太極拳除了“致敬”，還要融入現代場景

　　作者：沈彬

　　“外星人”馬云和李連杰正聯手推出電影短片《功守道》。《功守道》受到關注，不僅在于馬云的出演以及日本相撲橫綱朝青龍、奧運會拳擊冠軍鄒市明等人的參與，更在于，今年個別“太極拳師”在比武中出乖丟丑，一度讓“中國功夫是花拳繡腿”的言論甚囂塵上，而這次該片監制李連杰高調表示，拍《功守道》是為了向全世界展示太極文化，“致敬武學、守國人之道”，之后功守道賽事也將亮相。

　　中國傳統武術能不能找到融入現代生活的新路徑？

　　任何傳統只有與現代生活緊密結合才能煥發青春，絕不能倚老賣老，固步自封。以風靡全球、進入奧運會的跆拳道來說，其歷史也不算“太悠久”，是韓國獨立之后，參照日本空手道對傳統朝鮮武術“花郎道”進行了現代化改造，在1955年正式提出了“跆拳道”的名稱。從1988年跆拳道成為奧運會的示范項目，到如今它在中國遍地開花才花了不到30年時間，可見找對路徑就不怕出發太晚。

　　現在，一個中國孩子在跆拳道館里學習，第一天就要穿道袍、學習相關禮儀、背誦“跆拳道精神”，這種文化的力量比直接的磴腿劈磚更為重要，這力量也提升了傳統搏擊術的文化內涵，使之融入現代生活場景。

　　如今，人們無論是練空手道、跆拳道還是太極拳，甚至很多女孩子去練拳擊，其目的并不是為了打架、防身，而是把技擊術當成一種新型的生活方式，是對自己的挑戰、對自身性情的調養，對身心與世界關系的更深層體認。

　　中國武術的現代化路徑，就是如何融入現代生活場景之中，如何附加其文化、健康、時尚等價值，特別是要打破太極拳作為“老頭打的衛生拳”的刻板印象，突破尷尬的心理定位。

　　民間太極拳的教學與現代生活格格不入，正是其無法融入現代生活場景之中的弊端所在。在一次體育調研中，一位專業院校太極拳名家表達了焦慮：民間拳界亂象叢生，在宣傳上把太極拳無限神話，不僅可隔山打牛、凌空發力，而且“包治百病”；在教學上搞神秘化，玄而又玄；在組織架構上搞無限崇拜，把師父當神來供奉……結果好端端的太極拳被搞得烏煙瘴氣，大大小小的“嘴把式”出乖露丑。

　　優秀的文化絕對不是“關起門來稱大王”的，而是要與現代性、與世界交流、碰撞。匯成大海，才會波濤洶涌，因循守舊就會變成臭泥淖。傳統文化應該翻出新的浪花，絕不能高高在上，甚至成為一些小團伙自娛自樂、自吹自擂、排斥異己、欺世盜名的道具。

　　太極拳本身有深刻的哲學內涵，但教學本身不能“玄學化”，由太極思想而衍生出“引進落空”“順人之勢，借人之力”的武術原理應該體現在招式中。在竟技比武層面，太極拳就應該體現其戰斗力，在賽事中吸取現代搏擊乃至無限制格斗的對抗性要素，不能以“太極不屑于毆斗”來托大、搪塞。此外，對于太極拳的普及，還應走規范化、簡易化、時尚化的路線，賦予其更多的文化內涵，使年輕人更易接受。

　　公眾期待的是，傳統武術通過現代商業化、產業化、互聯網化的改造，在現代生活中重新找到增長點，“用功夫來守住家園”。《功守道》是向傳統武術的致敬，但傳統武術更需要創新。（沈彬）