新興學習模式傳播中華文化 中文慕課來了
中文慕課
發(fā)展壯大需合力
據(jù)了解，目前慕課這一新型文化傳播形式尚未有適當?shù)挠Ｊ剑澜缟弦?guī)模較大的慕課平臺，其運作資金主要來自于公益基金會和風險投資。毋庸諱言，相對于英語慕課的數(shù)量和質(zhì)量，中文慕課尚處于初級階段，存在著各自為戰(zhàn)，內(nèi)容重疊，質(zhì)量參差不齊等現(xiàn)象。潘守東認為，應(yīng)該站在國家形象展示和文化傳播的高度，建立可持續(xù)發(fā)展的良性機制，使高校、教師、平臺運營、設(shè)計制作團隊等多方形成合力。在這種情況下，要做出世界知名的中文慕課平臺，除高校、研究機構(gòu)、企業(yè)投入外，也需要國家給予扶持。
鑒于登陸慕課平臺的受眾用來學習的時間長短不一，中文水平高低不一，對中國的了解程度深淺不一，北京語言大學漢語學院副教授聞亭建議，在制作中文慕課時，一方面應(yīng)該對中華文化內(nèi)容進行細分和精編，另一方面對受眾群體進行細分和調(diào)查，以達到最佳傳播和推廣效果。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學中文學院教授白延慶則強調(diào)，傳播是雙向的，甚至是多項的，不能只考慮己方，而忽視受體。唐正大也認為，作為文化傳播的源頭，慕課課程應(yīng)當站在中立、客觀的立場上，盡量避免說教。
所有關(guān)注慕課的專家學者都認為，漢字、漢語、古代哲學、古代軍事思想、中醫(yī)中藥、飲食文化、各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式等是外國受眾最感興趣的內(nèi)容，而這也為實踐所證明。北京大學的《中國民俗文化》、清華大學的《中國建筑史》、香港中文大學的《中國人文經(jīng)典導讀》、臺灣大學的《紅樓夢》等中文慕課上線后都產(chǎn)生了非常好的效果。
法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過，“發(fā)現(xiàn)新事物和作出新發(fā)現(xiàn)，是很大的滿足。”對于我們來說，慕課是個新事物，把握它、善用它，用它來搶占文化傳播的制高點，提升國家軟實力，展示現(xiàn)代中國風采，同樣會獲得很大的滿足。
