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  • 國家主席習近平15日出席在土耳其安塔利亞舉行的二十國集團領導人第十次峰會,并發表題為《創新增長路徑共享發展成果》的重要講話。
       
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    【學習經典】習近平:善治病者,必醫其受病之處

    海口網 http://m.yinhu3.com 時間:2015-11-17 15:10

      國家主席習近平15日出席在土耳其安塔利亞舉行的二十國集團領導人第十次峰會,并發表題為《創新增長路徑共享發展成果》的重要講話。

      在講話中,習大大提到:

      中國古代先賢說:“善治病者,必醫其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之原?!?/strong>究其根本,世界經濟發展到今天,上一輪科技和產業革命所提供的動能已經接近尾聲,傳統經濟體制和發展模式的潛能趨于消退。同時,發展不平衡問題遠未解決,現有經濟治理機制和架構的缺陷逐漸顯現。這些因素導致世界經濟整體動力不足,有效需求不振。其表象是增長乏力、失業率上升、債務高企、貿易和投資低迷、實體經濟失速、金融杠桿率居高不下、國際金融和大宗商品市場波動等一系列問題。這就像一個人生了病,看起來是感冒發燒,但根子在身體機理出了問題。

      找準了病灶,就要對癥下藥。作為國際經濟合作主要論壇,二十國集團要確定目標、指明方向、發揮領導力。我們既要治標以求眼下穩增長,又要治本以謀長遠添動力;既要落實好以往成果,又要凝聚新的共識;既要采取國內措施、做好自己的事,又要精誠合作、共同應對挑戰。

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      “善治病者,必醫其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之源(原)”,是北宋歐陽修說過的話。

      治療病患,要從病因根源的生發處去治愈;

      拯救弊病,要從弊端根本的起源處去解決。

      追根溯源,從根本上解決問題,這是從中醫思維里醫人治本的思路,擴展到上醫醫國、針砭時弊的思想。

      無論是身患疾痛、治病就醫,還是人生癥結、問題解決,甚或是社會治理、深化改革,都是同樣的道理。

      與“治本”原則相對的,就是看似見效快、實則隱患多的“治標”方法。

      比如,對于皮膚護養:

      只用濃厚妝容涂畫靚麗,就是“治標”,芳華剎那表面,更深傷害內里;

      而用飲食運動作息調理,就是“治本”,深入養護氣血,長久維護健康。

      比如,對于社會秩序:

      只用嚴苛法令的硬性管控,就是“治標”,法令總會不完善,漏洞總會有人鉆;

      而用德善引導的軟性教化,就是“治本”,提升人文素養,自覺依法守法。

      比如,對于幸福感受:

      只用物欲填充去標榜幸福,就是“治標”,感官的沖擊易逝,精神的空虛難治;

      而用內心充實去創造幸福,就是“治本”,人生的真正豐富,心靈的實在獲得。

      (二)

      “治標”之法,也就是俗話常說的“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,單顧表面現象的暫時壓制,也許更是轉移了矛盾,也許更是加深的隱疾,也許更是潛伏了危機。

      就像在一盆厚厚冰坨的表面上潑些熱水,貌似是緩解了冰凍、增加了熱能,實則是進而加重了結冰,令冰寒之勢更加難以融化。

      而“治本”的法則,雖然可能見效緩慢,卻是在深入機理、探尋病因、調理整體、改善系統,從本質上扭轉弊病、從根源上轉危為安。

      在冰底燒火,完全溶解冰寒,確實需要些耐心,但這就是“治標”與“治本”的不同治理方向:

      是要一個歡喜的假象、自欺欺人,

      還是要一個徹底的結局、春暖花開?

      《文子》有言:“故揚湯止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。 ”這就是古代諺語常說的“揚湯止沸,不如釜底抽薪”。

      而《國語》里面也稱:“伐木不自其本,必復生;塞水不自其源,必復流;滅禍不自其基,必復亂。 ”

      斬斷禍根,才不令禍患重發復生;

      截源斷流,才避免毒流洶涌重來。

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      “冰凍三尺,非一日之寒”,選擇“治本”比安于“治標”的人更加需要勇氣:因為他時刻要面對被眾人懷疑的孤立、被時間打擊的寂寞,還要面對在水滴石穿折磨信心時,自我心理上的畏懼與動搖。

      而被他治愈的疾患對象卻是何等幸運,可能已經被生活病癥纏繞得不知所措、只想求快求變的人,卻幸運地沒有遇上一個潦草不負責任又喜好虛假業績的命運決策者。

      一個肯直言、敢擔當、有魄力的社會決策者、問題醫治者,他寧愿良苦用心地陪你熬過獵獵嚴寒、走過漫漫長途,只是為了真正領你迎來世界的春回,而不是簡單用一縷熱氣換你一次體嘗暖意的迅速感激,然后再棄置你于寒意更甚時、他早已轉身離開。

      請給治本者一些耐心、一些信心、還有一些理解的同心,正如同《詩經》里說“溯洄從之,道阻且長”的那樣艱辛,他要去追根求源地拔除病因,原本就是在“明知山有虎,偏向虎山行”地給自己加重負擔。而負重前行,是因為確實值得;追根究底,是因為確實需要;正本清源,是因為確乎有用。

      (四)

      “治標”是急速解決當下,“治本”是謀求根本長遠。

      如果能夠將“治標”和“治本”相結合,那就是遠近兼顧、那就是緩急從容。

      那就是真正的善醫者,有當機救急、有長線療治;

      那就是真正的救弊者,有近搏疾行、有遠見卓略。

      近者信之,遠者懷之,善醫國者,國民安之。

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