“典”亮百年｜志高則言潔，志大則辭弘，志遠(yuǎn)則旨永

編者按：胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，為中華民族和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻(xiàn)。

回望中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，習(xí)近平總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今，賦予典故鮮活的時(shí)代價(jià)值，深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅(jiān)的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮百年系列，與您一起深刻領(lǐng)會(huì)。

【釋義】

葉燮，清代初期著名的文學(xué)批評(píng)家，其詩(shī)論著作《原詩(shī)》被認(rèn)為是繼《文心雕龍》之后，中國(guó)文藝?yán)碚撌飞献罹哌壿嬓院拖到y(tǒng)性的一部理論專(zhuān)著。全書(shū)分內(nèi)外兩篇，系統(tǒng)地闡述了詩(shī)歌創(chuàng)作的主體與客體以及主客體之間的關(guān)系。

在《原詩(shī)·外篇上》中，葉燮從古人“詩(shī)言志”出發(fā)，提出：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出。”認(rèn)為詩(shī)歌第一關(guān)鍵是有志，“志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠(yuǎn)則其旨永”。志，這里指作者的思想、志趣、胸襟、抱負(fù)等。意思是，志趣高雅的人，其作品的語(yǔ)言就會(huì)純凈；志氣宏大的人，其作品的文辭就會(huì)雄健；志向遠(yuǎn)大的人，其作品的思想就會(huì)深邃。

中國(guó)古人強(qiáng)調(diào)“文如其人”，作者的思想感情、志趣胸懷、藝術(shù)修養(yǎng)，不僅滲透在作品的內(nèi)容中，而且體現(xiàn)在作品的語(yǔ)言風(fēng)格上。

【解讀】

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，優(yōu)秀作品層出不窮，文藝名家和文藝人才不斷涌現(xiàn)。同時(shí)也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題，存在著迷失方向、不知為什么人的問(wèn)題，存在著只重視經(jīng)濟(jì)效益、輕視社會(huì)效益的問(wèn)題。究其原因，是一部分文藝創(chuàng)作者在“德”和“藝”方面出了問(wèn)題。

文藝作品體現(xiàn)了創(chuàng)作者的德藝修養(yǎng)，創(chuàng)作者的德藝修養(yǎng)決定著文藝創(chuàng)作的水平和質(zhì)量。那些在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的經(jīng)典，都體現(xiàn)了文學(xué)家、藝術(shù)家襟懷和學(xué)識(shí)的貫通、道德和才情的交融、人品和藝品的統(tǒng)一。

2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出：“必須有大批德藝雙馨的文藝名家。要把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置，努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物，建設(shè)一支宏大的文藝人才隊(duì)伍。”他諄諄告誡廣大文藝工作者：“文藝是給人以?xún)r(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。文藝工作者要自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到‘籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端’。除了要有好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有‘鐵肩擔(dān)道義’的社會(huì)責(zé)任感。”

2016年11月30日，在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上，習(xí)近平總書(shū)記再次對(duì)廣大文藝工作者提出殷切希望：胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。他指出：“文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。養(yǎng)德和修藝是分不開(kāi)的。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)訓(xùn)練，提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨。”

2021年12月14日，在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大文藝工作者提出五點(diǎn)希望，這五點(diǎn)希望都是對(duì)文藝工作者德與藝的具體要求。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)文藝工作者如果品行不端，人民不會(huì)接受，時(shí)代也不會(huì)接受！不自重就得不到尊重！廣大文藝工作者要講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺(jué)遵守法律、遵循公序良俗，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，堂堂正正做人、清清白白做事。”

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”新時(shí)代文藝工作者要把崇德尚藝作為一生功課，通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

（作者 楊立新）

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