湘豫閩喪葬歪風：流水席吃好幾天、鞭炮就得一整車

　　原標題：流水席吃好幾天、鞭炮就得一整車——湘豫閩等地喪葬歪風調查

　　新華社鄭州4月2日新媒體專電一場喪禮，3天宴席吃掉16萬元；一些殯葬商家巧立名目，甚至還燒“紙二奶”“紙品牌護膚品”等；一些“白事先生”殯葬服務一條龍，“想怎么玩兒怎么玩，包滿意”……在一些地方，喪葬奢侈攀比的情況嚴重，一些殯葬從業者趁機誘導煽風，助推歪風借機斂財，導致很多家庭因喪致貧。這是記者近日在全國多地采訪了解到的。

　　辦個喪事花掉一家十年的收入

　　湖南邵陽的曾女士，被父親葬禮后的賬目嚇了一跳：前后花了40萬元，還不算買墓地的錢。而自己夫妻倆一年的收入，僅有4萬。由此算來，相當于一家十年的收入。

　　“我們姊妹五個，兒女多，就想著給父親辦一場體面點的葬禮，街坊鄰居都是熟人，辦簡陋了面子上也過不去。”曾女士說。

　　為了“面子”，這場葬禮便朝著她們想不到的陣勢擺開而去：3天流水席，一天3頓，每頓25桌坐得滿滿當當，“街坊鄰居認識不認識的都來了，我也分不清誰是誰的熟人，3天下來光宴請費用就花了16萬元。”

　　喪禮也得“高標準”，做法道士、樂隊、哭喪團隊一個不能少，甚至還在追悼會后請了演藝團隊表演。出殯那天，十余輛小車引著租來的3輛大巴車，車上有陣容龐大的古典、西洋樂隊，還有一車專門拉的是“群眾演員”，每名“演員”發一包煙、50元現金。曾女士說，從家里到殯儀館火化再到墓園，一路上幾十公里，“買了一整車的鞭炮，車上兩個專門放鞭炮的，一路上鞭炮不停”。

　　這場為街坊鄰居稱道的“大氣”喪禮，卻讓曾女士及姊妹們難以“舒心”。“攤到我一家，不吃不喝兩年才能存下這么多錢。”葬禮大大超出了承受能力，讓曾女士有些后悔，“很多錢沒必要花”。

　　目前，這種壯觀的送喪場面，不止在湖南發生。

　　記者日前在福建泉州永春縣看到，有支送葬隊伍沿著大街綿延數百米，浩浩蕩蕩。一隊數十人的西洋樂隊奏著喪曲，夾雜其后的是身著各色制服的八音隊、花圈隊、車鼓隊等。家屬跪在一家酒店門口答謝，花了半個多小時才送走隊伍。一些送葬群眾告訴記者，自己是被請來“游街”的，“幾個人湊一伙，游一次收費2000元，生意好時一天可以接3單。”

　　“閩南這邊好面子重禮儀，長的送葬隊伍有兩三公里，有時候鞭炮一路放。基本上，普通人婚喪嫁娶至少要花一二十萬。”一位圍觀市民說：“雖然政府現在提倡婚喪喜慶簡辦，可風氣就是這樣，普通百姓承受不了也沒辦法。”

　　在河南南陽一些農村，喪葬大操大辦經常出現。一位劉姓男士告訴記者，有些人把喪事當作攀比形式，辦起酒席來講排場、比闊氣，大肆鋪張浪費，村干部也是睜一只眼閉一只眼，“辦個喪事……家屬都拖窮了。”

　　“白托”等煽熱喪葬奢侈攀比的歪風

　　而在一些地方，喪葬奢侈攀比歪風嚴重，也不僅是由于舊風陋習。

　　鄭州市殯儀館附近，一位自稱河南排名第三的“白事先生”，向前來咨詢的顧客兜售：“墓地風水很重要，保證能挑選到好的陰宅，可以庇佑后人。我這邊想怎么玩兒怎么玩，包滿意，不用火化，想找塊地土葬也有門兒。”

