新華社北京5月9日電 題:二維碼“西游記”——海絲路上的貨幣傳奇
新華社記者張偉
宋代,海上貿(mào)易空前繁榮,中國(guó)銅錢(qián)大量外流。其中的一枚,如今“落戶(hù)”文萊的央行展廳,上有“宋元通寶”4個(gè)字,表明它為北宋開(kāi)國(guó)錢(qián)幣,而文萊人給它的標(biāo)注是“文萊人曾經(jīng)使用的中國(guó)貨幣”,顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)貨幣在海上貿(mào)易中的“硬通貨”地位。
今天,在印度德里的街頭巷尾,二維碼隨處可見(jiàn),手機(jī)掃碼支付已是常見(jiàn)動(dòng)作。這種從中國(guó)借鑒的技術(shù)正推動(dòng)著印度在移動(dòng)支付領(lǐng)域的高速發(fā)展,“印度版支付寶”Paytm已成為全球第三大移動(dòng)支付電子錢(qián)包。特別是,當(dāng)印度政府去年出臺(tái)“廢鈔令”之后,二維碼支付技術(shù)更是在印度廣為普及。
眼下,印度街頭隨處可見(jiàn)這幕熟悉的場(chǎng)景:收銀柜臺(tái)前,人們?cè)絹?lái)越多掏出手機(jī),而不是錢(qián)包。(采訪對(duì)象供圖)
由古及今,海上絲綢之路既是一條貿(mào)易之路,也是一條貨幣之路。從古代老銅錢(qián)到現(xiàn)代二維碼,貨幣作為財(cái)富和價(jià)值的載體,跨越了上千年的歷史時(shí)空,折射出的是國(guó)與國(guó)之間、商人與商人之間、乃至于每一個(gè)互動(dòng)個(gè)體之間的信用和信任,這份互信演繹出海絲路上一個(gè)又一個(gè)傳奇故事。
一枚漂洋過(guò)海的銅錢(qián)
宋代歷史上曾出現(xiàn)一種奇怪的貨幣現(xiàn)象:朝廷大量鑄錢(qián),每年鑄錢(qián)量數(shù)倍乃至數(shù)十倍于漢唐,但市面上卻不斷發(fā)生“錢(qián)荒”。最嚴(yán)重時(shí),“臺(tái)城(今浙江臺(tái)州)一日之間,忽覺(jué)無(wú)一文小錢(qián)在市行用”。
造成“錢(qián)荒”的一大原因在于,銅錢(qián)外流嚴(yán)重。彼時(shí),宋錢(qián)鑄造工藝先進(jìn)、質(zhì)量穩(wěn)定,經(jīng)由海上貿(mào)易等渠道流入周邊國(guó)家后,便成為當(dāng)?shù)亓魍ㄘ泿?。出現(xiàn)在文萊貨幣展上的那枚“宋元通寶”銅錢(qián),便是當(dāng)年這段歷史的見(jiàn)證。
《四庫(kù)全書(shū)》收錄的《禁銅錢(qián)申省狀》記載宋朝“錢(qián)荒”情況。
貨幣,從來(lái)就不只是交易通貨,也承載著技術(shù)與文化。沿著海上絲綢之路,中國(guó)特有的鑄幣技術(shù)和貨幣文化向外輻射。為此,貨幣史學(xué)家彭信威曾把中國(guó)古代貨幣文化比作“一種發(fā)光體”,“它的光芒照耀了周?chē)氖澜纭薄?/p>
在泰國(guó),至今貨幣單位還是“銖”,這源自中國(guó)漢朝以來(lái)的五銖錢(qián)。在越南,自10世紀(jì)鑄造的“太平興寶”到20世紀(jì)的鑄錢(qián)“保大通寶”,都使用中國(guó)漢字。
如果說(shuō)銅錢(qián)的影響還主要限于東南亞地區(qū),那么,古代中國(guó)在紙幣發(fā)明和使用上的探索更具有世界意義。
宋元通寶。(網(wǎng)絡(luò)圖片)
?。保呈兰o(jì),意大利人馬可·波羅從歐洲貨幣經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的威尼斯來(lái)到元大都,見(jiàn)到了“大汗的紙幣”,大為驚嘆。一張張本身不具有太大價(jià)值的桑皮紙不僅在全國(guó)通行,還用于同龐大的外國(guó)商隊(duì)交易。
經(jīng)海上絲綢之路回到威尼斯后,馬可·波羅把紙幣這一概念帶給歐洲。又過(guò)了三個(gè)多世紀(jì),歐洲最早的紙幣在瑞典發(fā)行。上世紀(jì)20年代,英格蘭銀行在倫敦市中心一個(gè)小花園內(nèi),種下一小片桑樹(shù)林,向數(shù)百年前的中國(guó)紙幣先驅(qū)者致敬。
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