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    王立新論史:戰(zhàn)國初霸魏文侯是怎樣大國崛起的(下)

    海口網(wǎng) http://m.yinhu3.com  時間:2015-11-13 13:33

      真正尊重人才,不必非要等到有現(xiàn)實的需要才拼命招攬,平日里就應(yīng)當加強培養(yǎng),營造一種人人上進的社會氛圍,造成人才全面發(fā)展的有效環(huán)境。如果能夠做到這樣,到了需要人才的時候,就不必像秦穆公那樣?xùn)|挪西借,南招北攬了。

      尊重人才須落到實處

      魏文侯之后,魏武侯繼位。一次魏武侯和吳起同乘一船游覽。武侯夸贊自己國家的山川險要,足以成為國家的屏障。吳起卻告誡他說:“國家真正的屏障,在德而不在險。山川雖然險要,如果統(tǒng)治者不好好治理國家,只圖自己享受,恩澤不及于民。不要說山川外面的敵人會來攻打,就是船上的人,也都會成為敵人。滅亡不必等到他國強大的軍隊來攻破險要的山川。”這就是說下面一段話語的意思。

      武侯浮西河而下,中流顧謂吳起曰:“美哉山河之固,此魏國之寶也!”對曰:“在德不在險。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡,德義不修,禹滅之;夏桀之居,左河濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之;商紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,舟中之人皆敵國也。”武侯曰:“善。”(《資治通鑒》卷一)

      《資治通鑒》卷一又記載說:

      魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”田文曰:“可。”起曰:“將三軍,使士卒樂死,敵國不敢謀,子孰與起?”文曰:“不如子。”起曰:“治百官,親萬民,實府庫,子孰與起?”文曰:“不如子。”起曰:“守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng),韓、趙賓從,子孰與起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之子乎,屬之我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。” (《資治通鑒》卷一)

      魏武侯以田文為宰相,吳起很不高興,對田文說:“我想和你比比功勞,看看誰更有資格作宰相。”田文說:“行呵,你說說看。”吳起就說:“統(tǒng)帥三軍,使士卒都甘心效死,令敵國不敢窺視,您和我誰更強呢?”田文說:“我當然不如您。”吳起接著說:“治理百官,使萬民親附,為國家增加財富與物資,您和我誰強?”田文說:“我不如您。”吳起又說:“鎮(zhèn)守河西之地,使秦國不敢窺視,韓國和趙國都像賓客跟從主人一樣跟隨魏國,您和我誰更強些?”田文說:“肯定是您強呵!”吳起就此說道:“這三個重大的方面您都不及我,為什么您卻位在我上,我反倒要聽命于您呢?”田文說:“君主年少,而且剛剛登基,國人心存猜疑,大臣還沒有真心擁戴,老百姓也還沒有真正信服。當此之時,您覺得是您作宰相更合適呢,還是我作宰相更合適?”吳起沉默了一陣兒之后說:“還是您作比較合適些。”

      我在這里得先跟大家說明一下,這里的田文,不是齊國的公子,就是說,他不是那位孟嘗君。孟嘗君也叫田文,但司馬遷在《孟嘗君列傳》中沒有提及他在魏國作宰相的事情。他確實沒有到魏國作過宰相,而《呂氏春秋》則記載此人叫“商文”。有關(guān)這個人的詳細情況雖然不很明了,但是肯定在當時是人心指數(shù)很高的,否則吳起肯定不會最后被折服。以吳起上述功績和能力,當一個宰相本來富富有余,但卻最后認定田文確實比自己更合適。如此看來,吳起也是能知大體、識時務(wù)之人。田文不久就死了,接任宰相的不是吳起,而是公叔痤。公叔嫉賢妒能,陷害吳起。吳起害怕禍及于身,于是跑到楚國去了。到了楚國以后,楚悼王馬上任命吳起作了宰相。吳起立即在楚國實行改革,申明法令、淘汰冗官、撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士,楚國形勢大變。接著就向南平定了百越,向北兼并了陳、蔡兩國,并且抵住了韓、趙、魏的聯(lián)合進攻,又打敗了西方的強大秦國。一時間,各個諸侯國都非常懼怕楚國。

      因為吳起在變法過程中,傷及了貴戚的利益,所以他們就聯(lián)合起來準備一起對付吳起。等到楚悼王一死,吳起的保護傘沒了,宗室和大臣們一起作亂,進攻吳起,吳起無處可逃,最后就伏在了楚悼王的尸體上。但是依然沒能幸免,眾人向吳起射箭,并用長兵器戳穿吳起的身體,連楚悼王的尸體都被刺中了。后來太子繼位,又把這些射殺吳起并傷及楚悼王尸體的人全部殺掉了。據(jù)司馬遷在《史記》中的記載,因為射殺吳起而被滅宗族的楚國貴戚,共有七十余家。

      吳起一生,功名心極重,也確實有超越一般人的建功立業(yè)的本領(lǐng)。這是戰(zhàn)國時代所迫切需要的,但是因為太急切的追求,反倒喪了性命。他若能稍緩一下,顧及一下可能的阻力和危害,可能情況就會有所變化,而且楚國也可能繼續(xù)強大下去。但是,歷史是不允許假設(shè)的。戰(zhàn)國的環(huán)境,既是使吳起成為英雄的充足理由,同時也是吳起遭受殺身之禍的客觀根據(jù)。

