獨生子女帶薪護理讓盡孝之路更寬廣

　　作者：堂吉偉德

　　父母年滿60周歲以上，獨生子女有15天帶薪護理假，日前，廣州市政府辦公廳正式公布《廣州市人口與計劃生育服務和管理規定》，明確多種假期的落實，將于2018年2月1日起施行。

　　帶薪護理并不新鮮，計劃生育政策中有著明確規定，在職女職工生育之后可享受產假，而男方則可以享受帶薪護理假。晚婚晚育者，在帶薪護理上還應有更優惠的政策。但是，帶薪護理向照顧父母方面傾斜，屬于帶薪護理假的擴容，讓其更具人性化，實現了帶薪護理的“弱勢救濟”。

　　在社會化養老資源不足、成本高下不一的大環境下，帶薪護理具有多重意義。一則，此舉體現了盡孝愛老的傳統文明美德。百善孝為先，孝，作為中國傳統道德體系中的最基礎部位，其重要性不言自明。基于民生關懷，有關部門理應從政策層面給予人們盡孝需求的反饋，正視道德建設與個體需求之間的關聯，實現政策擴容與補缺，這既是一種公共責任，也是一種服務智慧。

　　二則，此舉為子女盡孝創造了條件。“常回家看看”是一種精神贍養，兒孫繞膝和天倫之樂需要獲得時間保障。在帶薪休假執行不力，法定假日又存在時間短、彈性弱的限定條件下，給父母年滿60周歲的獨生子女15天帶薪護理假待遇，為子女回家盡孝創造了條件。而如今有了政策性時間保障，也能起到必要的相關道德約束。

　　綜合而言，道德的實現需要創造條件，否則再好的倡導都無法得到落實，而此次為盡孝創造帶薪護理假的有利條件，給道德落地提供了范例。正視人們的現實問題和合理權利訴求，并從政策層面給予最大的關懷與滿足，其本意都是激發人們道德實踐和情感表達的內生動力，從而達到最佳的引導效果。

　　在人口與計生政策中，加入“獨生子女帶薪護理”的條款，賦予特殊群體以相應的特權，既是人口政策的換代升級所需，也是權利平衡下的補償性傾斜，體現出了政策的連續性和人性化，其意義不可小覷。（堂吉偉德）