譚曉東

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　　譚曉東設(shè)計(jì)的島派藝術(shù)品??

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　　近期，由海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院發(fā)起開(kāi)設(shè)的“瓊古遺韻”大講堂在海南大學(xué)拉開(kāi)帷幕，引來(lái)眾多高校學(xué)子及社會(huì)文藝界人士的關(guān)注。11月7日，?海南省工藝美術(shù)大師、海南大學(xué)教授譚曉東作為“島派藝術(shù)”的發(fā)起人和踐行者，受邀在“瓊古遺韻”大講堂做題為“島派藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征”講演，展示了島派藝術(shù)的理念特色與島派藝術(shù)的發(fā)展前景。

　　何為島派藝術(shù)？

　　譚曉東說(shuō)，北京有“京派”，上海有“海派”，廣東有“粵派”，那海南的特色島嶼文化，能不能也自成一派，擁有屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格標(biāo)簽?zāi)兀坑谑牵瑣u派的概念便應(yīng)運(yùn)而生。

　　所謂“島派藝術(shù)”，譚曉東解釋說(shuō)，就是把島嶼獨(dú)特的民族文化、亞熱帶風(fēng)光、動(dòng)植物景觀、氣溫特點(diǎn)、色彩搭配等設(shè)計(jì)元素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，取其精華并加以提升，創(chuàng)造出的一種具有鮮明地域特色的繪畫(huà)藝術(shù)及設(shè)計(jì)模式，來(lái)展現(xiàn)島嶼獨(dú)特的文化魅力。

　　在藝術(shù)風(fēng)格上，島派藝術(shù)倡導(dǎo)“地域文化主義”，主張吸收傳統(tǒng)文化精髓，挖掘本土地域特色文化，用國(guó)際化的手法同地域特色文化結(jié)合，進(jìn)行潛心創(chuàng)作。

　　在經(jīng)過(guò)近18年的精心研究和創(chuàng)作實(shí)踐后，“島派藝術(shù)”包容性和開(kāi)放性的特點(diǎn)越來(lái)越鮮明，該理念已滲透到繪畫(huà)、工藝美術(shù)、陶藝、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、旅游規(guī)劃等方方面面的藝術(shù)創(chuàng)作中。

　　“島派藝術(shù)不是某個(gè)人或者某個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的，它屬于認(rèn)可這個(gè)理念的所有人。”譚曉東說(shuō)，島派概念最重要的特色就是開(kāi)放性，他認(rèn)為，在未來(lái)，海南島將成為一個(gè)藝術(shù)島，而且每個(gè)人都是藝術(shù)的創(chuàng)造者，只要把生活體驗(yàn)好，就能把藝術(shù)做好。

　　從獨(dú)行者到引領(lǐng)者

　　1993年，剛畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院的譚曉東來(lái)到海南島。據(jù)譚曉東回憶，島派藝術(shù)從海南第一套自主設(shè)計(jì)的島服開(kāi)始，后來(lái)便一發(fā)不可收拾，只要是海南元素的設(shè)計(jì)，不管是服裝設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)等等，他都積極嘗試，但其中也不乏失敗過(guò)和被別人質(zhì)疑過(guò)，他曾面對(duì)過(guò)無(wú)數(shù)次的團(tuán)隊(duì)解散。

　　“從最初島派藝術(shù)的獨(dú)行者，成為了如今島派藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)者，個(gè)中的酸甜苦辣只有他自己最清楚。”島派藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師，譚曉東的好朋友曹文祥告訴記者，正是譚曉東對(duì)藝術(shù)的一片癡心和追求藝術(shù)的苦行僧精神，才讓?shí)u派藝術(shù)在經(jīng)歷了18年的風(fēng)雨，在時(shí)代的更迭中延續(xù)下來(lái)。

　　譚曉東說(shuō)在很大程度上他是受到了法國(guó)藝術(shù)家高更的影響。高更在他生命的最后十年，厭棄現(xiàn)代文明對(duì)人性的侵蝕，來(lái)到太平洋的玻里尼西亞群島，在那里激發(fā)本真，創(chuàng)作了大量風(fēng)格別具的畫(huà)作。

　　島派藝術(shù)應(yīng)走向世界

　　2006年博鰲設(shè)計(jì)論壇的召開(kāi)，成為島派藝術(shù)發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。譚曉東代表海南的設(shè)計(jì)師與來(lái)自世界各地的設(shè)計(jì)名家進(jìn)行講演，島派的概念引來(lái)了眾人的關(guān)注，隨后，便在設(shè)計(jì)領(lǐng)域打開(kāi)了局面。

　　島派藝術(shù)概念不光在島內(nèi)得到了認(rèn)同，河南，廣西和廣東等地的不少設(shè)計(jì)項(xiàng)目也對(duì)熱帶特色的設(shè)計(jì)元素產(chǎn)生濃厚興趣，島派藝術(shù)進(jìn)一步得到推廣。

　　譚曉東說(shuō)，海南豐富的地域文化是取之不盡用之不竭的，需要藝術(shù)家們的不斷挖掘和創(chuàng)新。在未來(lái)，他們的目標(biāo)是要形成島派文化的產(chǎn)業(yè)鏈，輸出海南文化，讓?shí)u派文化成為國(guó)家財(cái)富，讓從事這個(gè)行業(yè)的人去傳承島派文化，讓?shí)u派文化不光成為海南的，中國(guó)的，甚至要成為世界的。

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