　　記者了解到，所謂“白事先生”是長期游走于喪主和殯葬服務業之間的一群人。因為缺乏監管，一些利欲熏心的“白事先生”成了“白托”。他們常年在醫院附近“蹲點”“偵察”，搜集喪主信息，其喪葬服務項目也“無所不包”。有些喪主痛苦無助，不知道如何辦理喪事，“白托”便借機蒙騙，想盡辦法誘導，從中牟利。

　　另外，一些商家也依托風俗習慣，借機大肆“發揮”，利用喪事家屬的“孝心”與“虛榮心”，巧立名目誘導消費，為殯葬奢侈浪費和盲目攀比煽風點火。

　　長沙市殯葬事業管理處墓園管理科副科長馬劍介紹，僅“為逝者燒紙屋、紙錢”這一習俗，如今已被一些商家嚴重異化，“比如紙屋分為一層平方、二層樓房、洋房、別墅，品質不同價格也逐步飆升；還有燒各種品牌的紙汽車、空調、彩電、手機等，甚至還燒‘紙二奶’。更啼笑皆非的是，還有燒模仿某知名品牌的紙護膚品，外觀做得和真品差不多，要價600元一套。”

　　一些地方的喪葬儀式上，有些商家甚至以“傳統習俗”名義斂財。長沙市明陽山殯儀館館長李寧告訴記者，有的辦喪商家搞出一種所謂“孝子射箭”儀式，“用紙扎一些小橋、小紙人，讓孝子孝孫用弓箭射，幾塊錢一箭，射中越多子孫越興旺發達。有時僅這么一項，喪事家屬就要掏出上千元。”

　　一名剛辦過喪事的王先生告訴記者，自己本來崇尚厚養薄葬，可因為家里老人講面子，怕周圍人閑話，“辦場喪事程序搞得非常煩瑣……也不知道怎么錢就花出去了，都是糊涂賬。”

　　“死”要面子活受罪，喪葬“發熱”誰來退

　　近年來，我國大力倡導殯葬移風易俗，節儉辦喪，厚養薄葬，體現文明風尚，同時也推出了一系列的規范殯葬服務、體現為民惠民、推行綠色殯葬、肅清行規行風的政策措施。然而，在一些傳統觀念較重的地區，喪事大操大辦依然較為嚴重。

　　長沙市殯葬事業管理處副主任朱劍波介紹，在一些農村及偏遠地區，對傳統風俗更加重視、忌諱也比較多，很多村民習慣盲從、攀比，“比如在湖南瀏陽一帶的農村，老人過世先要請法事先生來算下葬的吉日；而為了擇吉日下葬，有家屬在家里最多擺了20多天靈堂，勞民傷財。”可見，倡導喪葬移風易俗，依然任重道遠。

　　很多業內人士建議，民政、工商、物價、宗教、公安等部門要形成合力，建立一支高素質高水平的殯葬執法隊伍，加強對民間殯葬從業人員、殯葬用品市場的監管，對鋪張浪費、封建迷信的喪葬擾民行為及時進行整治，遏制不良殯葬行為。

　　記者了解到，湖南長沙目前正在著手制定地方行業標準，將根據當地的民風習俗以及經濟發展狀況，對殯葬流程等進一步完善，包括對設施設備、場地布置、殯葬管理系統以及信息化設置等方面進行規范。

　　福建莆田民政局副調研員吳平通說，當地多年來持續推進宣傳殯葬改革移風易俗，并針對封建迷信，及翻修舊墳、建設豪華墓等現象，集中開展了綜合整治，破除喪葬陋習。

　　而根據民政部2017年工作安排，今年將推動修訂《殯葬管理條例》，加強殯葬服務機構規范化、信息化建設。這將從制度設計和政策導向上，進一步推動文明、規范殯葬，逐步剎住喪葬奢侈攀比歪風。(采寫記者：謝櫻、馬意翀、董建國、魏培全)

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