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    海南民間絕藝——走進中和古鎮尋訪扎龍高手
    來源: 海南日報 作者:李關平 蘇曉杰 時間:2011-04-06 15:24:27 星期三

    儋州市中和鎮61歲的鐘世彪,正在向記者介紹“龍”的制作過程。

    儋州市中和鎮74歲的湯漢清,在自家門前修復鬧元宵時弄壞的龍頭。

      沿著厚重的石板路,行走在儋州市中和古鎮歲月斑駁的騎樓老街,不時能看到各種形態的舞龍,年味似乎還未走遠。

      千百年來,中和舞龍在流傳中不斷發展演變,不變的是中和人對舞龍鬧元宵的熱情。不久前,中和古鎮鬧元宵,十里長街燈火輝煌,鑼鼓喧天,人頭攢動。13條舞龍騰云駕霧,有的昂首舞動噴吐烈焰,有的俯沖游弋追逐彩球,龍身游走飛動……

      令人驚異的是這13條群舞的長龍,竟全部出自這座小小的鎮墟上、婉轉曲折的深巷中。帶著這份好奇,記者在古鎮上穿街走巷尋訪扎龍高手。

      龍之逼真在龍頭

      在古鎮解放路153號,一棟騎樓建筑的門口,掛著一個招牌“制作舞龍、舞獅、醒獅、麒麟”,戶主符世杰一家正在忙碌著制作一條火龍,符世杰在給龍頭上色,其子女則在給龍球貼上金色錫紙。

      這條火龍龍嘴大開、雙目怒視前方,龍眉型如烈焰,龍頭呈火紅色,頗具威嚴。這條火龍長約25米,龍身用竹扎成,節節相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人撐竿。

      “扎龍全憑一雙巧手。”符世杰告訴海南日報記者,外表栩栩如生的舞龍,內部由竹子支撐起框架,全靠用竹片竹篾編制而成。最為復雜的部分在龍頭,編制好造型后,才能貼紙和上色。

      今年52歲的符世杰是其家族第三代扎龍技藝的傳人。他告訴記者,舞龍是否逼真,關鍵看龍頭。龍角要挺立、龍鼻要隆起、龍眼要有神、龍嘴要齜裂,正所謂“龍角后傾無威、龍鼻長則無嚴、裂嘴不闊無勢、龍須不飄無仙”。

      鐘家的獨門技藝

      在路人指引下,記者走進另一位扎龍高手鐘世彪的家。走進院子,一尊龍頭泥雕塑像安放在院子中央的木板上,猶如這個扎龍家族的“LOGO”。

      “古鎮習得扎龍技藝的人不少,但現在用泥塑做龍頭模型的僅我們老鐘家。”61歲的鐘世彪,約1.70米個頭,臉上布滿皺紋,滿頭烏發,說起話來鏗鏘有力,自信滿滿。

      鐘世彪介紹,一般龍頭都是用竹片編扎出框架再進一步加工,而他卻另辟蹊徑:取粘泥塑造出龍頭造型,然后用紙蘸糯米依照模型粘貼,平均厚度約5厘米,繼而置于陽光下曬干,掏空粘土,即成龍頭模型,再畫上顏色。此法優勢是可塑性大,而且重量較輕,便于舞龍者操控。

      據說,鐘世彪祖上曾任清代儋州把總,家門顯赫,民國時期家道中落。鐘世彪的父親拉過大鋸,當過屠夫,后來在鎮上跟隨多位扎龍師傅打下手,久而久之,逐漸悟出其中奧妙自立門派。

      5天造出13條龍

      一條舞龍,除了關鍵的龍頭,龍身整體的協調也是扎龍的成敗關鍵之一。

      今年74歲的湯漢青也是一名扎龍高手,10多歲就在古鎮上跟隨師傅學習扎龍技藝,如今滿頭銀絲依然神采奕奕。他告訴記者,龍身大小和長度都要有比例,不能長而細,短而粗。

      龍身分成數節,30多米長龍甚至有10節,每節用厚竹片編織成環狀,圍上縫有龍鱗狀的銀紙片做成布身,變形成了一條鱗光閃閃的龍身。龍身還要裝上龍爪,并有活動機關,如此舞龍才能神似“騰云駕霧”。

      中和鎮委書記陳益清告訴海南日報記者,往年,中和居民也有自發舞龍鬧元宵的。今年政府組織更是極大激發了居民的熱情,大年初十宣布元宵舉辦舞龍民俗活動,各片區群眾隨即自發召開討論會,商討舞龍的制作、舞龍隊的組成。兩天之內,便有13支舞龍隊報名參加活動。短短5天之內,13條舞龍騰空出世。

      記者元宵節當晚在中和鎮采訪,就看到了13條舞龍相聚關帝廟前廣場,有渾身赤如烈焰的火龍、有流翠染黛的青龍、有金鱗閃閃的金龍、有龍頭蝦身的蝦龍……神態各異、栩栩如生。

      據了解,平時制作一條20多米長的舞龍至少需要10天時間,為了趕時間爭速度,各家各戶出錢出力,扎龍師傅和徒弟日夜趕工。鐘世彪帶領的“夜游神”隊用了三天時間就造出了一條25米長青龍。

      扎龍手藝代代傳

      中和古鎮舞龍鬧元宵的傳統緣自宋代,經久不衰。中國蘇軾研究會理事韓國強告訴記者,中和作為古時儋州的首府,駐軍、朝廷命官、商賈過往或駐守之地,必然帶來一些中原的傳統民俗,同時帶來的還有扎龍這樣的民間技藝。從形態上看,中和龍的龍體偏小而修長,應是屬于中原龍。

      舞龍隊沿街而行,穿街走巷,路過每家每戶,所到之處,居民紛紛以茶水、紅包等犒賞舞龍隊伍。這樣的場景,在中和古鎮男女老少的記憶中始終留存。

      中和的扎龍手藝也在海南西部聲名遠播。鐘世彪告訴海南日報記者,中和鎮墟上有扎龍手藝的不下10人,只是有人轉投他業。像鐘世彪、符世杰、湯漢青如此鐘情于扎龍技藝的人已經不多。他們每年能接到十至八條舞龍的訂單,價位在3000元至5000元之間,這些訂單有來自儋州本地,也有的來自屯昌、臨高、昌江等地。

      如今,鐘世彪等正傳授扎龍技藝給徒弟,讓手藝代代相傳。鐘世彪的兒子鐘學東今年31歲,已經能夠獨立帶領師弟們制作舞龍。只是經常遭到鐘世彪的“訓斥”,“龍耳怎么能帶耳環呢?”、“龍眼裝上LED燈還像龍眼嗎?”……鐘學東則認為,嘗試著變化和創新并不是件壞事。

      千百年來,中和舞龍在流傳中不斷發展演變,不變的是中和人對舞龍鬧元宵的熱情。在窄小的古鎮街巷中、靜寂的小院內,鑼鼓聲響,火龍、青龍、金龍……昂首舞動,令人不禁遙想千年古城的昔日繁華。

      2月17日,中和鎮13只舞龍舞獅隊在古城儋州市中和鎮鬧元宵。

    (編輯:謝軍輝)
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