新時(shí)代傳承弘揚(yáng)革命文化的三重意涵

　　作者：劉曉華（江蘇省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心常州大學(xué)基地教授）

　　革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在血與火的革命歲月中創(chuàng)造出的文化形態(tài)，是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信的重要源泉，優(yōu)化與鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的寶貴歷史資源，為塑造新時(shí)代人民群眾的精神家園提供著現(xiàn)實(shí)啟示。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)革命文化，必須把握其三重意涵。

　　堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石

　　習(xí)近平總書記提出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”作為黨和人民在抗擊帝國主義侵略、反對(duì)封建勢(shì)力壓迫、爭取民族獨(dú)立和人民民主的偉大斗爭中孕育的精神與傳統(tǒng)，革命文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，是堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。

　　革命文化為文化自信提供豐厚精神養(yǎng)分。文化自信既是對(duì)中華民族創(chuàng)造出的優(yōu)秀文化之敬意，也表現(xiàn)為文化賦予人的積極精神狀態(tài)。革命文化蘊(yùn)含和彰顯的無數(shù)革命先輩堅(jiān)定的理想信念、崇高的價(jià)值追求和巨大的人格魅力，共同凝聚成強(qiáng)大精神力量，在艱苦卓絕的革命斗爭中激勵(lì)著廣大民眾勇往直前。鄧小平同志曾指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”當(dāng)下，推動(dòng)革命文化的傳承就是要學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人和革命志士堅(jiān)定的理想信念等偉大品質(zhì)，充分發(fā)揮其對(duì)于培育和厚植文化自信的滋養(yǎng)價(jià)值。

　　革命文化為文化自信提供深厚理論底蘊(yùn)。革命文化是馬克思主義中國化的重要成果。理解馬克思主義對(duì)近百年中國奮斗史及革命文化的歷史意義和作用，能夠幫助我們樹立真正的文化自信。馬克思主義傳入中國，不僅推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的成立，與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的理論成果，指導(dǎo)革命取得偉大勝利，而且還創(chuàng)造出承載革命歷史和精神的革命文化。從這個(gè)意義上說，革命文化的形成離不開馬克思主義的指導(dǎo)，其核心要素承繼了馬克思主義的基本觀點(diǎn)，必將為新時(shí)代堅(jiān)定文化自信提供科學(xué)的理論底蘊(yùn)。

　　鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要?dú)v史資源

　　習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。”打鐵必須自身硬。黨在新時(shí)代帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，一方面必須毫不動(dòng)搖地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，夯實(shí)和擴(kuò)充黨執(zhí)政基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)資源；另一方面也要基于歷史維度，尋找和挖掘鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的歷史資源。

　　革命文化蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨在艱苦革命歲月里、在不斷贏得革命勝利進(jìn)程中開展群眾工作的豐富思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了深厚的歷史營養(yǎng)。在革命年代，我們黨之所以能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，根本原因就是始終依靠群眾，真心實(shí)意為群眾謀利益。井岡山斗爭時(shí)期，黨提出“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”（后發(fā)展為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”），其中“不拿老百姓一個(gè)紅薯”等細(xì)微規(guī)定深刻體現(xiàn)了我們黨當(dāng)年是如何維護(hù)群眾利益的。在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》的講話中，毛澤東同志曾說：“要得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。”毫無疑問，革命文化所承載的為民情懷和工作方法，為我們理解以人民為中心的發(fā)展思想、理解“民心是最大的政治”的重要論斷，保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，具有十分重要的借鑒價(jià)值。

　　為塑造人民群眾精神家園提供現(xiàn)實(shí)啟示

　　黨的十九大報(bào)告指出，“不斷滿足人民日益增長的美好生活需要”，“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”。“美好生活”既強(qiáng)調(diào)豐足的物質(zhì)文化生活，又重視健康向上的精神生活世界。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活得到極大改善，精神生活也日益豐富。但同時(shí)不容忽視的是，很多人不同程度地出現(xiàn)了信仰缺失、精神懈怠、道德滑坡等問題。面對(duì)這些精神困局，作為現(xiàn)實(shí)的人，要有責(zé)任倫理的價(jià)值立場(chǎng)，不斷汲取積極的精神資源，為自己的生活賦予信仰和意義。

　　革命年代創(chuàng)造出的革命文化反映了人民群眾在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境比較惡劣的條件下，一種有信念、有追求、有精神的生活風(fēng)貌。申言之，在新民主主義革命時(shí)期，盡管中國人民遭受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，但廣大中華兒女承繼了中華民族偉大的氣魄和堅(jiān)毅的精神，為爭取民族獨(dú)立和解放不懈奮斗，呈現(xiàn)出積極向上的精神氣質(zhì)，取得了革命的偉大勝利。作為這一段偉大歷史的精神沉淀和表達(dá)，革命文化兼具一般文化價(jià)值原則和特別的道德法則，為當(dāng)代人消解精神世界的困局和建設(shè)精神家園提供了現(xiàn)實(shí)啟示。

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