孩子們在什剎海武術班學習武術。

　　作為中國傳統的體育項目，武術是中華民族的優秀文化遺產之一，也是世界公認的中華民族符號。武術文化所倡導的民族精神、文明禮儀、武德修養、內外兼修、挑戰極限等，都屬于社會主義核心價值體系的內容。

　　上世紀80年代，北京武術隊的李連杰主演了電影《少林寺》，從而在全國掀起了一場“武術熱”，北京武術隊也成為很多孩子心中的“圣地”。如今，在各類規模不一的跆拳道館、空手道館等搶占健身市場、中國傳統武術館逐漸淡出人們視線的背景下，除了專業武術隊外，京城還有多少習武之地？北京孩子還練武術嗎？

　　什剎海：娃娃愛習武

　　41歲的劉女士，每周都會帶不到5歲的兒子到什剎海體校幼兒武術班上課。“孩子特別淘氣，跑得也快，所以想讓他學點正規體育項目。我雖然不懂武術，但覺得要學就讓孩子學咱們中國人自己的東西。”一邊看著正在一招一式練拳的兒子，劉女士一邊說。

　　據記者了解，目前，什剎海體校等專業體校開設的業余武術培訓班門庭若市。曾培養出數十位全國武術冠軍及李連杰、吳京等“打星”的什剎海體校，自1998年起就開設了幼、少兒武術班，多年來招生人數居高不下，北京奧運會后還一度呈現供不應求的局面。

　　什剎海體校武術培訓班之所以火爆，多半受益于校內的冠軍運動隊——北京武術隊的金字招牌。北京武術隊名聲在外，令不少家長慕名而來。

　　劉女士說，兒子習武之后受益很大，“身體強壯多了，倍兒有勁。小家伙站得直、坐得正，走路有模樣。我們也不想讓他當專業武術運動員，就為了鍛煉鍛煉他。”

　　也有些家長因為自己愛好武術，專門送孩子來習武。什剎海體校培訓一部主任宋喜江告訴記者，“其實想學武的孩子很多。我們在傳授技藝的同時注重精神的培養，規范孩子的言談舉止，培養其優良品質和德行。”

　　宋喜江說，體校擁有豐富的教學資源，應該肩負起普及武術的責任，“我們不會把收益放在首位，而是更注重推廣，把什剎海武術這個品牌發揚光大。”

　　校園：廣泛開展難

　　傳統武術在青少年中的普及工作，已引起有關部門的重視。

　　去年，教育部和國家體育總局聯合發文，頒布推行了由專家編制的《全國中小學生系列武術健身操》。據不完全統計，北京目前有20%至30%的中小學開展不同規模的武術活動，與10年前相比有所增加。一年一度的北京市中小學生武術比賽，每年都有千余名選手參加。

　　在北京小學從事校園武術教學工作十幾年的張愛云老師介紹，北京小學1996年便成立了武術隊，自編了武術操。“那時開展武術的學校還很少。我們的主要目的是通過訓練提升學生的精氣神，同時培養學生的興趣。”

　　如今，北京小學的武術課外小組主要招收1至4年級學生，每周活動2至3小時。此外，學生們還每天堅持做已經在全國推廣的武術操，體育課的武術內容占到了10%。

　　在已連續16年獲得北京市中小學生武術比賽團體冠軍的中關村中學武術隊中，不少學生擁有超過10年“武齡”。校武術隊教練王芳說，武術在強身健體的同時，能夠培養學生頑強的意志品質，弘揚中華傳統美德，是素質教育的重要內容。該校學生邱楓小時候體弱多病，開始練武后身體強壯了很多。邱楓說，武術已經融入了自己的生活，“以后畢業了、工作了，也會堅持練下去。”

　　不過，張愛云老師也指出，“習武必須花工夫去鉆研，才能抓住精髓。小孩子對武術的文化內涵很難理解，也只能是學學招式，樣子。即便有些孩子真的有興趣，升入高年級后，學習壓力也會成為一道阻礙。此外，有習武經歷的教師數量有限，也阻礙了校園武術的廣泛開展。”

　　民間武館：堅守傳承陣地

　　記者采訪中也發現，眼下規模不一的健身、搏擊俱樂部不少，但俱樂部內受歡迎的卻是跆拳道、空手道以及瑜伽等“舶來品”，傳統武術培訓難覓蹤跡。

　　專門從事武術教學的北京北武堂散打搏擊俱樂部教練張鵬飛坦言，對于商業性質的武館來說，市場需求是“舍棄”武術的主因。

　　一些出身武術世家的習武之人，如今也自辦武館收徒，不過意在傳承技藝、宏揚武道。“意拳”早在2009年就被列為市級非物質文化遺產，其第三代傳人姚承榮開辦的中意武館，至今仍保留著傳統拜師儀式。在利用業余時間來館習武的徒弟中，青少年能占到三至四成。姚承榮說，家長送孩子練武，是為培養孩子動靜皆宜的心性和吃苦耐勞的品質。

　　“三皇炮錘”拳第七代傳人、北京同德武術協會會長龐連福，至今仍堅持免費授技，目的就是宣揚、推廣傳統文化。他介紹，目前在市武術協會注冊的民間武術機構有50余家，但公開正式招生授課的極少。“現代人生活條件優越，很少有人來‘自找苦吃’了。”57歲的龐連福說，在這種環境下，習武之人更應有坦蕩之心，“看輕經濟利益，擔負起傳承中華武術的責任。”記者王笑笑 實習生 王運 金佳玉