教授回應(yīng)“合娶老婆”觀點質(zhì)疑 稱非嘩眾取寵(圖)

　　幾乎在一夜之間，謝作詩成“網(wǎng)紅”了。“收入低的男人怎么辦呢？一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。”一語激起千層浪。川籍教授謝作詩關(guān)閉了業(yè)務(wù)聯(lián)系的手機，在微博中回應(yīng)著各方質(zhì)疑。23日上午，他再次發(fā)出長文，暗示質(zhì)疑者是“只會浮躁謾罵不會理性思考的人們”，還表示“罵我的人越多，說明我們肩負的責(zé)任越重”。

　　《“3000萬光棍”是杞人憂天》 “合娶老婆”觀點激起千層浪

　　10月14日中午，謝作詩在微博與博客中發(fā)表長文《“3000萬光棍”是杞人憂天》。同他之前的許多時評文章一樣，這篇長文并沒有立即引來過多關(guān)注，直到其中的一句話被網(wǎng)友關(guān)注，并被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)：“收入低的男人怎么辦呢？一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。”

　　“光棍的存在只是增加了女性的相對稀缺性，提高其價格，絕不意味著兩性的市場就不會出清，就會出現(xiàn)剩男。”謝作詩在文章中稱，“收入高的男人，會優(yōu)先找到女人，因為他們出得起高價。”對于收入低的男人，謝作詩提出了上述的一種解決辦法。謝作詩表示：“這并不是我的異想天開，在那些偏遠的窮地方，就有兄弟幾個合娶一個老婆的，而且他們還過得其樂融融。”

　　正是因為這個觀點，謝作詩引爆輿論點。此前，根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2012年我國出生人口性別比下降到117.7。有媒體稱，我國是出生人口性別比偏高最嚴重的國家，預(yù)計到2020年，我國將會出現(xiàn)大約3000萬光棍。

　　在浙江大學(xué)科斯經(jīng)濟研究中心，對謝作詩的介紹是：四川劍閣人，經(jīng)濟學(xué)博士(后)，浙江財經(jīng)大學(xué)教授，遼寧大學(xué)博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：常微分方程穩(wěn)定性理論、新制度經(jīng)濟學(xué)(交易費用經(jīng)濟學(xué))、宏觀經(jīng)濟學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)。

　　在百度學(xué)術(shù)搜索中，可以查詢到關(guān)于謝作詩的338個結(jié)果，排名第一的文章被引用達70次。在微博當(dāng)中，謝作詩從2014年7月開始，也在不斷發(fā)表時評，堪稱高產(chǎn)作者。微博中，謝作詩也留下了聯(lián)系講座、約稿、訪談等事項的郵箱與手機號碼。23日下午，記者嘗試撥打，提示已關(guān)機。

　　從20日左右開始，謝作詩開始在微博中回應(yīng)網(wǎng)友的質(zhì)疑。22日，謝作詩又拋出一篇長文《美女就該嫁“富豪”》，同樣受到頗多攻擊。

　　“婚姻是交易。沒有財，你得有才；既沒有財，也沒有才，你得年輕、帥、肯付出感情；什么都沒有，那么你就甭想娶年輕貌美的妻子了。”謝作詩在文章中說，人類的一切關(guān)系，本質(zhì)上都是交易關(guān)系。

　　謝作詩試圖用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋社會現(xiàn)象，“交易是世間最美好的，因為她讓雙方都得到改善。交易要求雙方都改善，這也要求美女嫁‘富豪’。”

　　上面的這些觀點，均是網(wǎng)友攻擊的焦點。

　　“這樣離譜的言論還有討論的必要嗎？”

　　“妻子不是商品。”

　　“它違背了人倫道德！”

　　《寫給只會浮躁謾罵不會理性思考的人們》

　　回應(yīng)稱是理性思考非嘩眾取寵

　　“看到網(wǎng)友的評論，我感到悲哀，多數(shù)人只會揮舞道德大棒，完全沒有理性思考的能力。”謝作詩在接受采訪時表示，“不要說我破壞了傳統(tǒng)道德，你能不能找到一個不破壞傳統(tǒng)道德的解決辦法？”

