河南省公安廳警務督查總隊向南都證實，已派員趕往西華縣，調查“征地農民服毒”案中，當地警方是否存在違法違紀。據西華縣委宣傳部負責人透露，涉案的征地行為屬于“土地流轉”，并未辦理征收手續。（10月19日《南方都市報》）

　　一般意義上講，罵人、打人是不文明舉動，甚或是違法行為。但有時也有例外，不可一概而論，有的甚或彪炳千古，如有近百年歷史的五四運動。愛國學生出于義憤，不但痛罵了三大賣國賊，而且還痛打了章宗祥，火燒了曹汝霖的宅子。當時，盡管在封建余孽的眼里，這絕對是大逆不道，但事實是其已成為中國近代史一大可歌可泣的壯舉，并一直為世人所推崇。

　　可見，罵人打人也需加以甄別，須弄清事實真相。日前，周口市西華縣艾崗鄉潘北村村民蔚國民，因不滿強行征地喝下“百草枯”而身亡。爾后，當地相關方面通報稱，“蔚國民在多個場所、多次對鄉村干部肆意謾罵，影響惡劣”。還有，“村民圍毆了民警”，乍聽似乎村民不但野蠻而且暴力。但細細斟酌，通報的情況抑或所言不虛，而其急于為當事警察開脫責任也昭然若揭、溢于言表。儼然蔚國民罵人即死有余辜，若誰再為其鳴不平，就追究毆打警察村民之責。這說明村民的生命代價還沒有喚醒有關方面的良知，頗讓人為之憤慨與汗顏。

　　其實，無論是“征地”還是“土地流轉”，都應與相關村民溝通協商，并尊重其合理訴求，這于法有據。不是談不攏就耍流氓，采取不擇手段、卑鄙伎倆，強占搶奪。為了少數人的私欲，就無視百姓的利益，這樣的鄉村干部在群眾心目中還有何威信可言？又值得尊重嗎？恐怕不但該罵，還要多罵，關鍵是能否罵醒其良知。土地是農民的命根子，作為一只腳還在田里的鄉村干部，應該能夠理解。但其卻數典忘祖，為了所謂的“大局”就昧著良心說話做事，而置群眾的利益于不顧。端架子，耍官腔，說鬼話，魚肉百姓，還要群眾對其言聽計從。不“聽話”就給小鞋穿，甚至動用公安恫嚇、拘捕百姓，完全把自己放到了人民的對立面。這樣的“無良官”不罵不足以平民憤。

　　至于“村民圍毆了民警”的問題，無論是事前、事中還是事后，這樣的“虎皮警察”都該打。鄉村干部參與強行征地這本身就不對，而警察作為社會公平與正義的維護者，說話辦事應處于公心，而不是一屁股坐到鄉村干部一邊，助紂為虐。就因為村民不同意征地，當地派出所就多次進村抓人，這是典型的亂作為，是誰賦予其這個權力？莫非披了“虎皮”就可胡作非為？這樣與人民為敵的警察不但該打，而且要痛打。還有，面對服毒的村民，即便路人也不會袖手旁觀，而當事民警竟然想逃離現場，并拒絕用警車將村民送至醫院。其冷血與無良令人發指。視百姓生命為草芥，試問這樣的“奪命警察”該不該打？我想，只要有良知的人都會舉雙手贊同。

　　罵的“無良官”，打的“虎皮警察”，打罵皆出于義憤。盡管此事不能與五四運動相提并論，但在當事人及當地村民心目中，這“無良官”與“虎皮警察”的可惡并不亞于曹汝霖、陸宗輿及章宗祥之流。后者出賣的是國家民族利益，而前者出賣的是群眾利益，其實并無本質區別。對此，“無良官”與“虎皮警察”不知認同否？又作何感想？若能有所觸動有所感悟，則善莫大焉！

　　文/崔恒清