2012“金臺杯”中小學生書法大賽復賽評選活動在北京舉行，200名中小學生參加比賽。 新華社發

　　“六藝皆素質淵藪浸矣春風化雨，四端乃品德本根充之舜日堯天。”走進甘肅省甘谷縣伏羲學校小學部的校園，首先映入眼簾的是教學樓門柱上的巨幅對聯，很難想象這優美的書法出自該校一名12歲少年之手。伏羲學校的前身是甘谷縣土橋小學的“伏羲班”，它是中央廣播電視大學文法學院教授、著名書法家吳鴻清先生進行傳統教育的試驗點。如今，經過六年的奮斗，“伏羲班”發展成為“伏羲學校”，有自己的小學部和初中部，在這里，每個孩子每天都要上一節書法課。

　　當前書法發展的“熱場面”與“冷思考”

　　近年來，中國書法的發展越發熱鬧，以2012年為例，由中國書法家協會主辦或承辦的書法展覽活動就有20余個。這些活動除了全國第三屆青年書法篆刻作品展、全國第二屆冊頁書法作品展等傳統項目展覽外，還包括以歷史人物、書法大家和書法經典及地域冠名的新開發的書法展覽。另外，被中國書法家協會冠以中國書法之鄉、之城的地區還在增加。

　　以上這些實例足以證明當前中國書法發展的火熱和繁榮。然而，在人們為之歡呼、鼓舞的時候，中國書法當前面臨的問題、未來書法的發展方向，仍然是很多書法家思考的問題。

　　甘肅省書法家協會副主席秋子先生認為，書法正逐漸脫離實用的范疇，變成一門純藝術。“近年來書壇上興起的‘流行書風’‘展覽體’是這個時代浮躁心態的一種體現，”秋子說，“傳統上，臨帖被看作是學習書法的必經階段，現在很多人卻忽視了這一點。”啟功先生曾將對書法碑帖的臨習稱作“吊嗓子”，就如同京劇演員一樣，長時間不吊嗓子，就唱不準，就要“走板”。

　　“流行書風”興起后，書法創新的呼聲越來越高，對書法繼承的強調日漸式微。中國書法家協會理事王岳川先生在博文中寫道：“中國書家今天有一個很大的文化焦慮，怕自己不夠創新，擔心自己與古人雷同。這種文化焦慮是上個世紀的文化失敗主義導致的，只能用文化自覺和文化自信來療治。”

　　再者，當前很多書法工作者單純“炫技”，“字外功”不足。甘肅省書法家協會副主席、中華詩詞協會會員尚墨先生認為，在古人那里不存在“字外功”和“字內功”之分，古代沒有職業的書法家，書法家首先必須是個對傳統文化有精深理解的文化人。“書法所謂的‘書卷氣’，是通過提升內在修養得來的，不是靠技巧得來的。縱觀歷史，知名的書法家無一不同時具有至高的文化修養。”尚墨說，“蘇子瞻‘退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神’的名句就是強調文化素養對書法的重要性。”

　　針對當前書法發展存在的問題，吳鴻清認為，書法的前景在于書法教育。“書法教育是素質教育，搞素質教育沒有書法課就是一個很大的缺陷。”吳鴻清說，“從古代到民國初期，毛筆一直是學習和書寫漢字的主要工具。”

　　高校書法教育：在不斷探索中逐步前進

　　我國的高等書法教育始于20世紀60年代，1963年中國美術學院（原浙江美術學院）最早創辦了本科書法教育專業，書法藝術正式步入大學校園。幾十年來，高等書法教育取得了長足的進步與發展。如今，書法專業教育從專科到本科，從碩士研究生到博士研究生，規模上已相當完備。

