“丟人丟到國外”固然不該，但我們同樣應該注重的，是“身邊的文明”。在沒有國家榮譽等情緒摻雜其間的情況下，對于闖紅燈、隨地吐痰等不文明行為也能心存恥感，才是文明的真正體現

　　“在埃及最難過的一刻，無地自容”——近日，網友“空游無依”的一條微博迅速引發熱議，他在埃及盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。許多網友對此均表示氣憤，大呼“丁錦昊，你要火了”，甚至對丁錦昊展開人肉搜索。據傳同丁錦昊有關聯的南京某小學的官網，也遭到黑客攻擊，打開網頁，最先顯示的竟是“丁錦昊到此一游”的彈窗。

　　目前，丁錦昊的父母已通過媒體向埃及方面和公眾道歉，同時表示孩子已意識到了錯誤，懇請大家給個機會。但即便如此，有關“丁錦昊到此一游”的話題仍在發酵，在微博和網絡論壇的熱度依然不減。

　　同樣與“素質”相關，數年前，北京電視臺主持人王芳到紐約旅游，在華爾街偶遇一群內地游客，在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動，令不少老外搖頭圍觀看熱鬧，有些則繞道而行。王芳拍下此“奇觀”后張貼到其博客上，引發了一場有關游客素質問題的大討論，當時的情形，同眼下的“丁錦昊到此一游”事件如出一轍。

　　與騎牛等不文明行為相比，見縫插針地在景點刻上“到此一游”更能觸動國人神經。不知是否因為孫悟空曾在如來佛祖的手指上寫下“齊天大圣到此一游”，國人所到之處，都不難發現“到此一游”的字樣。曾幾何時，這是一種見怪不怪的行為，甚至是一種可以拿來炫耀的行為，但隨著社會文明程度的提升，越來越多的人開始意識到這樣做不應該，“到此一游”的字樣也日漸稀少。

　　因為“到此一游”極具中國特色，在一些人眼中，這四個字成了衡量文明程度的標尺。“丁錦昊到此一游”事件的出現，不僅勾起了國人有關“到此一游”的記憶，同時也激起“丟人丟到國外”的恥感。它讓人們開始重新打量一個日漸富足國家的文明現狀，也引發了一些人“怒其不爭”的不滿情緒。

　　無論如何，中國式“到此一游”絕非文明之舉，也因此，對于這種行為的反思在某種程度上也是文明的體現。但與此同時，我們也不難發現，往往只有在“丟人丟到國外”的情況下，我們才對公民素質、文明等格外關注，這種強烈的情緒之中究竟有多少是對文明的切實渴求，又有多少是與國家榮譽和國民恥感相關，仍需細心甄別。

　　無須遠赴埃及，在我們的日常生活中，與“到此一游”相類似的不文明行為隨處可見。前不久，深圳市交通管理部門開始對行人的闖紅燈行為執行新的處罰標準，違規者會被處以20至100元的罰款，最高罰違法信息會被永久保存并影響車駕管業務，暴力抗法者或被追究刑責。在新規施行的第一天，一位大媽因闖紅燈被交警扣下，執勤交警讓其穿上“綠馬甲”，但大媽卻怎么也不配合，連說了四五十次“煩死了”。

　　也是關乎素質。幾天前，深圳網友“@徐同學的拖油瓶”發了一條微博，內容大致是“深圳素質！請注意這是在深圳地鐵，大劇院站！下班高峰期！大概在6點左右！慢慢的！我發現我慢慢愛上深圳這座城市了！”微博附了張照片，照片中的乘客們均自覺靠扶手電梯右側站立、空出左側通道。這樣一條微博迅速被轉發數千次，并引發全國各地網友熱議，有人說這是文明的表現，也有人認為這種基本生活文明被熱議本身，即反映出文明的稀缺。

　　回到“丁錦昊到此一游”一事。“丟人丟到國外”固然不該，但我們同樣應該注重的，是我們“身邊的文明”。不只是在埃及文物上刻字才該讓人“無地自容”，在沒有國家榮譽等情緒摻雜其間的情況下，對于闖紅燈、隨地吐痰等不文明行為也能自覺抵制，也能心存恥感，才是文明的真正體現。

　　如今丁錦昊父母已公開道歉，對于一個孩子的不當行為不應過分苛責甚至不依不饒。某種意義上，人肉也好，謾罵也罷，同樣是不文明的表現。用不文明的舉動去聲討另一種不文明的行為，換不來我們期待的文明。