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  • 為張鐵林舉行的“坐床”儀式里,坐在九龍椅上、高高在上的法王,就是吳達镕。
       
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    從風水師到“活佛”:揭秘白瑪奧色起伏軌跡

    海口網 http://m.yinhu3.com 時間:2015-12-07 07:57

      茶巴森沃仁波切弟子:白瑪奧色是誰?

      自稱

      根據白瑪奧色上傳的宣傳視頻,2013年6月22日,薩迦茶巴森沃仁波切親臨香港加冕祖古白瑪奧色仁波切,賜予薩迦法王冠、法衣、法王權杖、空行母杖等稀有圣物,并于加冕儀式中,確認祖古白瑪奧色仁波切為地藏王菩薩和大威德金剛的化身。

      還原

      針對茶巴森沃仁波切是否認證吳達镕一事,新京報記者嘗試聯系目前其所在的澳大利亞國際金剛乘佛學院,暫時未能得到仁波切本人回復。但該佛學院一位自稱是茶巴森沃仁波切弟子的學生說,不知道白瑪奧色法王是誰。

      白瑪奧色法王 從風水師到“活佛”

      年輕風水師

      福建泉州人徐超熟知吳達镕的家世,與他一直有聯系。

      現年39歲的吳達镕出生于福建泉州南安市。父親吳志勇是肛腸科醫生,母親林碧蘭是中醫推拿師。

      徐超介紹,1984年,吳達镕8歲時,父母帶著他和妹妹遷居香港。“吳達镕的舅舅是香港一名成功的服裝商人,他們當時過去找他。”

      按照吳達镕的自述,中五畢業后,他進入一家日資百貨公司上班,很快升為領班。在此期間結識了現在的妻子——一位忠實的佛教徒。

      徐超說,吳達镕的妻子叫吳慈欣,也是泉州南安老鄉。

      在張鐵林坐床儀式視頻中,張鐵林向白瑪奧色法王獻曼扎、蓮師像、經書等,走在張鐵林前面戴眼鏡的女子,即為吳慈欣。

      據徐超了解,吳達镕在香港的發展起點不高,剛畢業后,他以擺地攤賣首飾為生。

      1998年,在港發展不順的吳達镕隨母親回到老家泉州。這是時隔14年后,吳家人第一次回到泉州。居住在寶洲路石頭砌成的老房子里。“只有約50平米。”

      他從香港進貨手機、牛仔衣褲、西服、箱包等物品,在泉州中山中路開店。

      在徐超的記憶里,那時的小吳“精神帥氣”,身高1.76米,留5公分左右的頭發,T恤、牛仔褲都是當時緊追潮流的款式。

      這期間,由于母親信佛,吳達镕開始接觸密法。看過一些佛法書籍后,小吳開始給人看風水。

      徐超記得,吳達镕并不拿羅盤,“有一次,他到一戶人家看風水,轉了一圈后指出,房間應該豎個屏風,意為廣開財路。”

      年輕那會兒,他始終沒離開做生意。1998年到2000年初,吳達镕往返于香港和泉州,后期,他開始做木雕佛具、佛像的買賣。

      莊老“跟班兒”

      木雕佛像的生意改變了吳達镕的生計。

      2000年初,一次偶然的機會,吳達镕結識了莊世平。徐超說,他為莊老做了一尊木雕觀音菩薩像,獲得老先生的賞識。

      莊世平,原籍廣東普寧縣,是香港著名僑領、慈善家,頗具影響力。2002年,莊世平與吳達镕一起創立香港佛教文化產業有限公司。那年,吳達镕26歲。

      公開資料顯示,這是一家在香港注冊的非營利慈善機構。機構成員由分布在兩岸三地及多個不同國家的社會名人、各佛教領袖組成。

      他隨莊世平周游國內、國際各大寺廟,送佛像,并由此結識佛教界領袖。事業真正的起步了。

      之后的幾年里,吳達镕常伴莊老左右,但低調謙遜。照片中,他剃了頭發,穿西裝。合影時,站在并不顯眼的位置。

      莫扎仁波切第一次見到吳達镕是在2005年,“當時他的身份是一名在家居士,他承諾印刷一萬冊《圣大解脫經》,念他誠心向佛,我為他傳了《圣大解脫經》。”

