吳菊萍不計后果的愛心托舉，給墜樓的妞妞帶來了生的希望，同時她的精神與義舉也感動了千千萬萬的人。現在“最美媽媽”吳菊萍的名字已經家喻戶曉，但她仍選擇低調，甚至接受不了廣告牌式的高調宣傳。或正如她所講，在她看來，只是做了一件平凡的事情，相信人人都會這樣做的。這樣的低調與務實很可貴。就全社會而言，“最美媽媽”的愛心與精神應該在每一個人的心間傳遞，只是并不一定非要通過巨幅廣告牌的形式。退一步講，這樣的宣傳更宜事先征求當事人的意見。

　　面對墜樓的妞妞，當吳菊萍勇敢伸出雙手之時，“最美媽媽”就注定會成為愛心與見義勇為精神的化身與象征。換言之，“最美媽媽”早就成了一種象征和符號，成為社會向善力量，以及愛心與善良的代言者。她感動了無數的人，同時，吳媽媽也收獲了諸多的榮譽。比如“三八紅旗手”、“見義勇為積極分子”等等，體現出社會對吳菊萍義舉的肯定與褒揚，更傳播著一種可貴的愛心與善良的力量。“彭宇案”后，做好事曾經遭遇了莫大的尷尬，而“最美媽媽”所折射的人性光輝，讓我們知道行善與愛心的力量與感動，社會也因此愛意涌動。

　　但是，隨著“最美媽媽”事跡的廣泛傳播，代言與被代言的界限也日漸模糊。提到“最美媽媽”，我們會感動，會想到愛心、善良、正氣與見義勇為等等，可是這種精神是否真的還需要一塊廣告牌來落實到實處？“弘揚道德模范精神，爭創全國文明鎮”的宣傳標語中，既是對吳菊萍精神的傳播，恐怕更是對當地名聲的一種宣傳，讓“最美媽媽”成為家鄉形象的代言者，以此傳播地方知名度。而且，就連吳曾經就讀過的母校嘉興職業技術學院也跳將出來，大力宣揚其在校期間的各種優異表現。種種高調的宣傳到底劍指何方，不言自明。

　　其實，“最美媽媽”吳菊萍本也是一個普通的人，有優點也有缺點，需要理性的看待，其傷好后，一樣要回到工作崗位，做一名普通的市民。而我們往往習慣將一個典型人物捧上神壇，以道德相綁架，對亮點大加宣傳，卻忽視了作為一個普通的市民，她最需要的乃是一份平靜的生活，她一樣要自己的選擇與態度，即便要上廣告牌，也應該做好溝通才是。她或許承受不了太多的代言人角色，比如家鄉，比如母校。在這種情況下，精神固然要傳播，但更應當尊重“最美媽媽”的生活選擇，而不是讓其處在一個角色被代言、聲譽被消費的位置。（丁洪先）

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