潔白的瓷盤周邊，印有兩圈精美的花紋，一如波浪，一如連綿的電影膠片。這個看似普通的瓷盤，是53歲的潭門漁民盧裕永捐贈給國家南海博物館的兩件器物之一，是他傳家的寶貝，“這是奶奶保存下來的，據說這是當年爺爺出海捕魚時，跟著漁船到南洋后用魚獲換回來的。”

　　經廣東知名文物鑒定專家謝海山初步鑒定，瓷盤生產于19世紀末20世紀初的歐洲。

　　這是一個寫滿了“南海故事”的瓷盤，“它從南洋來，說明以前我們潭門人在海上已經冒險開通了南洋的國際貿易市場。”盧裕永家，也是一個有著滿滿耕海故事的漁民家庭，“我們盧家四代人，代代闖海，這片大海為我們提供生計，也給我們盧家留下了傷心的故事。”

　　祖上世代出海謀生的盧裕永，其祖父盧家萬不幸于1948年在南沙生產作業的過程中遭遇海難，永遠留在南沙；大伯盧傳民是新中國成立初期的船長，1952年不幸在西沙晉卿島附近遇難，尸骨至今仍埋葬在晉卿島上。盧裕永的哥哥盧裕洪，常年在南沙從事生產作業，在1996年跟隨船長許聲文的漁船00423開往南沙的過程中遭遇臺風，全船18名船員全部葬身海底。“從我記事起，我就對祖孫三代經歷的無情海難銘心刻骨，這給我的家族造成了沉重的打擊，但是做為一個潭門的漁民，闖蕩南海是一種宿命，也是一種勇氣。”

　　盧裕永還清楚地記得第一次遠航南沙的情形：“整整3天3夜，我們的漁船才順利到達渚碧礁。那一次我下海潛撈，收獲不少。”那時海上的生活條件十分艱苦，“基本上沒有蔬菜，吃的主要是捕撈上來的海產品，淡水很少，經常用海水洗澡，但是再辛苦也得堅持，因為我們潭門漁民的經濟來源就來自這片海。”經過多年的磨煉，讓盧裕永從一個涉世未深的小水手成長為一名船長，多年的南海生產作業讓他積累了豐富的航海經驗。

　　“爺爺留下來的瓷盤，從某種意義上來說是我們盧家闖海史的見證，現在國家建設南海博物館，我要把這個見證著當年潭門漁民闖海歷史和海南繁榮的海上貿易的物件捐給博物館，發揮出它的更大作用。”盧裕永說。

　　在闖海30多年后，現如今的盧裕永選擇了退休，“現在我的兒子還經常出海，家族世代在南海作業的傳統依然保留。”盡管不再闖蕩大海，盧裕永的心卻仍在那片蔚藍之上，“我現在是瓊海市非物質文化遺產舞魚燈代表隊的領隊。”盧裕永說，“舞魚燈是潭門流傳數千年的最傳統的漁民文化，就像給南海博物館捐家傳的瓷盤講述海南漁民開拓南海的故事一樣，我希望通過代表隊的努力，將舞魚燈這個潭門漁民的‘南海故事’告訴更多的人知道。”