解碼文化自信的城市樣本|斯文在茲盛千載——解碼“孔子故里”曲阜的文化自信樣本

子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……”

6月25日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話將在“孔子故里”山東曲阜舉行。來自全球數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)的各方人士將聚集于此，探討在人工智能時(shí)代如何借鑒文脈悠長的中華智慧構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界。

6月8日拍攝曲阜孔廟和孔府局部。新華社記者郭緒雷 攝

古城曲阜，歷史所涵養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，以及其中蘊(yùn)含的磅礴強(qiáng)勁的中華智慧力量，是中國的、更是世界的精神財(cái)富。

2013年11月，習(xí)近平總書記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”

牢記總書記囑托，曲阜以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為基點(diǎn)，努力建設(shè)以文化人的和諧之城、近悅遠(yuǎn)來的友善之城、以文興業(yè)的發(fā)展之城。

文脈悠遠(yuǎn) 于今為盛

孔廟，宮墻之下，鼓樂悠悠，佾舞翩翩。每天8時(shí)，這里的“晨鐘開城儀式”莊重舉行，古老厚重的城門徐徐打開，曲阜禮迎八方賓客。

“太震撼了！不愧為‘禮樂之都’，城門緩緩打開的時(shí)候，我好像穿越回千年之前。”北京游客楊明晶興奮地說。

曲阜有3000多年建城史，城名最早見于《禮記》。東漢學(xué)者應(yīng)劭稱：“魯城中有阜，委曲長七八里，故名曲阜。”今日曲阜，城墻古樸，剛直挺拔的檜柏掩映巍峨的廟堂，一大批文化遺產(chǎn)承載著先賢哲思，傳遞著悠久深厚的文化意蘊(yùn)。

孔子名丘，字仲尼，2000多年前的春秋時(shí)期，生于魯國陬邑即今日曲阜。他曾擔(dān)任過魯國大司寇職位，后帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的學(xué)說倡導(dǎo)以人為本、和而不同等理念，對后世有深切影響。

今日曲阜，孔廟、孔府、孔林這三處著名古建筑群人流如潮，人們來此緬懷先師、紀(jì)念先賢，汲取文化力量。“這些古建筑群歷史功能一脈相承，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要場所，一年四季來客絡(luò)繹不絕。”曲阜市文物局局長孔德民說。

多年來，每到9月28日，孔廟都會隆重舉行“祭孔大典”。來自世界各地的儒學(xué)專家和游客佩戴黃色綬帶，肅立于大成殿前，觀賞公祭樂舞、體驗(yàn)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，直觀感受“禮儀之邦”的傳統(tǒng)典儀制度，切身感觸華夏先哲綿延不絕的文化脈動。

孔子以學(xué)立身，成為“萬世師表”。尼山圣境，沂河之濱，孔子研究院等儒學(xué)研究專門機(jī)構(gòu)相繼成立，一系列研究成果在海內(nèi)外產(chǎn)生積極影響。

2022年9月，齊魯書社出版中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》，共1816冊、4789卷，集中體現(xiàn)了儒學(xué)形成和發(fā)展的主脈絡(luò)；今年4月，《儒藏》“精華編”中國部分510種、282冊全部整理完成，收錄了中國歷史上最具影響力和代表性的儒學(xué)文獻(xiàn)。《儒典》和《儒藏》的相當(dāng)一部分文獻(xiàn)，源頭就在曲阜。

6月8日拍攝的曲阜尼山圣境。新華社記者郭緒雷 攝

如今，孔子研究院、尼山圣境、孔子博物館拓展了儒學(xué)研究和傳承平臺。新建的孔子博物館總面積5.5萬平方米，70萬件館藏文物主要源自孔府積累的舊藏，包括青銅器商周十供、戰(zhàn)國時(shí)期黃玉馬、孔府私家文書檔案、善本古書和祭孔禮樂器等。

6月18日14時(shí)，尼山圣境大學(xué)堂內(nèi)，大型禮樂節(jié)目《金聲玉振》精彩開幕，演繹孔子傳奇一生。“風(fēng)、雅、頌”的禮樂畫卷盡顯古風(fēng)古韻，令人陶醉。

曲阜正以更加多元的方式挖掘城市歷史文化中蘊(yùn)含的豐富時(shí)代價(jià)值。

見賢思齊 學(xué)以致用

走進(jìn)“孔子六藝城”，在“禮廳”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀，在“樂廳”觀賞古代樂舞，在“射廳”感受傳統(tǒng)射技，在“御廳”模擬隨孔子周游列國，在“書廳”臨摹碑帖，在“數(shù)廳”體驗(yàn)數(shù)字迷宮……“親身體驗(yàn)之后，我覺得這些傳統(tǒng)文化真可愛。”來自山東菏澤的小學(xué)生李夢想說。截至目前，已有1400多名各地的小學(xué)生和李夢想一樣，參加了“儒家‘六藝’體驗(yàn)”研學(xué)活動。

