這幾天每到晚上十點左右,就要到住處附近的天橋上走走,天橋上人不多,在越來越擁擠的城市里,它已經成為城市無產者為數不多的休閑去處。夏天的???,傍晚經常會下雨,在雨水、路燈的映襯下,一個人置身天橋上,頗有幾分凄涼,那時的天橋上活躍著不同的人群,有打情罵俏的年輕人,有乞丐,還有老人和小孩,鮮有的是孤身一人置于天橋某個黑暗的角落,故作形單影只、楚楚可憐相。也難怪那時我經常會拿出手機,即便可憐也要故作高深,寫上幾句讓人似懂非懂且欲超越塵世的話,待朋友回了短信,才心滿意足地離開天橋,仿佛去到天橋真的是為了獲得只有在天橋上才能孵化的靈感,否則,若沒有短信中的成果,去天橋的動機就變得居心叵測,連自己也不愿相信——去天橋竟是為了打發一時的孤獨。
從住處到天橋大概有300米的距離,一般來說,期間很少碰到熟人,當然也有意外的時候,孤獨者的虛偽便是聲稱自己并不孤獨,那時我會強顏歡笑,編造一個借口,諸如稱自己是為了去前方買東西云云,以敷衍朋友或者同事。只是熟悉我的人看到這番景象,經常還是要揶揄一番,不懷好意地對我發笑,那時仿佛若我不制止,對方就要點破我的心思,言外之意是:你何小手不一向是樂觀派嗎,此類孤獨、疾苦只是凡人才有的苦惱!你也會有今天?
再偉大的人物也有脆弱世俗的一面,歌德寫作《少年維特的煩惱》自有其天賦異稟的因素,卻不可避免地關系到作者不幸的現實命運;甘地三十歲后的禁欲有其超脫的一面,卻與年少時縱身肉欲不無關系。只是,即便拿名人來對比,也無法消解人普遍的判斷法則,所以,那時我通常只能發揮孤獨者的虛偽,按照朋友習慣我的方式來展示自己在他們面前存在的形象——小手,幽默,可愛,牛逼!
在天橋上,看到這條另類的道路,想到城市與人的命運。來到天橋的第二天晚上,我習慣拿起手機,頓悟般寫下自己對城市的理解:《開往春天的地鐵》中男主人公因為失業但又不想讓女友知道,于是便掩飾自己的行蹤,上班時間全部在地鐵里游蕩。其實除了地鐵,城市人悲劇的另一個寄托是天橋,地鐵和天橋作為公路的延伸,人都是在上面經過,但卻不像公路那樣必須時刻保持運動狀態,人可以在天橋上停下來,但是天橋又不像公園,可以專門供人休閑,細心便能發現,乞丐和流浪者更傾向于聚集在天橋,而非公園。而乞丐連同城市的失意者,他們無奈迷茫地聚集在天橋,則在提示,城市在用天橋來展現自己的進步時,不經意間,也裸露了無數城市人的生存悲劇。
在天橋上下,車流,人群來來往往,唯一靜止的是流浪的乞丐或者遭遇城市流放的失意者。于是,我又和她說到:假如人的一生真的已經注定,有股未知的力量安排了你的未來,那該多好,這樣的話,人之要瞬著命運之勢而為,再也沒有苦惱。機器盡管不近人情,但是有種品質尤其可貴,那就是它并不知道自己是機器。
這大概都是些世俗的煩惱,在日常的生活中,一個單身子弟在一群已婚男女之間總是會表現自己的灑脫,以證明自己還存在些許超凡脫俗的勇氣與資本。而只有到私人空間,比如一個人在城市的天橋上,才會放下身段,承認自己成為俗人的迫切心態。在天橋上,看著來往的人群,命運在安排陌生人彼此之間的擦身而過,那時,一個世俗人的生態體無完膚地得以呈現,我會異想天開,期待著陌生人之間的偶遇,或是在短信另一邊,對方聲稱與自己有著相同的遭遇和吁求。
在天橋上,還會想到此前很多抽象的概念,比如國家,社會,公民等。那時的印象與在電腦前或書本上獲得的經驗截然不同,如果說,電腦和書本為我們提供了想象的維度,天橋則將這種想象無限放小。橫向上,天橋能遇到不同境遇的人,他們呈現不同的命運,縱向上,天橋在提示彼此的差距以及人生的有限,于是很容易誕生出“活在當下”的渴望,那時,所有的懷疑和信仰都變得模糊不清,取而代之的是自己對薪酬的焦慮以及對前途的惶恐。今天晚上,在離開天橋回到住處的那段路上,我開始對以往在公共領域寫下的文字產生懷疑,我懷疑,自己有限的經歷是否會成為發言的局限,不僅是自己,包括哪些在網絡上岌岌發言且想通過發言來獲利的部分網友,是否會成為諸如“上訪者99%都有精神病”一類論斷的有利證據。當我們的生活尚處在水深火熱之中,我們對其他處在水深火熱之中的同胞們施以救命稻草般的營救,是否只是本階級對時代難以避免的揶揄,而我們對權貴以及所謂既得利益者悲劇的結尾所表現出的幸災樂禍,是否也只是取而代之未遂之后的滄海一聲笑?站在天橋上的失意者,對這個國家的發難,是否又只是負隅頑抗者的殊死一搏,以換取魚死網破的最終結局?
我又想起在路上遇到的朋友,我鮮有機會在那樣的時段遇到他們,但卻注定要在這樣那樣的時段與天橋相遇。如果說,周圍的人是一面有形的鏡子,那么,天橋就是一面無形的鏡子,人可以不生活在城市,但卻注定無法避開天橋,這便是我的在天橋上的沉思。
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