      2007年,時年97歲的莊世平去世。

      香港一位熟識吳達镕的人士介紹,當時吳身在韓國,為莊老舉辦了一場追悼會。吳達镕至今保持著對莊老的尊重,他在多個場合表達過對莊世平的敬仰。

      在此之后,吳達镕開始陸續以仁波切、活佛、法王的名頭行走江湖,開始獨立運作香港佛教文化產業有限公司。

      該公司的現任主席顯示為白瑪奧色法王。

      廣收信徒

      徐超去過一次這家機構。

      “有很多佛像,包括漢傳佛教、藏傳佛教、唐密等各個派別的佛像。”徐超說。

      出生于福建泉州的香港人李成(化名),在2006年左右結識吳達镕,與之關系密切。李成說,吳達镕當時主要是收信徒供養和信徒請佛像的費用。“如果有人請佛像,他會開大價錢,佛像入手價格數千到一萬港幣,出手收幾萬到幾十萬港幣。”

      李成介紹,由于香港當時只有不到10位信徒,吳達镕打算到泉州發展信徒。

      2007年到2009年間,李成和吳達镕多次到泉州,“當時他住在酒店,以上師的身份招攬信徒。”

      隨著信徒增加,吳達镕在泉州開了“觀自在”會所。

      最早的“觀自在”,在豐澤街商住兩用的君逸大廈里。昨日,大廈物業管理人員帶記者見到了當年“觀自在”開辦的場所。

      該樓的2層有間百余平米的大廳,里面有兩個房間,如今已落滿灰塵,“觀自在”在幾年前關閉,再有人來尋找時,物業人員便讓他們到津淮街打聽。

      盡管會所幾經更換場所,但“觀自在”的名字一直保留,成為吳達镕在泉州發展信徒的大本營。這段時間,徐超見過吳達镕,他剃發蓄胡,“他私下里說,這樣看起來成熟穩重,有上師的老修行派頭。”

      公開資料顯示,香港佛教文化產業在福建泉州寶洲路有公司,主要經營“佛教用品、佛像、工藝品、禮品”等產品。“現在已經倒閉了。”徐超說。

      在泉州從事佛像、工藝品制作的商人林先生曾與吳達镕打過交道。

      “六七年前他從我這里買過佛像。”林先生說,那時的吳達镕看起來“就是一個普通的佛家弟子”,不像現在有各種活佛、法王的名頭,“還是從很佩服他的,拿出上百萬捐佛像給寺廟。”