6月9日，濟(jì)南大學(xué)附屬小學(xué)學(xué)生在曲阜參加研學(xué)活動。新華社記者郭緒雷 攝

孔府內(nèi)宅，一堂廉政教育課正在進(jìn)行。濟(jì)寧政德教育干部學(xué)院教授種淑嫻指著照壁上的《戒貪圖》，給50多位學(xué)員認(rèn)真講述孔子的德政思想：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’為官者拋棄貪利之心，方能做表率、得民心、治家國……”該學(xué)院在曲阜打造了15處現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)，培訓(xùn)各級黨政機(jī)關(guān)干部等學(xué)員超過10萬人次。

曲阜堅(jiān)定文化自信，努力把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的不竭動力。

曲阜在全市所有村、社區(qū)建立“和為貴”調(diào)解室，努力實(shí)現(xiàn)小矛盾不出村、大矛盾不出鎮(zhèn)。石門山鎮(zhèn)北焦溝村村民翟彥菊一個(gè)月前因?yàn)楦貑栴}與人發(fā)生糾紛，村支書把雙方請到調(diào)解室，給雙方講清“己所不欲，勿施于人”的道理。翟彥菊說，自己換位思考一下，心氣就平順多了，坐下來喝杯茶拉拉話，雙方很快握手言和。

位于曲阜市尼山腳下的魯源新村。新華社記者郭緒雷 攝

曲阜持續(xù)推動儒家孝親敬老思想轉(zhuǎn)化為社會行動。記者在曲阜市小雪街道阮家村“幸福食堂”看到，志愿者把精心烹制的清蒸鱸魚、豆角炒肉、清炒蝦仁等菜肴擺上餐桌，老人們圍坐在一起高高興興地用餐。每逢重陽節(jié)等節(jié)假日，“幸福食堂”還會舉行戲曲表演、詩歌詠誦、義剪義診等志愿活動。80多歲的老人孔令全說：“每天熱乎飯，還有志愿者陪著拉呱，暖了我們老人的心。”

豐厚的文化資源優(yōu)勢成了曲阜文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的動力源，目前當(dāng)?shù)匾延形幕a(chǎn)業(yè)類企業(yè)近千家，釋放出“一業(yè)興、百業(yè)旺”的乘數(shù)效應(yīng)。

萬物并育 和而不同

子曰：“德不孤，必有鄰。”

自2010年起，每年9月舉行以孔子出生地命名的尼山世界文明論壇都是曲阜的一件大事。海內(nèi)外大批專家學(xué)者慕名而來，參加這場向全球開放的國際人文綜合論壇，交流研究成果、發(fā)表真知灼見。

如今，尼山世界文明論壇已成為全球文明交流互鑒、廣泛凝聚共識的重要紐帶。“各美其美，美人之美，美美與共，世界大同”的觀念從這里走向世界，被越來越多不同語言、不同膚色、不同文化背景的人們所接受。

5月8日，山東曲阜孔子博物館“齊明盛服——明代衍圣公服飾展”。新華社記者郭緒雷 攝

“近者悅，遠(yuǎn)者來。”曲阜以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，越來越多的國際友人跨越山海，相聚于孔子故里。

設(shè)立于曲阜的孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地里，韓國、新加坡等國家的學(xué)生陸續(xù)到來，體驗(yàn)中國文化魅力，體味儒家學(xué)說真諦。目前這個(gè)基地已有130多個(gè)國家和地區(qū)的1.5萬人次師生到訪。

在曲阜師范大學(xué)任教多年的俄羅斯教師娜杰日達(dá)·拉祖姆科娃對這里感情很深：“人文氛圍非常好，曲阜是一座令人著迷的中國城市。”

曾參加過尼山世界文明論壇的韓國嘉賓白君基非常認(rèn)同中國先哲“和而不同”的思想。他說：“如同五顏六色的花朵構(gòu)成美麗的風(fēng)景一般，只有和而不同、求同存異、和諧共處，世界才會更加美好。”

古老的尼山圣地即將迎來走在時(shí)代前沿的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話。

“萬物并育而不相害，道并行而不相悖……”世界互聯(lián)網(wǎng)大會秘書長任賢良說，“選擇孔子的誕生地、儒家思想的發(fā)源地舉辦數(shù)字文明對話，就是要探索人工智能將以何種形式促進(jìn)人類文明發(fā)展，推動各方在數(shù)字時(shí)代更好地挖掘歷史文化時(shí)代價(jià)值，加強(qiáng)國際人文交流合作，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路，共同推動人類文明事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”百代光陰沉積，賦予先賢哲思更加深邃的內(nèi)涵。新時(shí)代，曲阜堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新征程中煥發(fā)更加亮眼的光彩。