日本學者斥“南京大屠殺否定論”：說法已被證偽

　　日學者駁斥“南京大屠殺否定論”：該論調早已破產

　　2017年12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，也是這場慘絕人寰的歷史事件80周年紀念日。在日本，雖然政府一直承認該事件，學界也進行了充分論證，但長期以來少數右翼分子反復炮制各種“否定論”，試圖為其戰爭罪行辯解。日本近代史學者、戰爭史專家等接受參考消息記者采訪時指出，雖然這些說法早已被證偽，但其反復粉墨登場可能對欠缺戰爭歷史教育、不了解事實的年輕人產生影響。要防止重蹈覆轍，日本必須銘記戰爭歷史，傳承戰爭記憶。

　　“否定論”早已破產

12月13日，中國人民抗日戰爭紀念館舉辦“丹青映史——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞80周年祭藝術作品特展”，圖為學生觀看展覽。中新社記者 富田 攝

　　日本近代史學者、一橋大學教授吉田裕是研究東京審判、南京大屠殺等歷史的專家。他指出，日本于1951年簽署的《舊金山和約》第11條明確提到日本接受東京審判的結果，其中包括對南京事件責任者的懲罰，即日本政府早已承認南京大屠殺。但由于對戰爭責任的追究不徹底，和約生效后戰時執政者又重返日本政壇，右翼也隨之抬頭，出現了為戰爭評價翻案的論調，其中就包括“南京大屠殺否定論”。

　　吉田說，由于當時社會整體反戰氣氛濃厚，這些說法并沒什么市場。在中日建交前后，朝日新聞記者本多勝一前往中日交戰的故地探訪并搜集平頂山事件、南京大屠殺等的受害者和幸存者的證言，以《中國之旅》為題在《朝日新聞》連載報道，引起廣泛的社會反響，對“戰爭美化論”構成有力一擊。與此同時，歷史學界也搜集各方資料進行研究論證。隨著學界的研究推進，“否定論”的說辭在上世紀80年代末幾乎已經全部破產。

　　吉田介紹說，包括他、本多、南京事件研究專家笠原十九司，以及曾作為陸軍中隊長到中國戰場作戰的一橋大學名譽教授、歷史學者藤原彰在內，日本歷史學界和媒體的有識之士在1984年共同成立了“南京事件調查研究會”，并出版《南京大屠殺否定論的13個謊言》，對右翼的論調進行了系統駁斥。

　　右翼論調逐一被推翻

上海淞滬抗戰紀念館前，23位身著祭祀服飾的學子在這里念祭文，悼念革命先輩。 中新社記者 殷立勤 攝

　　“所謂南京大屠殺為東京審判所捏造，或者印度法官帕爾曾主張日本無罪，完全是右翼的一面之詞。”吉田說，在政府層面，簽署《舊金山和約》、接受東京審判的結果，是日本回歸國際社會的基礎。日本的國會答辯中也多次重申，在國家關系層面，日本接受東京審判的結果。外務省官方網站也對南京事件有明確的陳述：“日本政府認為日軍在進入南京以后，殺害了大批非戰斗員，并有掠奪行為，這是無法否認的。”關于印度法官帕爾的意見，吉田指出，首先，帕爾的主張是英法等戰勝國沒有資格審判戰敗國，當時的國際法中還沒有相關法律能夠支撐東京審判等，但帕爾也承認日本在占領地進行了戰爭犯罪，日本的領導人作出了錯誤的指示等是事實。然而，帕爾對東京審判的“Dissentient Judgement(反對意見書)”卻被右翼蓄意地簡單化，得出了日本無罪的結論，并利用其進行宣傳。

　　關于“南京只有20萬人，不可能屠殺30萬人”，“日軍殺死的是偽裝成平民的便衣兵”等說法，吉田說，學界對于所謂“便衣兵”早已有定論，當時日軍憑“眼神兇惡”等判定一些穿平民衣服的人是士兵，可能藏有武器，這是不成立的。當時的日本軍事法紀中也規定如果懷疑敵軍偽裝成平民，也須經過(臨時設立)軍事法庭程序，才能作出判定。吉田還指出，日軍殺害了大批“敗殘兵”，即失去戰斗意志的士兵，依照國際法等也應該先勸降，而不是直接殺害。東亞關系史學者、東京大學名譽教授石井明在接受記者采訪時也指出，史料顯示，戰時國際法規定不能殺害俘虜和平民，所謂殺的是偽裝成平民的便衣士兵，完全是日軍為逃避責任的狡辯。