      吳達镕的信徒越來越多,李新(化名)就曾是其中一個。

      “和他在一塊時,覺得他一直在做功德,幫了很多人,像個導師一樣。”但李新后來還是從信眾中脫離出來,問及原因,他回復“無緣”。

      “活佛”巔峰

      同樣是在這段時期,吳達镕開始與明星藝人頻繁接觸。

      公開資料顯示,2007年,演員胡軍、歌手王蓉等接受香港佛教文化產業執行主席吳達镕的邀請,擔任香港佛教文化產業——佛教音樂委員會委員(演唱委員會)。

      隨后,呂良偉和張鐵林等人也陸續加入白瑪家族,成為吳達镕的弟子。

      在此后的諸多慈善演唱會上,都有這些明星參與。

      白瑪奧色法王的巔峰時期,始于2013年,當時,他創立的世貿促進會改名為世貿聯合基金總會。

      據香港公司注冊處資料,世貿聯合基金總會全稱為世貿聯合基金總會有限公司,是一家擔保公司。

      這家公司共有10位董事,均為自然人身份。其中三人為吳達镕、吳志勇(吳父)以及吳慈欣(吳妻)。

      吳達镕不僅是世貿聯合基金總會中央議會主席,也是基金會的創辦人。

      梳理世貿聯合基金總會官網資料,吳達镕的頭銜越來越多,最終成為“唯一的國際最具影響力的精神智慧導師”。

      香港一位不愿具名的佛教徒認為,白瑪奧色法王懂得社交游戲規則,善于整理資源,他有辦法邀請政商名流來參加自己的活動。

      在此期間,他的活動范圍擴展到美國、韓國、澳大利亞、中國香港等各地,均有演藝界明星為之站臺。

      同時,他開始運營生意。

      白瑪奧色法王大力推廣的一家公司,為天泉鼎豐集團有限公司。

      主要售賣“大氣甘露轉化系統儀”——一種能夠將水從空氣中分離開來,并去除水中的有害物質,產生“大氣甘露鮮榨空氣水”的儀器。

      據香港公司注冊處資料,“天泉鼎豐”于今年8月18日在香港成立。

      這是一家私人股份有限公司,董事有兩人,其中一位為吳慈欣(吳妻),演員胡軍、張鐵林、呂良偉為公司董事。

      除了“天泉計劃”,該公司近日擴展了業務范圍,增加了智能手表、智能手機產品。

      公開資料中,白瑪奧色法王在多個以公益為名的場合,推廣上述產品。

      “我是一個普通人”

      “那之后,吳達镕開始高高在上了。”徐超說,“有一次,一位泉州信徒去香港,給他600塊錢左右的供養,他愛理不理。”

      今年10月4日,香港會議展覽中心,白瑪奧色法王為演員張鐵林舉行坐床儀式。他坐在九龍椅上,“帝王”張鐵林評價他為“睿智”、“明智”、“英明”。

      “白瑪鐵林”坐床的視頻廣為傳播,把白瑪奧色法王推到了風口浪尖。

      中國藏語系高級佛學院的幾位經師一起觀看了上述視頻,“他們都樂了。”該佛學院是中國藏傳佛教最高學府。

      針對白瑪奧色法王號稱繼承了漢傳佛教與藏傳佛教格魯派、薩迦派、寧瑪派四大法統,是薩迦派和寧瑪派分別“認證”的“活佛”的說法,青海熱拉寺的薩迦派經師尕它堪布稱,一個人一輩子能精通一個教派的傳承已非常不易,白瑪奧色同時繼承漢傳佛教與藏傳佛教格魯派、薩迦派、寧瑪派四大法統,“大概除了佛祖沒人有這種能力吧。”

      12月4日至6日,莫扎仁波切、四川甘孜州民族宗教委員會、設立在甘孜的噶陀寺連續發表的三份聲明,直指吳達镕的活佛身份造假。

      白瑪奧色得以立身的活佛光環頓時失色。

      昨日下午,新京報記者將噶陀寺的聲明發給白瑪奧色法王,截至發稿,未有回應。此前,他的團隊曾兩次聯系新京報記者,欲出面回應質疑,后又無理由取消。

      在各方質疑聲中,12月5日凌晨,白瑪奧色發了一條微博,強調自己是一個普通的密宗修行人。“我是一個普通的密宗修行人。我的任務是好好修行,弘揚佛法!希望與大家結善緣!”

      新京報記者獲得的白瑪奧色與他人的聊天記錄顯示,早在3日凌晨,他便提到扔掉所有頭銜,并將26個頭銜斥為“垃圾”。

      “全部去掉(頭銜),我就是一個普通人,一個漢人瑜伽士。”白瑪奧色說。

      白瑪奧色起伏軌跡

      1976年

      吳達镕出生于福建泉州,8歲時隨父母移民香港。

      上世紀90年代初

      中學畢業,在百貨公司當售貨員,結識當時身為自己下屬的妻子。

      2000年前后

      結識香港名流、銀行家莊世平,幫莊世平處理佛教事宜。

      2002年

      與莊世平共同創立香港佛教文化產業機構。

      2007年

      自稱在青海查朗寺“坐床”。

      2010年

      世界噶陀法脈香港分會成立,被噶陀寺任命為世界噶陀法脈香港分會常務副理事。

      自稱在噶陀寺莫扎仁波切主持下舉行坐床賜冠大典。

      在香港舉行“薩迦茶巴森沃法王加冕——祖古白瑪奧色法王坐床圣典”。

      2015年10月

      為演員張鐵林主持“坐床儀式”,引發公眾質疑。

      2015年11月29日至今

      新京報連發多篇報道,質疑、調查白瑪奧色法王的活佛身份。

      四川噶陀寺管委會發表官方聲明,稱莫扎仁波切、直美信雄仁波切從未認定白瑪奧色為活佛。

      四川甘孜藏族自治州民族和宗教事務委員會發表官方聲明,否認吳達镕的活佛身份。

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    [來源:新京報] [作者:周清樹 韓雪楓] [編輯:王善棟]
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