不忘歷史，明確方向——讀新聞中央政治局第十八次集體學習有感

　　中共中央政治局10月13日下午進行第十八次集體學習，主題是“牢記歷史經驗歷史教訓歷史警示，為國家治理能力現代化提供有益借鑒”?；仡櫛緦弥醒胝尉值臍v次學習，這已經是第四次把“歷史”寫進了學習的主題，前三次分別是：第五次政治局集體學習“積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化”；第七次政治局集體學習“黨史、國史是必修課”和第十一次政治局集體學習：“歷史唯物主義基本原理和方法論”。這一系列的學習內容，充分體現了中央對廣大黨員干部更好認識國情，更好認識黨和國家事業發展大勢，更好認識歷史發展規律，更加能動地推進各項工作的殷切期待。

　　習近平同志多次強調：“歷史是最好的老師”，“歷史是最好的教科書”，“它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發展提供啟示?！痹谑澜缑褡逯种?，中華民族是最注重歷史的民族，也是歷史文獻最為豐富、記錄最為詳實的民族——對了，沒有之一。3000年前的商周時期，商紂王、周武王……幾乎每個帝王在世時發生的大事，今天都有文字可考；到了秦漢以后，每年的重要事件今天都完全可以查到；隋唐以后，不論貞觀之治，還是安史之亂……每個月發生的事情，都有明確的記載；到了宋以后，通過正史、野史、筆記以及書法作品等等，雖然不能保證100%，但大體每天發生的事情都有記錄。這樣豐富完整的歷史記錄，世界上找不到第二份，這是人類的一大奇跡！

　　我們可以看到，在傳統史學文獻中，歷代帝王將相所占篇幅最多，乃至于梁啟超負氣地說：“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已?！边@說明自古以來史學家都側重政治史，特別是政權興衰的考察。他們關注到有的政權能長治久安，有的王朝卻稍縱即逝，從而總結出了豐富的歷史經驗、歷史教訓、歷史警示——或如孔子“微言大義”，將自己的觀點平靜地隱藏在歷史敘述里；或如司馬遷“太史公曰”，對歷史事件和人物直接給出解讀和評判?？v觀歷代興亡，我們不得不說，居安思危的憂患意識任何時候都不能放松。稍一疏忽，執政者或因不孚眾望被身邊人取而代之；或因貪污腐敗背叛了自己的政治號召，脫離群眾而被推翻；甚至一旦遇到天災人禍、內哄外患，僅僅因為不作為，就會遭受社會各界遷怒，從而喪失政權。

　　執政者的成敗，歷來都是以社會進步、人民幸福，而不是以帝王們的折騰、享樂和自我標榜為標準的。正如習近平同志在主持這次學習時強調的那樣：歷史是人民創造的，文明也是人民創造的。對綿延5000多年的中華文明，我們應該多一份尊重，多一份思考。在黨的歷史上，領導人總是會在歷史的經驗教訓中找到革命和建設的方向：延安時期，毛澤東同志在總結中國共產黨的歷史經驗教訓時，借用《漢書》內容，提出了“實事求是”的思想路線；改革開放之初，鄧小平同志設計中國社會主義現代化藍圖，引用《禮記》中的概念概括中國式的現代化，提出了建設“小康”社會；今天我們常說的“與時俱進”“以人為本”也都是黨中央集合全黨智慧，以史為鑒、審時度勢，對歷史文化資源的創造性轉化。

　　在討論治國方案的古代著作中，《周禮》講述“體國經野，設官分職”，大概要算是最重要的一部了。我們這里僅選一個小話題，就是書的最后一部分《考工記》中提出的政治中心“左祖右社”的格局安排，這種設計充分體現了周朝執政者賡續祖德、關注民生的政治理念。今天勞動人民文化宮中的清太廟和中山公園里的社稷壇，也是明清兩代按照《周禮》規制建設的。

　　新中國成立以后，天安門成為新中國的政治中心和國家象征。天安門廣場左右兩側，理應是同樣最具有政治標志意義的建筑設施。現在的國家博物館和人民大會堂，恰恰也符合“左祖右社”的規制。

　　國家博物館里系統展示中華民族文化歷史，表明執政者不忘本源。就如習近平同志所說：中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。

　　而人民大會堂，是黨和國家領導人、人民群眾、人民團體舉行政治、外交、文化活動的重要場所。每次舉行盛大的會議，往往關乎13億人民的幸福安康。人民群眾是力量的源泉，是真正的英雄。人民對美好生活的向往，就是黨和政府的奮斗目標。

　　“左祖右社”與5000年來的其他歷史文化資源一樣，仍具有重要思想價值。這四個字和兩處標志性場館一起，永遠提醒執政者——不忘歷史，明確方向。今天黨和政府的責任，就是要接過歷史的接力棒，團結帶領全黨全國各族人民，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻。

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