高校推學生夫妻宿舍可成標配

　　學生夫妻正常，學生夫妻宿舍也沒什么不妥。

　　“又是體”是社交媒體上的一個存在感強大的句式。別人家老公情深似海，“又是別人家的老公”；別人家公司的職工發十幾萬年終獎了，“又是別人家的公司”……與“又是體”相伴的，往往是艷羨者咽回去的口水和受到的“一萬點傷害”。

　　作為“又是體”重要輸出地的高校，向來容易引關注。據報道，南開大學近期推出學生夫妻宿舍，顧名思義，就是可以讓已結婚的男女雙方生活在一起的宿舍。條件是“夫妻雙方必須均為南開大學在籍住校學生。”

　　這個消息一出，網上一片熱議。還沒上大學的表示“我要考南開”，讀著大學的說“我要考南開研究生”，各種羨慕嫉妒恨溢于言表。

　　但劃重點，人家南開說了，有資格申請夫妻宿舍的，必須是夫妻且均為南開在籍住校生。不是男女朋友就行，也不是夫妻一方是南開的就行，這是基本前提。

　　2004年出臺的《普通高等學校學生管理規定》規定，只要在校大學生符合我國《婚姻法》規定的結婚條件，完全可以結婚。既已結婚，夫妻住在一起，是應有的家庭生活。

　　只不過因為“在讀”，很多夫妻學生一般會住在學校分配的宿舍。這造成了實質上的牛郎織女式“分居”狀態。南開大學推出的學生夫妻宿舍，解決的正是學生夫妻的痛點，這雖不是一種必須選項，卻是以學生需求為導向，為其提供更人性化的生活設施配套。

　　根據經驗，學生夫妻宿舍的主要需求群體還是研究生、博士生。現在研究生期間已結婚的學生不鮮見，已婚博士更是普遍。但因為求學，很多人難有足夠收入支撐校外租房或買一套自住房，學校提供夫妻宿舍，也能為他們解決后顧之憂，讓其專心學術。

　　推出夫妻房，南開大學并非大學里頭 個吃螃蟹的。早些年同濟大學等就曾推出學生夫妻房，當時激起一堆爭議，很多人表示“高校是學習的場所，別把宿舍整成鐘點房”，以至于該問題“吵”進了全國兩會。

　　從而今的輿情看，人們對學生夫妻及其在校合住的包容度在提升，諸如“你是來讀書還是來生兒育女的？”之類的追問少了，這背后是認知的日益開放和涉婚戀、同居等問題上觀念的漸趨成熟。

　　一個開放的社會，不會有太多所謂的“洪水猛獸”。高校對學生夫妻的態度從正視到服務，輿論對學生夫妻同居的脫敏，都是好事。

　　在社會整體風氣越來越開放、個體價值越來越被尊重的情況下，南開大學的學生夫妻宿舍值得點贊。服務意識導向下，這個舉措也值得其他高校借鑒。（新吾）