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馬場馬術和野騎差別有多大
野騎和馬場馬術似乎象周立波講的喝咖啡的和吃大蒜的關系。馬場里,如果形容一個人騎術不好姿勢難看,一句這人野騎的范兒代表了一切盡在不言中;野騎的朋友如果改學馬場馬術,不僅要承受教練無情的數落,更要忍受昔日同伴異樣的目光,仿佛做了叛徒。真這么水火不容嗎?
由于中國馬術發展的歷史很短,基本所有有點歷史的馬場都是從野騎開始,很多大騎手原先也是從野騎踏上這條不歸路。
野騎,我們扔下工作的煩惱,城市的喧囂,三五好友,縱韁,馳騁。下馬后擼串吹酒,扮演自己心目中的牛仔。
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馬場馬術,高效完成工作和學業,只為擠出時間,靜靜地在馬場細摳一個動作,體味一種感覺,禪悟一種境界。
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一收一放,一縱一斂;呼朋喚友,把酒當歌;靜觀入定,潛心苦修;個中滋味,各有所好。
野騎,更多是釋放,釋放激情,釋放壓力,釋放荷爾蒙。
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馬術,更多事控制,控制動作,控制情緒,控制感覺。
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老申發現,藝術是源于控制。舞蹈是對肢體的控制;美術是對色彩的控制;歌唱是對聲音的控制,運動是對肌肉的控制。這也就不難解釋為什么國內大騎手們從野騎早早轉到了馬術。其實縱觀歷史,馬術亦來自游牧與戰爭,并非天生尊貴,放多了總要收斂。
放下苦修,離開馬場,融入田野山林,騎手們放下傲嬌的身姿,偶爾來次放縱的野騎,心靈得到釋放,回到馬場,更能感悟馬的完整世界。
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我們買大白(Dancing Blue)時,歐洲教練親自押馬過來,我帶他們去天漠野騎,這位歐洲大騎手,居然也用一個棉被做的農家鞍和我們一起馳騁了60里地。水庫邊吃著剛打上來的垮燉魚和炸小蝦,賞著異域風情,她們真沒見過沙漠。
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我們在歐洲訓練時,教練還專門安排一天,所有騎手一同來到海邊,踏著海岸,踏著浪花,盡享夕陽。這個獲得過無數獎杯的舞步騎手,更把馬騎進海里,用遨游取代了馳騁,真的是游,海面上只看到她的上半身和馬頭了。
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看起來野騎更有快樂,為什么卻被壓在最底層呢
似乎一切與投入有關。馬術無論在資金,時間和精力上需要更大投入,而野騎似乎門檻相對低,加之賣卡公司極力宣揚的馬術與貴族的原生系統,好似學馬場馬術就擠入貴族群體,要知道能跟貴族貼上邊的只有馬球。
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而貴族似乎更鐘愛野騎,你看到英女王更多是與老公或他國政要在私人莊園信步游韁,但需要上臺面時,女王也不輸任何人。
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亦松亦馳,張弛有度才為立身之本,野騎千萬別成為一些對自己沒有要求的人的避風港,危險事故的高發地,要知道“野騎”是野外休閑騎乘的縮寫,不是“野”路子的代名詞。
“野騎”也要有范兒。
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