作者:鄧海建
7月13日上午,一篇名叫《基于中醫診治理論的航空發動機故障診斷新技術初探》的論文在網上引發熱議,該文主要是探討以傳統中醫理論中的“天人合一”、“陰陽五行”、“穴位”等方法論來診斷航空發動機的故障,該文作者稱目前已經開始進行“建模”研究。(7月14日南方都市報)
拿中醫去給飛機看病?聽起來是個天雷滾滾的命題,在網絡上也被噴得火光四射。
罵這個研究的,大概無非三個道理:第一,這兩個領域跨界得不輕,古老而抽象的中醫,現代而具象的發動機,兩者是如何聯系起來的呢?第二,這些年的中醫理論既有被妖魔化的傾向,也總有人借中醫“胡言亂語”,而今這項研究又如此驚人,難免叫人心有警惕。再一個,論文領域的腦洞大開,已經是見慣不怪。
基于以上背景,中醫和飛機發動機的“學術關聯”,真叫人感嘆:意不意外、驚不驚喜?
不過,專業學術的問題,用經驗常識來質疑,這本身就是很可怕的一件事。據稱,這篇名為《基于中醫診治理論的航空發動機故障診斷新技術初探》的論文,在摘要中提到“結合傳統中醫理論中的整體觀念、動態辯證觀以及經驗積累的方法,抽象出新的方法論,利用中醫診斷理論的思維方式,提出了航空發動機故障診斷的新技術”。很顯然,論文是以中醫整體建模、辨證論治思維及經驗積累的方法論,以此別開生面地推動航空發動機的故障診斷認知。
如果翻譯得再直白一些——人家不過是提出用中醫的方法論去思考發動機故障問題。換言之,發動機故障診斷,當然不是純粹的技術活兒,人在思考的過程中,起碼要用到世界觀和方法論的基本原理。這就像科學家拉小提琴、文藝工作者熱愛競技運動一樣,觸類旁通、啟發心智,學術之間,總有相通的東西。更可怕的是,在完全沒有了解作者論文的情況下,輿論含沙射影玩學術批斗,這對于創新與創意為核心生命的論文研究來說,大概是一種致命的環境氛圍。
歷史總是在天馬行空中車輪滾滾的。固守的邏輯、固化的思維,恰恰是人類進步的天敵。有一點是肯定的:在專業學術領域,隨便拉出幾個論文,估計都足夠大眾輿論驚詫莫名的了。但問題是,大眾的常識果真站在制高點,可以輕易睥睨并斷出專業研究的是非來?科研要自重,這話是沒錯;但,尊重學術研究的自主與創新、甚至包容胡言亂語的思想與靈感——這個多元的世界,恐怕才會真正呼吸順暢、生機無限。(鄧海建)
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