從《憶大山》到“文化自信”?習近平的“尊文”情懷

　　尊崇傳統文化 ——

　　“以古人之規矩，開自己之生面”

　　“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”文藝工作座談會上，習近平總書記用這句振聾發聵的話語，表達了他個人的文化理想，也為民族文化的發展注入了積極的能量。

　　習近平對傳統文化的濃烈興趣與自豪感，從他在公開講話和行文中頻繁引述的中國古代典籍、詩詞、俗語中就可以窺見。他從政以來，也身體力行地弘揚和保護傳統文化。1983年他在河北正定工作時，恰逢中央電視臺籌劃將名著《紅樓夢》拍攝成電視劇，并選擇在正定搭建“榮國府”的臨時外景拍攝基地，習近平通過多方協調努力，費盡心力將“榮國府”實景建成了永久建筑，為弘揚和傳播《紅樓夢》這部名著留下了可觀可感的載體。

　　2014年“五四”青年節，他到北京大學考察，專程來到人文學苑與中國哲學學者湯一介促膝交談，了解《儒藏》的編纂情況，并贊揚他為中華優秀傳統文化的繼承、發展、創新作出了很大貢獻。他還曾在到訪北京師范大學時，明確反對課本中去掉古代經典詩詞和散文。

　　“優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。”在中央黨校2009年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上，習近平明確指出，領導干部多讀優秀傳統文化書籍，經常接受優秀傳統文化熏陶，可以提高人文素養，增強對人與人、人與社會、人與自然關系的認識和把握能力，正確處理義與利、己與他、權與民、物質享樂與精神享受等重要關系。

　　對于領導干部應如何學習運用優秀傳統文化，習近平也有具體的闡述。他認為領導干部要通過研讀歷史經典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；通過研讀文學經典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學經典，改進思維、把握規律，增強哲學思考和思辨能力；通過研讀倫理經典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品格。總之，要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養和精神境界。

　　倡導文化自信——

　　“堅守中華文化立場、傳承中華文化基因”

　　傳統文化觀不僅影響著習近平的話語和行事風格，也貫通在他治國理政的思路中。其中最重要的是，黨的十八大以來他在多個場合提到“文化自信”，明確地傳遞出他對文化事業重要性的認知。在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，他指出全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這一論述使文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的“第四個自信”。

　　習近平對于文化自信的豐富闡述和多次強調，折射出這四個字在他心中的重要分量。早在2012年11月15日，他履新總書記當天會見中外記者時就談到：“在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優秀文化。”在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，他強調“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，三個“更”字，凸顯出“文化自信”在“四個自信”中的地位。2016年5月17日，他在哲學社會科學工作座談會上進一步指出，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，強調“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。

　　強調文化自信，對于糾正今天文藝界某些熱衷“崇洋媚外”的論調和現象有著深遠意義。習近平在座談會上對文藝工作者們指出，如果“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的！他強調，要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，展現中華審美風范。

　　如何實現文化自信？習近平在文藝工作座談會上的發言也給出了這一問題的答案。他理解的傳承中華文化，不是簡單復古，也不是盲目排外，而是“古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想”，“以古人之規矩，開自己之生面”，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。

　　身為“資深文青”和國家領導人，習近平總書記關于文藝工作者和文化的觀點理念，內涵豐富多樣，但都與對民族命運的思考和關切緊密相連、一脈相承。正如他在文藝工作座談會上所強調的，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。?

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