不忘初心就是永葆黨心

　　三、 永葆真誠信仰

　　馬克思主義成為中國共產黨的精神旗幟，決定了黨的性質、目標和宗旨。馬克思主義揭示了人類社會的發展規律，中國共產黨人由此形成了建立社會主義、最終實現共產主義的遠大理想和奮斗目標；馬克思主義證明了人民創造歷史的新歷史觀，中國共產黨人由此堅信“這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”黨的初心，從思想起源上說，就是馬克思主義對中國共產黨人的理論啟蒙、精神啟迪、覺悟啟發。憑靠質樸初心，廣大黨員對馬克思主義的信仰直至犧牲、直至臨終，矢志不渝、堅信不疑。中國共產黨的95年，天翻地覆、時代巨變，從戰爭與革命到和平與發展，從革命、建設到改革，從兩大陣營冷戰結束到世界多極化潮流，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。對于個人而言，堅守初心，一輩子不變其志、不改其道、不悔其節，已屬難能可貴；對于一個有著近百年歷史、近億計黨員、近70年執政的黨來說，其艱巨程度、信仰定力更是發人深省。

　　馬克思主義不是教義，而是真理，對馬克思主義的真誠信仰是科學的信仰。這種科學信仰，首先基于馬克思主義本身的真理力量。馬克思的兩大發現唯物史觀和剩余價值理論，開創了人類哲學社會科學領域的一場革命。一個是揭示了歷史的奧秘存在于生產方式之中，將人類歷史的基本規律建立在物質資料生產條件的基礎上；一個是揭示了利潤的奧秘存在于剩余價值之中，從資本主義生產的內在矛盾說明資本主義為何滅亡、社會主義何以可能的根本依據。馬克思主義對于當代世界仍然具有透徹的解釋力、遠見的預測力和有效的改造力。這種科學信仰，同時基于馬克思主義的價值力量。馬克思主義經典作家是“我著故我在”的理論家，也是投身于“現實世界革命化”，將其理想信念付諸行動的實踐家；是創立了馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義的作者，也是虔誠信仰、知行合一、高尚美好的真人。馬克思用一生的鉆研來證明、來堅守“我們的幸福將屬于千百萬人”的獻身精神，普羅米修斯是個神話，馬克思則是活的普羅米修斯。今天，讓精神境界更加純真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚，都應當而且可以通過學習馬克思主義，感受精神的魅力、汲取精神的動力、尋求精神的定力。這種科學信仰，還基于馬克思主義的實踐力量。毋庸置疑，近代以后中華民族發展的方向和進程的深刻改變，中國人民和中華民族的前途和命運的深刻改變，世界發展的趨勢和格局的深刻改變，都是在馬克思主義指導下實現的。

　　不忘黨的指導思想，我們才能堅守初心，以堅定的科學信仰走向未來。在堅定馬克思主義信仰問題上，我們面臨著來自各方面的挑戰。不忘初心，不是在溫室中養育出來的，而是在風吹浪打中磨礪出來的。正所謂“咬定青山不放松”、“千磨萬擊還堅勁”。站在中華民族偉大復興從歷史走向未來的交匯點上，“三個必須長期堅持、永不動搖”，從根本上說，就是必須長期堅持、永不動搖馬克思主義指導思想。

　　（作者系國防大學馬克思主義研究所研究員）

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