《史纂左編（明版）》未修復(fù)前

書頁補(bǔ)破,書口處較為關(guān)鍵

修復(fù)整理書頁

修復(fù)后壓平保養(yǎng)書頁

齊書頁以下欄線為基準(zhǔn)

紙捻裝訂書頁

剪裁書頁

裝訂封面前的準(zhǔn)備

裝訂

《史纂左編（明版）》修復(fù)后

　　中國的雕版印刷術(shù)始自公元八世紀(jì)前后，在其后的一千二三百年里，得到廣泛應(yīng)用與發(fā)展，創(chuàng)造并積累了無比豐富的雕版印刷品，今人泛稱其為“古籍善本”。這些古代的書籍，記載了人類文明發(fā)展的歷史，真是所謂的“文章千古事”。中國造紙術(shù)與制墨技藝的發(fā)展與改進(jìn)，也促進(jìn)了雕版印刷典籍的繁榮與發(fā)展。

　　雕版印刷之書籍，歷經(jīng)劫難，傳至今日，所能見者，亦數(shù)以千萬計。由于古代典籍絕大多數(shù)都是紙制品，在其保存與傳承過程中，難免會因各種情況遭到不同程度的損毀。老話說紙壽千年，隨著時間的推移，修復(fù)老化的紙張是今人保護(hù)古籍的重要手段之一。無論是何種因素所導(dǎo)致典籍的損毀與殘破，都需要對其進(jìn)行整理、養(yǎng)護(hù)與修復(fù)。

　　古籍修復(fù)是一項特殊技藝，從事古籍修復(fù)工作不但要熟悉歷史上各個時期典籍的版本與裝幀形式，還要了解各個時期典籍所用紙張及不同地域的裝幀風(fēng)格。操作中，更需要有嫻熟的技藝。修復(fù)一本典籍往往涉及到諸多工序，一招一式皆有其規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，這對從事典籍修復(fù)人員的素質(zhì)修養(yǎng)及操作手法要求極高。

　　目前，典籍修復(fù)，除國有企事業(yè)單位承擔(dān)此項任務(wù)以外，在民間尚有致力于此項工作的熱心人士，從事著散落在民間古代典籍的搜尋、整理與修復(fù)工作。

　　辛卯歲末，筆者入川隨性而游，在成都杜甫草堂之詩圣文化園，偶見一草堂書社，竹木蕭森，曲徑通幽，幾凈窗明，陳設(shè)雅致。其地左毗琴社，右鄰茶苑，庭院角落，秀蘭香凝，真正一好去處。主人郭云龍先生和侯英女士正在埋頭整理典籍。筆者對典籍修復(fù)興趣濃厚，在此后數(shù)日內(nèi)，一直蹣跚于此處。據(jù)主人介紹，典籍修復(fù)的工序步驟繁瑣，從事此項工作，在細(xì)心的基礎(chǔ)之上還需要有耐心。在此，以明代萬歷時期雕版印刷《史纂左編》殘本為例，來了解一冊典籍的基本修復(fù)過程。其過程可分為兩大步驟：一、制定修復(fù)方案，配備修復(fù)工具及用品；二、實施修復(fù)方案。具體細(xì)節(jié)可以分為14步：配紙染色、拆書分頁、理平書頁、書頁補(bǔ)破、壓平保養(yǎng)（書頁）、還原書頁（對折書頁）、齊欄、壓平保養(yǎng)（全書）、訂紙捻、上書皮、打眼裝訂、執(zhí)刀裁切、打磨切口、貼書簽。

　　據(jù)了解，民間古代典籍的收藏數(shù)量驚人，收藏隊伍龐大。在文化大發(fā)展大繁榮的今天，更應(yīng)保護(hù)好、利用好民間這一寶庫資源，使之有效地服務(wù)于社會。同時，也期待國家相關(guān)部門予以重視和扶持，鼓勵支持這種民間的“文化守望”。

　　云龍心語

　　余從上世紀(jì)九十年代起，以收救古籍為己任。收者，全國遍求古籍善本。救者，保護(hù)，修復(fù)，傳承。憶收救之初，每見損毀嚴(yán)重之典籍，痛心疾首，尤其巴蜀之地，四季陰濕，蟲蠹鼠嚙，古代典籍損壞最重，遂立志修復(fù)古舊典籍。余以上世紀(jì)八十年代油印版本學(xué)教材為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)典籍修復(fù)，反復(fù)實驗，多方求教于古籍書店老前輩，孜孜以求，至今略通古籍修復(fù)技藝。余有心為保護(hù)“載道文章”盡一份綿薄之力。

　　常見裝幀形式

　　經(jīng)折裝 按順序?qū)~粘接后,按一定的尺寸左右反復(fù)折疊，再粘貼書衣的裝幀形式，這種裝幀源于折疊佛教經(jīng)卷，故名經(jīng)折裝。

　　包背裝將寫、印好的書葉以無字的一面對折，折邊朝左，余幅朝右形成書脊，再打眼，用紙捻把書葉裝訂成冊，然后用一張書皮包裹書背的裝訂方式。

　　線裝將寫、印好的書葉以無字的一面對折，折邊朝左，余幅朝右形成書脊，加裝書皮，然后用線把書葉連書皮一起裝訂成冊,訂線露在外面。（記者李緒杰）