　　關于死難者數字，吉田和石井都認為雖然具體數字存在爭議，但以“當時南京只有20萬人”為根據指不可能殺30萬，是站不住腳的。吉田指出，南京市政府1937年11月的公函中提到，當時南京特別市有約50萬人，考慮人口流動因素，南京市區當時約有40萬到50萬人，此外，南京防衛軍有15萬人。石井也指出，史料顯示，南京市區和近郊的縣共有100萬人以上居民和難民。戰后審判資料中有死者在30萬人以上的說法，當代日本歷史學者也存在爭議，有人持10多萬到20萬人的說法，也有人主張14萬人。但無論如何，日軍以所謂掃蕩殘敵的名義殘殺了很多平民，是不能否認的。

　　關于右翼指“百人斬”是虛假新聞以及南京大屠殺的照片造假，吉田表示，關于“百人斬競爭”是否是虛假新聞已有法律判決。“百人斬競爭”最初由《東京日日新聞》(今《每日新聞》——《參考消息》注)在1937年11月30日報道，內容是日本陸軍的兩名少尉向井敏明、野田毅在進攻南京途中比賽誰先斬殺超過100人。其在12月13日的報道中寫到在攻占紫金山戰役中得出了“106對105”的結果，并又開始“150人斬競爭”，正是日軍占領南京城(12月17日)前幾天。朝日新聞記者本多勝一在其兩部著作《中國之旅》《通向南京之路》中調查報道南京事件，其中也包括“百人斬競爭”。侵華戰爭的大量照片由于拍攝者、拍攝時間不明，曾被右翼等抓住把柄指是虛假照片或挪用照片的問題。某些照片確實可能存在誤用，但日本在中國犯下的罪行不可否認，日方也有日軍寄回家鄉的照片可提供佐證。

　　正確史觀傳承岌岌可危

隨著南京城上空響起凄厲低沉的警報聲，主城區范圍內道路上行駛的機動車停駛鳴笛，道路上的行人也停下腳步，全城默哀。 泱波 攝

　　盡管種種“南京大屠殺否定論”在事實層面早已破產，但日本右翼勢力卻從未放棄他們的鼓吹，同時，隨著日本政府“擺脫戰后”的姿態日益明顯，這些論調甚至有了更多“陣地”。日本歷史學者敲警鐘說，日本政府從歷史中學習的姿態越來越模糊，正在漸漸忘記從歷史中汲取教訓。

　　《南京大屠殺否定論的13個謊言》的主要執筆者，已故一橋大學名譽教授藤原彰曾指出，從戰后50周年前后開始，隨著日本謀求政治大國化、軍事大國化的意愿增強，歷史修正主義論調披上自由主義史觀外衣，破產的南京大屠殺否定論也再次粉墨登場，其陣地主要是《正論》《諸君》《產經新聞》《文藝春秋》等右翼雜志和報紙。部分媒體也熱衷于炒作此類“擺脫自虐史觀”“擺脫反日史觀”的論調，導致其在部分日本國民中也有了一定影響力。

　　吉田憂慮，從1993年細川護熙內閣開始，日本首相都在8月15日戰爭結束紀念日舉行的戰歿者追悼儀式上，明確承認對亞洲的加害和對外國人戰歿者表示追悼，而從2013年開始，安倍在戰歿者追悼儀式上不再提這兩點，2015年8月15日發表的談話中更表達了為戰后和道歉畫上句號之意。媒體上，反省戰爭加害責任的說法也在減少。在這種導向下，很多日本民眾也認為，日本已經做出了足夠多的道歉。

　　石井指出，現在日本的初高中教科書中基本都有關于南京大屠殺的記述，這是汲取1982年日本因教科書檢定計劃修改對南京大屠殺等的描述而引發國際社會譴責的教訓，也是歷史研究者和民間的主張的反映和成果。但問題是雖然教科書中有正確的記載，但由于課時以及教員意識等原因，這些內容沒有得到很好的傳授，年輕人沒有正確吸收這些歷史事實。石井認為，日本亟須建立傳授日中之間的歷史事實和歷史問題的體系，從培養教師做起，否則日本年輕人會離歷史和正確的歷史觀越來越遠。

　　吉田也表示，相對于中國致力于進行課堂內外的歷史教育，日本的歷史教育體系和設施都遠遠欠缺，除了有美化戰爭傾向的靖國神社游就館、鹿兒島縣知覽特攻和平會館以外，幾乎沒有戰爭史博物館。同時，在日本有戰爭體驗的人群已不足1%，正確認識歷史的戰爭記憶的傳承岌岌可危。“日本要在亞洲和世界真正得到尊敬，就必須摒除歪曲歷史真實的戰爭美化論，正確認識歷史事實，正確傳承歷史認識。”

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