      綜合以上所講,大家可以清楚地看到,由于魏文侯眼界比當時的諸侯更開闊,意識也相對超前,他以虛懷納士的精神,收攏了很多人才,使得魏國一躍而成為戰(zhàn)國之初最有名望和影響力最大的諸侯。但是,魏國的繼承者們,沒有認清當時的形勢,更缺乏對未來發(fā)展的預(yù)見力,加上缺乏魏文侯那樣的人格魅力和控制全局的能力,魏國開始漸漸不如從前。吳起遭受陷害而出走楚國的事實,表明魏國的風氣已經(jīng)變壞。所以,魏國的霸主地位沒有維持下去,在齊、趙、楚、秦等國相繼崛起之后,反倒?jié)u漸衰落下去了。

      人才之爭是戰(zhàn)國時期的主調(diào),包括后來張儀的兩度相秦,蘇秦身背六國相印等,都能集中地反映這一事實。其實人才之爭,早在春秋時代已經(jīng)隆重登場,后來李斯在《諫逐客書》中回憶說:“昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里傒于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。”這就是最好的證據(jù)。誰得到人才多,誰就會占據(jù)非常有利的先導(dǎo)地位,誰沒有很好地發(fā)現(xiàn)、尊重和使用人才,誰就會失去機會。所以《左傳?襄公二十六年》在總結(jié)當時晉國強盛而楚國沒有及時強大起來的原因時指出:“雖楚有才,晉實用之。”楚國雖然有人才,但是都跑到晉國,給晉國效命去了。在人才的爭奪戰(zhàn)中,楚國當時顯然是失敗者。

      我順便給大家說一段有趣的經(jīng)歷。有一次我和華中師范大學(xué)的朋友何卓恩教授,一起陪同臺灣著名的中國思想史專家韋政通先生泛舟武漢東湖,撐船的是一位年紀五十歲多一點的老太太。船在行駛中,很遠處出現(xiàn)一塊石碑。老太太問我們能不能看清是什么字,我看清了,告訴她說是“惟楚有才”。她說對了,就是講只有我們湖北這里有人才。我馬上接住話茬告訴她說:老太太,您懂得不少,但說法有誤。這句話出自《左傳》,意思是楚國雖然有人才,但是都跑去給晉國賣命了。她聽了以后馬上說:“那不跟現(xiàn)在一樣。”她的意思是在講湖北省和我們國家的人才外流的情況。韋先生聽了以后馬上說:“賞!”于是就拿出十元錢的硬幣給了這個老太太。老太太這次撐船的價格也只有五元錢。但是這種獎賞絕對是值得的,我們的民眾,要是都有這位老太太的學(xué)養(yǎng)和對現(xiàn)實的觀察力,那么我們整個社會的水平,就會提高一大截。她只是一位再普通不過的老百姓,但是她的身上卻充滿對知識的渴求。同時,這件事情也體現(xiàn)了老太太對國家民族的關(guān)心,僅此一點,就足以受到必要的獎賞。

      我在這里順便給大家矯正一個偏失,這里有很多湖南的學(xué)生可能在長沙的岳麓書院里,看到過一幅對聯(lián),對聯(lián)上赫然寫著“惟楚有材,于斯為盛”八個驚心動魄的大字。什么意思,一般的解法是:“只有楚國盛產(chǎn)人才,而這里(指岳麓書院)則更是人才云集。”其實這個解法有問題。這里的“惟”不是只有的意思,而是一個語氣詞,與下面的“于”一樣。完全可以把這兩個字去掉,而絲毫不影響文意。但是去掉之后,語氣卻不充分,力度不夠了,讀起來氣脈不順。“于斯為盛”,是《論語》《泰伯》篇中的話語。孔子說到堯舜的時代,人才非常興盛,濟濟一堂,使用了這個詞匯。《論語》中的“于斯為盛”,是“那個時候人才最興盛”的意思。岳麓書院的那幅對聯(lián),把“那個時候”轉(zhuǎn)換成了“這個地方”,使用了乾坤大挪移的方法,巧妙地發(fā)揮了華夏漢語在表達方面的機動靈活性,可謂一大創(chuàng)舉。不過楚國確實有人才,但不是只有楚地才有人才。岳麓書院確實是人才的淵藪,這一點卻是名副其實。

      岳麓書院(資料圖)

      春秋戰(zhàn)國時期的人才大戰(zhàn),其實只是表面現(xiàn)象,為什么會出現(xiàn)這樣的歷史光景?背后的原因乃是對土地、人民爭奪的利益需要。沒有這種現(xiàn)實的需要,大家就不會那樣看重人才。這正是中國政治功利性強的最重要的表現(xiàn)之一。而且經(jīng)常是時代需要軍政人才,就僅以擅長軍政者為人才;時代需要經(jīng)濟管理人才,就僅以經(jīng)濟管理者為人才;時代需要發(fā)展科技,又僅以具有科技能力的人為人才。這種功力主義的人才態(tài)度,只會解決一時的需要,不可能造成長久的發(fā)展之勢。

      就招攬人才本身,也不能光引進而不重視有效地使用。必須把人才安放到適合他的位置上,這樣他才能發(fā)揮有效地作用。招攬人才,只是第一步,徒有愛才虛名,不會使用人才,或者只是把他招來,卻不給他派用場,那這個國家連人才市場都算不上,只能算人才倉庫。更嚴重的,就是把人才招來后都閑置在那里,又不放人家走,那就成了監(jiān)禁人才。這樣的國家,慢慢就會成為人才的監(jiān)獄。

      所以,光是招引人才,那是圖虛名。建設(shè)國家,需要務(wù)實,玩虛華的沒用。

      真正尊重人才,不必非要等到有現(xiàn)實的需要才拼命招攬,平日里就應(yīng)當加強培養(yǎng),營造一種人人上進的社會氛圍,造成人才全面發(fā)展的有效環(huán)境。如果能夠做到這樣,到了需要人才的時候,就不必像秦穆公那樣?xùn)|挪西借,南招北攬了。

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