打撈隊并未背離社會基本道德，公共救助匱乏才是遇難者家屬不得不求助民間打撈隊的主要原因。

　　25日晚上11點左右，浙江臺州溫嶺一對情侶跳河，再也沒有上來。死者家屬趕到后，警方幫忙聯(lián)系打撈隊，打撈隊員到現(xiàn)場后，先談價格，開始要價一萬二，最后在當?shù)卮迕窈兔窬恼{(diào)解下，價格降到三千。警方表示，溫嶺有許多這樣的打撈隊，大多是民間自發(fā)組成的。記者了解到，因為缺少監(jiān)管，民間打撈隊操作極不規(guī)范，常常漫天要價。(5月27日《錢江晚報》)

　　一句“又見挾尸要價”，足以看出發(fā)言者的憤慨與失望，輕易地給打撈隊貼上了冷血無情的不道德標簽，在這種表述中，我們仿佛看到一個扁平化的冷漠動物，見利忘義，眼里只有錢，而沒有基本的人性底線和人文關(guān)懷。

　　且慢貼上“挾尸要價”的標簽！打撈隊先談價格才打撈尸體，哪里是挾尸了？最關(guān)鍵的是，打撈隊確實打撈出了尸體。打撈隊付出了正當?shù)膭趧樱響?yīng)拿到酬金，畢竟打撈隊來自民間，不具備公益性質(zhì)，也不領(lǐng)取公共財政，憑力氣、技術(shù)甚至風險賺錢，有何不可？圍觀者更沒有理由要求打撈隊免費打撈，進而將其放在道德烤架上大肆批判。

　　我們是有行禮如儀傳統(tǒng)的國度，歷來對死者存有敬意，所謂死者為大、入土為安。公民無論壽終正寢還是意外死亡，都應(yīng)享有最后的尊嚴。不幸溺亡，確實是件哀事，及時將其打撈出來，也許是死者的最后尊嚴。但切莫把打撈隊當成道德英雄，他們不是道德空想家，只是最平凡的底層人群，其道德水平并不在社會道德底線之下，他們也是有家有口的人，也需要養(yǎng)家糊口。

　　要指責，就應(yīng)該指責沒有公益打撈隊，當?shù)鼐綖楹尾慌鋫浯驌脐犖椋空缡忻裨S先生認為，政府公共救助缺乏，才有了唯利是圖的打撈市場，“政府應(yīng)該是市民的庇護所。家人溺水死亡，對于百姓而言，是天大的災(zāi)難。政府只有盡到救助的義務(wù)，才能從根本上杜絕撈尸隊漫天要價這樣有悖社會基本道德的事。”打撈隊并未背離社會基本道德，公共救助匱乏才是遇難者家屬不得不求助民間打撈隊的主要原因。

　　政府公共救助體系為何匱乏？是沒有錢還是沒有心？無論什么原因，都凸顯了一些地方缺乏基本的公共責任和人文關(guān)懷。

　　有學者建議，針對溺水事件，有必要成立一支專業(yè)的打撈隊伍，打撈尸體這樣的工作本身存在一定的危險性，也是一般人比較不愿意接觸的工作，應(yīng)由公安等相關(guān)部門聯(lián)合成立專業(yè)打撈隊。所需的費用，可以考慮從財政上進行一定的補貼。這種建議確實可行。

　　別輕易貼上“挾尸要價”的不道德標簽，這樣只會嚇退那些民間打撈隊，導(dǎo)致有需求者無處求救。道德，不是用來抨擊別人的武器，而首先應(yīng)該是約束自我的器皿。