　　據西北師范大學書法文化研究院副院長李逸峰介紹，目前全國有書法本科教學點76個，碩士點40余個，博士點10個左右，博士后流動站1個。培養模式主要分兩種，分別是藝術類院校培養和綜合型、師范類院校培養。藝術類院校把書法作為藝術學科，注重書法的藝術性教學，這種模式的高校有中央美術學院、中國美術學院、南京藝術學院等。綜合型或師范類院校著眼點更廣，注重書法的文化性教學，這種培養模式最典型的代表是首都師范大學，1985年該校創立了書法專業，1999年成立中國書法文化研究所，2005年升格為中國書法文化研究院。

　　經過半個世紀的發展，高校書法教學在課程設置、師資隊伍建設、學位點建設方面雖已取得巨大成就，但是，當前書法在高校學科中仍處在比較邊緣的位置。目前，國內還沒有一所高校具有書法學位授予權，書法專業一般都掛靠在藝術學院、文學院，也有掛靠在歷史或哲學的院系下。“這一方面證明了高校書法教育發展的不成熟性、書法地位的邊緣性，另一方面也說明了書法學科本身的綜合性、包容性特點。”李逸峰說。

　　2011年2月，國務院學位委員會通過了新的議案，將藝術學從文學劃分出來，作為高等教育的第13個學科門類，美術學也因此上升至一級學科，中國畫與書法并列，成為美術學下的二級學科。新議案的通過表明書法在高校學科體系中的地位上升了一個臺階。

　　中小學書法教育滑坡值得憂慮

　　當高校在近二十年得到較快發展時，中小學書法教育卻出現了滑坡，其普及程度甚至不如上世紀五六十年代。2011年8月，教育部發文，提出了加強中小學書法教育的要求，并有了具體的課時安排，這個文件雖然姍姍來遲，但仍然稱得上是“及時雨”。“現在提倡書法進課堂是一個好的開端，有的學者提出，漢字的書寫關乎中華文化的傳承問題，”李逸峰說，“文化是民族的靈魂，書法文化是傳統文化中很重要的一部分，她有幾千年悠久歷史的優秀文化。”

　　吳鴻清認為：書法教育首先是定位的問題。從實用書寫角度看，大量的文字工作都用電腦，沒必要花費那么多寶貴的時間學習書法，從藝術的角度看，也沒必要人人都學書法，只有定位在素質教育上，書法教育才是必須的。學習書法可以培養小孩持之以恒的毅力、專心致志的定力、細致入微的眼力、辯證思維的腦力和準確表現的手力。當前書法教育開展不起來的主要原因在于：第一，對書法教育在素質教育中的意義認識不足，只把它當成寫字課。第二，當前考試這個“指揮棒”里沒有書法的位置。“如果高考或公務員考試之類的考試中，書法也能占分數，那好多人都去學書法了。”吳鴻清說。

　　李逸峰認為，目前中小學書法進課堂還面臨一些困難。首先，書法教材編寫和使用的問題。目前書法教材的編寫如火如荼，出版的教材也魚龍混雜。有一些出版機構和個人看中了書法教材教輔的市場，搭個草臺班子去編寫，這些東西流入市場，學校的領導和老師如果缺乏鑒別力，購買并使用，就會影響書法教學的效果與書法學科的發展。

　　其次，書法課程標準建設問題。語文、數學、英語這些發展成熟的學科都有課程標準，書法在學科體系建設方面是個新生兒，目前在課程標準建設方面亟須加強。書法課程標準是書法教學總的指導思想，學校培養什么樣的學生，開設什么課程，該如何配備教師等等，都是課程標準應該明確規定的內容。

　　第三，書法基礎教育本身的研究問題。對中小學基礎書法教育的研究目前還是個空白，書法基礎教育具體應該怎樣做，既是一個實踐問題，也是一個理論問題。中小學書法教育只有建立起書法基礎教育的理論體系，才能稱其為一門完備的學科；只有用書法基礎教育理論做指導，中小學書法教育才能真正普及、推廣、提高和完善。沒有理論指導的實踐，最終會走向盲目。

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