海南周刊|走出國門的文昌民居壁畫：取材廣泛鄉土氣息濃郁

文昌市韓家宅的壁畫，用圖像記錄了主人在泰國的產業。 海南日報記者 李幸璜 攝

文昌鋪前鎮地太村村廟內的壁畫。特約記者 黃良策 攝

　　編者按：海南文昌等地的民居墻壁上，經常能看到色彩斑斕、歷久彌新的壁畫。這些壁畫內涵豐富，既是吉祥畫，也是文化畫，猶如一道道亮麗的風景線閃耀民間。

　　精美的民居壁畫，被人們用來裝點民居門面，記載民居歷史，承載著民居主人對未來美好生活的期許。繪制民居壁畫的過程中，我省民間壁畫師的繪制技藝也在不斷提升。有些壁畫師被海外華僑邀請到國外繪制壁畫，將這門海南民間建筑裝飾藝術傳播得越來越遠。

　　那一抹絢麗的鄉愁

　　52歲的潘先良，是文昌市著名的壁畫師。數十年來，他給眾多民居和廟宇畫過壁畫，但是6年前的一幕，一直讓他感到由衷的自豪。

　　2012年年初，潘先良一行8人，從海南來到馬來西亞吉隆坡，為正在建設的樂圣嶺天后宮繪制壁畫，一干就是一整年。

　　“我又看到了故鄉的顏色，實在太激動了。”樂圣嶺天后宮翻修一新后，瓊籍海外僑胞蜂擁而至。看到故鄉人畫的壁畫后，80多歲的文昌籍海外僑胞符洪國握著潘先良的手，激動地說：“你的壁畫，讓我想起小時候在故鄉老房子里玩耍的舊時光。你把故鄉那絢麗的鄉愁帶來了。”

　　壁畫取材廣泛

　　鄉土氣息濃郁

　　屋脊、屋檐、外墻、正廳……走進符洪國的故鄉文昌市，我們可以見到，許多老房子上都有彩色壁畫，卷草、花籃、喜鵲、蝙蝠、松鶴、山水等圖案隨處可見。

　　據介紹，文昌人比較講究民居住宅的裝飾，歷來建房造屋都有繪制壁畫的習俗。“這種卷長的卷草圖案，多畫在屋檐下進行裝飾。”近日，在文昌市龍樓鎮鰲頭村，潘先良站在一處老民居前給記者講起當地壁畫的特點。除了在大門上方繪制壁畫外，許多民居在正廳主梁兩端會用多幅圖案組成人字形壁畫，主梁正下方則繪制成仙桃、牡丹等花籃圖案。除了主梁兩端，許多民居的門窗上方也會繪制壁畫。

　　據介紹，民居壁畫圖案是由畫師與房屋主人確定草圖后再畫上去的。民居壁畫的精美程度，與房屋主人的身份及其擁有的財富有關。壁畫的造價則取決于圖案復雜程度和畫師技術水平等因素。一些規模龐大的古宅中，往往分布著很多壁畫精品。

　　文昌壁畫取材廣泛，鄉土氣息濃郁，壁畫內容主要是花鳥蟲魚、樹木和山水國畫等，寓意吉祥如意或福祿壽。當地人喜歡在住宅里繪畫民間流傳的吉祥物圖案。例如，在正廳橫廊里，常畫有象征喜上眉梢的“喜鵲登梅”，象征高尚品德的松、竹、梅，寓意金玉滿堂的“金魚和海棠”以及寓意年年有余的“蓮花和鯉魚”等。在正廳大門的西側墻上，則畫有“獅子戲球”圖案，門窗上方常畫有象征延年益壽的松鶴和象征富貴的牡丹花，窗戶造型則雕塑成“囍”字圖案。還有不少民居壁畫用灰泥浮雕制成，造型活靈活現、栩栩如生。

　　由于主人喜好不同，壁畫選材也不盡相同。一些宅院會在墻上繪制主人的創業故事或家族歷史。例如，文昌韓家宅里的壁畫，將當年家族的興旺發達和先人下南洋創業史描繪得惟妙惟肖。在韓家宅第一間橫屋的墻上，壁畫內容是主人在泰國興建的豪宅圖案，那是一座南洋風格的建筑物。

