文化多樣性與“一帶一路”

文化多樣性與“一帶一路”

■演講人：郝時遠?■地點：民族文化宮?■時間：2015年4月

　　習近平總書記在2014年召開的中央民族工作會議上指出：民族地區是我國的資源富集區、水系源頭區、生態屏障區、文化特色區、邊疆地區、貧困地區。只有了解了這個“家底”，才能真正了解我國的基本國情。

　　過去，我們大多從人口眾多、地大物博的角度去看我們的國情，包括一窮二白等等，但是文化特色可以說是民族地區、邊疆地區集中體現中國文化多樣性特點的這樣一個載體，同時也是生物多樣性的地區，當然很多也是貧困地區。這樣一個基本國情，我們應當很好地去把握和理解。因此，“文化特色區”集中體現了中國文化多樣性的特點。

　　今天，我們在“一帶一路”的建設當中，西部地區特別是邊疆民族地區發生了一個很重要的轉變——從歷史上的邊緣地區、改革開放的后方地區轉變成為前沿地帶，而這個前沿又是一個既要對內開放，又要對外開放的雙向開放“中心區”。共建“一帶一路”的基本理念是順應世界多極化、經濟全球化、文化發展多樣化、社會信息化發展的潮流，即堅持和諧和包容的準則。

　　我們注意到，在“一帶一路”建設愿景和行動的文件發布中，特別強調倡導文明寬容，尊重各國發展道路和模式的選擇，加強不同文明之間的對話，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。這實際上是一種文化觀。就是說，我們理解廣義的文化，一方面要理解文化的多樣性，更重要的是要理解文化如何去共生共榮，包括一個國家的發展道路和它的發展模式也屬于政治文化范疇，同樣要得到尊重和相互的兼容、寬容、理解，從政治文化的角度講，也是可以求同存異、兼容并蓄、和平共處的，那么從這樣一種角度出發，具有示范效應的民族地區的文化優勢應該說相當重要，因為對外開放本身不僅僅是經濟方面的內容，而且是文化方面的內容。邊疆民族地區的示范效應和文化優勢十分重要。所以，從基本國情和雙向開放這兩個角度，我講三個方面的問題。

　　中華文化多樣性源遠流長

　　先秦時代的文獻已經記載了，“五方之民”共天下。天圓地方下的“五方之民”指的就是東夷、南蠻、西戎、北狄、中華夏。在這種以中原為中心的政治格局中，對周邊統治的傳統智慧，即“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”。因俗而治、和而不同。正如習近平總書記所說：這種維護一統而又重視差別的理念，對中華民族的形成和發展至關重要。

　　中國的歷史，是“五方之民”在互動交融中共同創造的歷史。無論哪個民族建鼎稱尊，建立的都是多民族國家，而且越是強盛的王朝吸納的民族就越多。無論哪個民族入主中原，都把自己建立的王朝視為統一的多民族國家的正統。這是馬克思主義的民族觀，是歷史唯物主義的態度。

　　那么從文化多樣性的角度講，民族是文化的載體，民族多樣性決定了文化多樣性。多樣性意味著差異，而差異是人類社會最普遍的現象。當然差異也意味著矛盾，這種矛盾就是說我們應如何對待人與人之間的相互差異，如何對待民族與民族之間的差異，甚至如何對待國家與國家之間的差異，這都可以歸結為一個文化觀或放大的文明觀的問題。

　　生物多樣性是維護生態平衡的基礎，這個基本道理已經相當普及。那么，文化多樣性為什么不能成為維護社會和諧的基礎？為什么文化多樣性一定要沖突，甚至放大為“文明的沖突”？這是我們研究文化問題和面對多樣性問題需要考慮和解決的問題。

　　少數民族文化是構成中華文化最斑斕的色彩，這一點顯而易見。中國共有38項非遺項目入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄，其中少數民族項目有14項。2013年，1219項國家級非遺保護項目中，少數民族項目有433項，占34.9％；1986名國家級非遺傳承人中，少數民族傳承人有524名。這表明，一方面少數民族文化構成了中華文化的斑斕色彩，另一方面少數民族文化保護、傳承和發展的問題最為突出。

　　正如習近平總書記所指出的，少數民族文化塊頭小，抵抗市場經濟沖擊的能力弱，一些非物質文化遺產流失嚴重，不能等到失去才懂得珍惜。少數民族文化是我們中華民族共有的文化資產，不是哪一個民族，哪一個地域的。

　　我們尊重文化多樣性，首先就要保護好中國自身的文化多樣性。中華文化是各民族文化的集大成。把漢文化等同于中華文化、忽略少數民族文化，把本民族文化區別于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服。

　　加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體意識。文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。所謂民族團結、民族和睦就是講中華文化的根，大家都要認同中華民族，都要認同中華民族的文化，而認同中華民族的文化才能解決對祖國的認同，對社會主義的認同，對中華民族的認同。所以文化的作用，是一個深層的，涉及人內心的作用。文化認同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固。從這個意義上來講，我們的多民族是一個優勢，這一點不僅僅體現在文化上，而且還體現在多民族的“家底”，包括資源富集，水系源頭，生態屏障等多方面的優勢，所以我們要珍惜這個統一的多民族國家，或者慶幸我們是一個歷史悠久的這樣一個統一的多民族國家。

　　所以，在遇到民族問題、文化差異問題時，那種把多民族當“包袱“，把民族問題當作“麻煩”，把少數民族當作“外人”，企圖通過取消民族身份、忽略民族存在來一勞永逸解決民族問題的想法是行不通的。在世界范圍也沒有可資借鑒的所謂“成功經驗”，反而有不少從否認到承認的普遍實證。

　　我們一直講，我們國家是一個統一的多民族國家。這里，“統一”是指中華民族的統一，中華民族統一才有國家的統一、領土的完整；“多民族”是指中國各族人民在語言、文化、習俗等方面存在著歷史形成的多樣性差異，承認和尊重這種差異是歷史唯物主義的態度，是和諧國內民族關系的前提。

　　中國解決民族問題的基本政策指向，是尊重差異、縮小差距，這是從精神和物質兩個方面確立的基本原則，也是中國特色民族觀在民族事務方面的重要體現。縮小差距，縮小的就是經濟社會發展的差距；尊重差異，尊重的就是廣義的文化的差異——這是我們民族政策最核心的東西。

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