過一個(gè)既有意思也有意義的春節(jié)

　　春節(jié)就要來了，天空彌漫著年的味道。對(duì)于中國人來說，春節(jié)是一個(gè)最重要的日子，過好春節(jié)是最樸素的向往。新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。新時(shí)代的第一個(gè)春節(jié)，同樣應(yīng)該有新氣象。讓春節(jié)既有意思也有意義，應(yīng)該是正確的打開方式。

　　人的一生，不僅應(yīng)該有意思而且應(yīng)該有意義。現(xiàn)代社會(huì)不排斥對(duì)有意思的追求，人生如果沒有意思多沒有趣味，但是，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，如果人生只求有意思，那就走向了形而下。這幾天，人們爭相談?wù)撝鴩鴮W(xué)大師饒宗頤先生。饒宗頤先生曾說，“做學(xué)問就是求真、求是和求正，做人也是這樣。”先生的一生，就是有意義的一生。

　　生活需要儀式感。童話《小王子》中，小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”在中國人的文化敘事中，春節(jié)有著特別意義，是最富有儀式感的日子。“一年之計(jì)在于春”，不僅因?yàn)榇禾焓谴蚧A(chǔ)的日子，而且因?yàn)榇禾煺宫F(xiàn)出來的狀態(tài)直接影響一年。因此應(yīng)該追求有意義的春節(jié)。

　　有意思與有意義，并不是對(duì)立關(guān)系。春節(jié)當(dāng)然要有意思，如果把春節(jié)搞得太沉重，那就有違春節(jié)本意了。打開過去的記事本，很多人的春節(jié)交給了吃喝玩樂。春節(jié)應(yīng)該洋溢著祥和氛圍，走親訪友，聯(lián)絡(luò)感情，適當(dāng)吃喝玩樂自無不可。特別是在過去，由于條件有限，一年也只有春節(jié)的時(shí)候有機(jī)會(huì)吃喝玩樂。但凡事就怕過猶不及，如果只是追求有意思，那就落于下乘了。

　　對(duì)于春節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，一項(xiàng)有關(guān)春節(jié)的調(diào)查問卷顯示青年竟然比中老年還要感興趣。這或許能夠說明，現(xiàn)在的青年不是不喜歡春節(jié)，也不是只想有意思不想有意義，而是我們在發(fā)掘和激發(fā)春節(jié)的魅力上，在形成春節(jié)有意義的吸引力上，還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　過一個(gè)既有意思也有意義的春節(jié)，應(yīng)該給春節(jié)準(zhǔn)備一些“文化年貨”。1915年2月13日，國學(xué)大師吳宓在日記中寫道：“是日陰歷除夕，校中放假。餐后，攜仲侯游于琉璃廠各書肆。坐閱至晚，購雜志數(shù)種而歸。”不僅是吳宓，很多大師真正做到了“活到老學(xué)到老”，即便春節(jié)也不閑過。讀書是為了遇見更好的自己，讀書才能夠成全更好的自己。年前一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，68.3%受訪者買年貨更注重精神消費(fèi)。這也提醒我們，利用春節(jié)期間難得的時(shí)光，多讀幾本書，認(rèn)真讀幾本大書，走親訪友送幾本好書。

　　還應(yīng)該給春節(jié)準(zhǔn)備一些“文明年貨”。有文化的人不一定有文明，接受過良好教育的人不一定有教養(yǎng)。文明是這世上最動(dòng)人的風(fēng)景，讓文明素養(yǎng)跟上現(xiàn)代化的腳步，自當(dāng)從春節(jié)做起。我們應(yīng)該自覺拒絕一些劣習(xí)俗，讓“文明過大年”成為新時(shí)尚。特別要養(yǎng)成綠色生活方式，讓春節(jié)綠意盎然。現(xiàn)在很多城市嚴(yán)禁燃放煙花爆竹，一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)該尋找春節(jié)新表達(dá)方式，自覺與煙花爆竹揮手不“再見”。對(duì)于黨員干部來說，文明還體現(xiàn)在“廉”上。“廉不廉，看過年”，廉潔的扣子從一開始就要扣好。

　　不同的時(shí)代，春節(jié)主題也不相同。有人考證，我們的先祖從堯舜時(shí)代就開始過春節(jié)了。進(jìn)入新時(shí)代，應(yīng)該過一個(gè)既有意思也有意義的春節(jié)。講意思講文明，有意思有意義，這是一個(gè)有“質(zhì)感”的春節(jié)。（毛建國）