潘先良與其繪制的民居壁畫合影。 海南日報記者 袁琛 攝

　　壁畫、灰塑

　　時光中散發光芒

　　百年古宅林家宅位于文昌市文城鎮南海村委會，房屋主人早已去世，后人也分布在世界各地。歷經百年風雨滄桑，這座三進民宅，如今主梁早已陳舊不堪，門窗上方的壁畫卻依舊散發著光芒，壁畫內容有椰鄉、山水、花鳥蟲魚……

　　除了林家宅，文昌孔廟、韓家宅、十八行村古民居等文昌市大量古建筑中，至今仍保存著大量繪制了上百年的壁畫。這些色彩、圖案豐富的壁畫，是現在的壁畫師們學習的樣本。

　　“文昌壁畫，是歷代壁畫師不斷改進工藝流程后自成流派的一種建筑裝飾。”海南三環設計首席設計師韓盛說。曾耗時多年對瓊北民居風格進行過調查的韓盛認為，瓊北民居建筑風格和建筑工藝，是從嶺南、閩南地區流傳過來的。但是，經過海南本地工匠數百年的錘煉和實踐，其建筑風格和工藝又具有自己的獨特風格。

　　韓盛表示，建筑裝飾畫(品)是建筑不可或缺的一部分。文昌壁畫還包括了灰塑技藝。在文昌民居的屋檐、屋脊上，常常裝飾著各種動物和神話人物造型的灰塑，主要是老虎、獅子、麒麟、鳳凰以及中國傳統神話人物(大部分是傳說中的“八仙”)等。這些灰塑用石灰造型后，再上色，就形成漂亮的彩塑，具有美化等效果。最為典型的灰塑代表，就是文昌孔廟屋檐、屋脊上的灰塑，雖經時光沖刷，造型保存完好，色彩仍然鮮艷。

　　上世紀70年代前，文昌民居壁畫師用珊瑚燒制成打底的石灰，然后跟稻草稈混在一起，經過發酵和捶打，最終制成給壁畫打底的石灰漿。壁畫師采用的石粉顏料，是用從山坡上拾來的具有自然色的粉石，打磨后再用米酒、赤糖配制調勻而成。

　　后來，珊瑚被禁止開采，畫師便用石灰對壁畫進行打底，然后用現代廣告顏料上色，色彩更加鮮艷。這種新的變化，為民居壁畫的發展提供了更大的創作空間。

　　壁畫為美麗鄉村

　　增光添彩

　　如今，文昌很多新建民居，都會請壁畫師在室內和外墻上繪制壁畫。很多文昌人認為一座沒有繪制壁畫的房子，是還沒有完全建好的民居，一般不會入住。如今，越來越多人開始蓋起兩三層的小洋樓，樓房大門上方依舊會繪制壁畫，不過很多人開始用帶有美麗圖案的瓷磚代替壁畫師繪制的壁畫。

　　在文昌市馮坡鎮鳳尾村，村口幾幅整墻壁畫，吸引了很多過往路人的目光。“目前，壁畫也成為文昌美麗鄉村建設的一個主題元素。”文昌市文化館館長曾小寧說，如今，越來越多的大型壁畫，正在為當地美麗鄉村建設增光添彩。

　　據了解，文昌民居壁畫和灰塑，使用的材料是一樣的。民居壁畫先用石灰打底，再用顏料作畫，而灰塑則是用石灰做造型，再用顏料上色。當地大部分的壁畫師不僅繪制壁畫，還會制作灰塑。

文昌市韓家宅壁畫。 海南日報記者 李幸璜 攝

文昌鋪前鎮地太村村廟內的壁畫。特約記者 黃良策 攝

　　走出國門的

　　文昌壁畫師

　　如今的文昌壁畫師，在題材、構圖、表現手法、色彩等方面，在繼承傳統的基礎上又有創新。

　　隨著人們生活水平的不斷提高，老百姓蓋房子時對壁畫師的需求也越來越多。像潘先良、伍世東這樣在文昌頗有名氣的畫師，常年都有干不完的活。如果碰到家境富裕的人家，不僅要畫壁畫，還要做彩塑，一個壁畫師根本忙不過來，需要多人配合才能確保及時完工。

