釋永信回應(yīng)澳洲買地：不想讓少林寺成搖錢樹(shù)

　　我們是生活在新時(shí)代的僧人，應(yīng)該利用這些技術(shù)，讓它們?yōu)榉鸾谭?wù)。上世紀(jì)90年代初，河南最早開(kāi)通一批模擬手機(jī)，我們的僧人就開(kāi)始用了。少林寺辦網(wǎng)站也很早，1996年就開(kāi)始了。過(guò)去在藏經(jīng)閣里保存一本書(shū)很不容易，核對(duì)一個(gè)名相也很不容易，現(xiàn)在網(wǎng)上很容易就查到了。

　　我們出家人看待世間萬(wàn)物講的是因果，任何一個(gè)新事物都是因果的表現(xiàn)。我們善于去接受，并視為一種工具，一種方便。我們用出世的眼光來(lái)看待入世的事物，自然也就能夠以智轉(zhuǎn)境而不被境所轉(zhuǎn)。

　　記者：網(wǎng)上什么內(nèi)容都有，僧人怎么約束自己？

　　依我看來(lái)，關(guān)鍵是僧人的信仰是否堅(jiān)定。少林寺的寺規(guī)是祖師們定下來(lái)的，初進(jìn)寺院有“三皈五戒”，沙彌（7到20歲之間，沒(méi)有受滿各種類戒律的出家男子）要守“十戒”，像我們受過(guò)具足戒（年滿20歲的出家男女要守的各種類戒律）的僧人，要守250條戒律。

　　寺院每個(gè)堂口還有清規(guī)，客堂、禪堂、齋堂、殿堂包括方丈室都有規(guī)約，都很嚴(yán)格。

　　僧人之所以接受這么多戒律清規(guī)，是因?yàn)槲覀冇行叛觥３黾倚扌胁⒉幌褚恍┤讼胂蟮哪菢忧屣L(fēng)明月，詩(shī)情畫(huà)意，同樣要面對(duì)很多問(wèn)題，如果信仰不堅(jiān)定，就會(huì)陷入新一輪的煩惱。相反，信仰堅(jiān)定，網(wǎng)絡(luò)上那些干擾算什么呢？

　　記者：您怎么看出家人的七情六欲？

　　和尚不準(zhǔn)有婚姻戀愛(ài)關(guān)系，否則就犯根本大戒，要離開(kāi)僧團(tuán)，沒(méi)有一點(diǎn)含糊。人的七情六欲生之俱來(lái)，沒(méi)有這種欲望就沒(méi)有必要修行受戒，因?yàn)樗麤](méi)有犯戒的能力，哪里還用得著修？

　　我們佛教要的是六根俱全，有七情六欲的人，更提倡童真入道，這樣才具有挑戰(zhàn)性。要你依靠自己的定力和修行來(lái)克服，從而更加磨練你的信仰和意志。

　　談少林：“面對(duì)商業(yè)化大潮，你不化它，它就必然化你”

　　記者：為什么要讓少林寺品牌化？

　　因?yàn)槲也幌肷倭炙鲁闪藫u錢樹(shù)，誰(shuí)都能拿去搖一搖。

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