穿越回古代 瞧瞧古人怎樣過端午節(jié)

　　端午節(jié)馬上到了，你是否已經(jīng)感受到了一些節(jié)日氣氛：街上開始有賣香囊的、賣粽子的、賣艾草的；有的小孩手腕和腳腕上還出現(xiàn)了五彩線繩；另外，你的同事或朋友可能打算趁著端午節(jié)假期，去外地看看“劃龍舟”比賽。所有這些，是我們現(xiàn)在過端午的一些習(xí)俗。那么，古人是怎樣過端午的？你想了解嗎？那就和我一起穿越回古代吧！

　　辟邪毒

　　喜歡插艾蒲、掛香囊、喝雄黃酒

　　端午節(jié)時正值五月初五的仲夏，天氣濕熱，毒蟲侵襲，瘟瘴之氣始作，人體很容易生病，所以，古人很重視這個節(jié)氣，端午節(jié)的各種活動，都以避邪、辟兵、禳毒、驅(qū)鬼魅為目的。

　　據(jù)《梁書·宗測傳》記載，南齊人宗測，每年在五月初五日出門采摘人形艾草，制成艾絨，用來治病。此外，古人還以艾草、菖蒲或榕枝，用紅紙配上蒜頭、石榴花等植物花朵，編織成人形或劍型的“艾人”、“蒲劍”，插于門眉或懸于廳堂之上，以防蚊蟲叮咬，并祈禱消除毒災(zāi)。

　　掛香囊是古人在端午節(jié)必做的一件事，香囊內(nèi)有艾草、菖蒲等香草，還有朱砂、雄黃等物，再包以絲布，配上五色絲線而制作成。

　　古人在端午節(jié)還會在手臂、腳腕上系著五色絲織物或絲線，稱做“辟兵”或是“合歡索”，有祈求戰(zhàn)爭和瘟疫不要發(fā)生的意思。到了宋代，則出現(xiàn)各種“合歡索”，以“辟兵厭鬼”為意。

　　另外，古人在端午節(jié)還有喝雄黃酒的習(xí)俗。雄黃酒是由菖蒲和雄黃等物泡制而成的，雖然古人明知雄黃有毒，但他們認(rèn)為喝了雄黃酒可以驅(qū)妖避邪，這是“以毒攻毒”。在戲曲《白蛇傳》中，白素貞就是喝了雄黃酒而現(xiàn)出了原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。

　　在江淮地區(qū)，古人在端午節(jié)時，還有懸掛鐘馗像的習(xí)俗。人們在端陽節(jié)懸掛鐘馗像，是想用來驅(qū)邪魔、鎮(zhèn)鬼魅，以祈求家庭平安。

　　包粽子

　　粽子的品種豐富講究

　　端午節(jié)包粽子、吃粽子早在春秋時期就已流行，主要用于南方祭祀水神。那時的粽子叫做“角黍”，是用菰葉將黍米包裹成角狀，投入水中祭祀水神用的祭品。在我國偉大的愛國詩人屈原投江殉國后，“角黍”則逐漸成為祭祀屈原的代表物之一。后來“角黍”才逐漸發(fā)展成為用蘆葦葉包裹糯米制作我國端午節(jié)食品——粽子。

　　但端午吃粽子成為全國性風(fēng)俗則是在西晉，記錄于周處撰的《風(fēng)土記》中，當(dāng)時煮粽子是“以菰葉裹黏米，以栗、棗灰汁煮之”。在東晉時，人們愛食用添加了中藥的“益智粽”。在唐代，粽子用米最為講究，粽子已成為白瑩如玉、形狀多樣美食。

　　宋朝時，粽子的花色品種更加豐富，形狀和內(nèi)餡都有了很多創(chuàng)新，還出現(xiàn)了“蜜餞粽”。到了明、清時期，粽子則成了寓意吉祥的佳品，讀書人吃棗粽，諧音為“早中”，吃包成細(xì)長如毛筆的粽子，諧音為“必中”。

　　賽龍舟

　　“龍舟競渡”活動非常流行

　　古人最初的端午節(jié)賽龍舟或源于吳越人祭龍的“龍子節(jié)”，有祈龍降雨的意思。后來又有了“斗龍舟以祛瘴癘”的意思。接著，古人又賦予賽龍舟更多的意義，如懷念屈原、紀(jì)念伍子胥、越王勾踐和曹娥等人的意義。

　　其實，有宗教和娛樂性質(zhì)的“龍舟競渡”，早在戰(zhàn)國時代就有了，后來，古人 “賽龍舟”的活動就漸漸轉(zhuǎn)化為一項大眾性的娛樂活動。到了宋代，端午節(jié)賽龍舟更為流行。

　　但是到了元代初（公元1293年），因福州路在賽龍舟時出現(xiàn)嚴(yán)重事故，元世祖下令禁止在端午節(jié)進行“賽龍舟”，但人們?nèi)匀弧八劫悺?。到了明朝，“賽龍舟”也曾在宮廷流行過。按明朝陸容的《菽園雜記》記載：“朝廷每端午節(jié)，賜朝官吃糕粽于午門外，酒數(shù)行而出。文職大臣仍從駕幸后苑觀武臣射柳，事畢皆出。上迎母后幸內(nèi)沼，看劃龍船，炮聲不絕”。后來，明朝政府認(rèn)為賽龍舟有“三害”，即“破財一也，起斗爭詞訟二也，不幸覆舟殞性命三也”，于是也下令禁止，但民間“賽龍舟”的熱情絲毫不減。

　　到了清代，端午節(jié)“賽龍舟”已經(jīng)十分廣泛，在乾隆年間（1736年），臺灣甚至也開始舉行“龍舟競渡”比賽。

　　禁忌多

　　古人對端午這天相當(dāng)懼怕

　　在古代，五月被稱為“惡月”、“兇月”、“毒月”。從戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋的《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》上看，古人把五月視為最不吉利的月份，認(rèn)為五月是陰陽相爭，生死相濟的分界。南朝宗懔《荊楚歲時記》也載：“五月俗稱惡月，多禁”。而五月最毒的一天就是五月初五端午這天，是九毒并出，邪佞當(dāng)?shù)赖囊惶?。所以在五月，尤其是端午?jié)這天，古人就有很多禁忌。從我們現(xiàn)代人看來，這些都是封建糟粕，應(yīng)當(dāng)去除，但古人卻深信不疑。

　　例如，古人認(rèn)為，五月不宜生子，尤其是端午這天。按東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》中所說：“五月五日生子，男害父，女害母”。古人認(rèn)為，五月夫妻不宜同房，特別是端午節(jié)這天。同房會帶來不幸，先秦時要求：“君子齋戒，處必?fù)R，身欲靜無躁，止聲色，無或進”。

　　還有，古人有“五月躲五”的習(xí)俗。五月初五這天，父母要將未滿周歲的兒童帶到外婆家躲藏，以避不吉。古人以五月初五為“九毒日之首”，民間有“躲端午”的習(xí)俗，即接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。

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