗村和虎鼻鎮)、唐延德郡造幣廠舊址(“打沖”)、宋甘泉驛舊址和宋司馬驛舊址等;在丹村港，有明代丹村古港碼頭遺址。

　　民居中約有近四分之一為清代和民國時期建造的磚瓦建筑，集中在村落中心位置，沿主要村路大致呈自由式+梳式布局，以單進院落為主，二合院或三合院形式，有門樓(多處已毀)，現狀保存狀況一般至差，有些為危房，部分已毀，合院的正屋為“一明二暗”三開間，穿斗式木架結構，圍護結構為清水磚墻。