　　“我們忙不過來的時候，會找一些有繪畫功底的大學生來幫忙。”前段時間，潘先良給海口市大致坡一處民居繪制壁畫時，就從海南師范大學邀請了3名美術系學生過來幫忙，“他們有美術功底，一個多月就基本掌握了壁畫的繪制技巧。”

　　除了到馬來西亞樂圣嶺天后宮繪畫，這幾年，潘先良也經常到泰國繪制壁畫。“有時候，我們三四個人一去就是半年。”對于國外這種“大單”，潘先良坦言，畫師名氣不夠大是接不到的。

　　“文昌壁畫師的技藝，在海南堪稱一流。近年來，很多東南亞國家的華人華僑，大多從文昌邀請壁畫師出國繪制壁畫。”曾小寧表示。

文昌市重興鎮南昌村的民居壁畫。 海南日報記者 李幸璜 攝

伍世東為民居畫壁畫。海南日報記者 張期望 攝

　　文昌壁畫師伍世東：

　　“希望更多年輕人加入這一行”

　　文海南日報記者 張期望

　　近日，在文昌市潭牛鎮大廟村，29歲的文昌壁畫師莊瑜蹲在路邊一堵舊墻前，聚精會神地繪制一幅農村題材的壁畫，為這個正在建設中的美麗鄉村增光添彩。

　　從三亞學院美術系畢業后，莊瑜一直在文昌市文城鎮開辦美術培訓班，這兩年開始跟著文昌壁畫師學習壁畫。憑借科班出身的美術功底，莊瑜的壁畫很快獲得了老壁畫師們的認可。

　　“繪制壁畫是很考驗畫師繪畫功底的。”文昌壁畫師潘先良說。據了解，目前的文昌民居壁畫除了傳統題材外，很多房屋主人都喜歡根據自己的喜好來定制，這對畫師創作水平提出了很高要求。據介紹，一些美術科班出身的“80后”“90”后，在新題材創作方面，比很多當地傳統老畫師有更多的創新。

潘先良為美麗鄉村繪制壁畫。

正在建設的美麗鄉村，壁畫成為一道靚麗的風景線。

　　以前，文昌壁畫只局限在傳統民居繪制。隨著現代建筑風格的民居越來越多，文昌壁畫師們曾一度很難找到活干。前幾年，文昌壁畫師伍世東一直在為文昌壁畫接班人少而發愁。近年來，市場發生的變化，讓他又看到了新的希望。

　　如今，隨著人們生活水平的提高，各類風格的建筑在島內不斷涌現，大部分建筑都越來越注重內外墻的裝飾。最典型的例子就是很多創意型酒店不僅會在外墻上繪制壁畫，房間內也喜歡用壁畫來裝飾。此外，隨著美麗鄉村建設的全力推進，很多鄉村也熱衷于請壁畫師繪制農村山水題材的壁畫，讓鄉村更加美麗。

文昌民居正廳主梁兩端有多幅圖案，組成人字形壁畫。

　　“從嚴格意義上說，如今的文昌壁畫和傳統壁畫題材差別很大，但是畫法和繪制工序都差不多。”伍世東稱，時代在發展，文昌壁畫這項非物質文化遺產也需要發展，只有不斷注入新的活力，才能發揚光大。

瓊海市長坡鎮民居壁畫。 海南日報記者 李幸璜 攝

炕圍畫（資料圖）

　　近年來，伍世東在接到一些大型壁畫項目時，會特意到海南師范大學找一些科班出身的大學生來協助他。工作過程中，伍世東將文昌壁畫技藝傳授給這些大學生。而大量年輕人的加入，讓壁畫今后的發展有了更多的創意和發展空間。

　　“我相信，隨著人們生活水平的不斷提高，文昌民居壁畫的市場前景會越來越廣闊。希望越來越多有繪畫才華的年輕人能加入這一行，讓這項非物質文化遺產繼續傳承下去。”伍世東說。公式

　　本版圖片除署名外由海南日報記者 袁琛攝

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