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　　23日上午，謝作詩再次發(fā)出長文《寫給只會浮躁謾罵不會理性思考的人們》，對網(wǎng)友的質(zhì)疑進行回應(yīng)。

　　“‘一妻多夫’并不是我吃飽飯后的異想天開，更不是我在嘩眾取寵。”謝作詩在文章中如是說，寫《“3000萬光棍”是杞人憂天》，本意是反駁那些危言聳聽、杞人憂天，宣稱“3000萬光棍”將引發(fā)嚴重的社會問題的所謂專家學(xué)者。

　　“3000萬光棍是無可改變的既成事實。面對這個現(xiàn)實，要么，我們放下既有的道德信條，允許幾個男人找一個女人；要么，我們揮舞道德大棒，堅守一夫一妻信條，然后讓3000萬光棍沒有女人，沒有希望，仇恨社會，真正成為嚴重的社會問題。二選一，你選哪一個？”

　　“罵我的人越多，說明我們肩負的責(zé)任越重！”

　　“爭議的發(fā)生，不是源于經(jīng)濟學(xué)觀點的對錯，而是經(jīng)濟學(xué)家遭遇了道德維護者，大家的思維原本就不在一個軌道上行駛。”經(jīng)濟學(xué)家董藩轉(zhuǎn)發(fā)了謝作詩的文章，并按下這樣的評論，“用道德判斷去評價這篇文章，顯然大家該把謝教授投下十八層地獄。但我在看這篇文章時，充分感覺到經(jīng)濟學(xué)的魅力和一個優(yōu)秀經(jīng)濟學(xué)家解釋社會現(xiàn)象的能力，也順便告訴了大家陰影社會里的現(xiàn)實。”

　　另一位時評作家肖仲華也發(fā)表長文表示：“謝教授有思考，有判斷，有經(jīng)濟學(xué)的理性分析，也有提供大家探討的解決辦法……除了高舉道德大棒，你們能拿出一星半點的理性思考與解決辦法不？”

　　在接受記者采訪時，謝作詩也表示：“大家都只知道拿道德來審判，不可能做理性的思考。”謝作詩說，“我不說我的提議是沒有缺陷，可能會破壞傳統(tǒng)道德，但是面對3000萬光棍，誰能找到一個不破壞傳統(tǒng)道德的解決辦法？”

　　人物簡介>>>

　　謝作詩，四川劍閣人，經(jīng)濟學(xué)博士(后)，浙江財經(jīng)大學(xué)教授，遼寧大學(xué)博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：常微分方程穩(wěn)定性理論、新制度經(jīng)濟學(xué)(交易費用經(jīng)濟學(xué))、宏觀經(jīng)濟學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)。

　　在Abstract and Applied Analysis、Applied Mathematics Letters、《經(jīng)濟學(xué)季刊》、《世界經(jīng)濟》、《學(xué)術(shù)月刊》、《經(jīng)濟社會體制比較》、《經(jīng)濟評論》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《經(jīng)濟學(xué)家》、《教育研究》、《系統(tǒng)科學(xué)與數(shù)學(xué)》等刊物發(fā)表經(jīng)濟學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)論文80余篇，其中10余篇論文被《中國社會科學(xué)文摘》、《人大報刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。在《證券時報》、《經(jīng)濟學(xué)消息報》、《經(jīng)濟學(xué)家茶座》、《經(jīng)濟參考報》、《中國經(jīng)濟導(dǎo)報》、《人民日報》、《光明日報》、《遼寧日報》、《浙江日報》等報刊雜志發(fā)表經(jīng)濟隨筆和時評文章200余篇。出版《自由化、產(chǎn)出結(jié)構(gòu)與產(chǎn)出水平》(專著)、《教育經(jīng)濟學(xué)新論》(專著)、《馬歇爾的“剪刀”》(論文集)、《產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)》(隨筆集)。(據(jù)浙江大學(xué)科斯經(jīng)濟研究中心官方網(wǎng)站，謝作詩為該中心兼職研究員。)

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