蘇東坡居士塑像。蘇曉杰 攝

　　白玉蟾書(shū)法作品《四言試卷》　　

　　文陳蔚林?實(shí)習(xí)生?陳卓斌

　　中國(guó)被稱(chēng)為“詩(shī)的國(guó)度”。絢爛的中華詩(shī)詞對(duì)文化的積累、性情的熏陶、人格的培養(yǎng)乃至整個(gè)民族精神的塑造和形成都具有非常重要的作用。因此，中華民族向來(lái)十分重視詩(shī)教，很多人自學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始接觸詩(shī)詞。

　　因?yàn)樵?shī)心躍動(dòng)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季一經(jīng)播出就引發(fā)了全國(guó)包括海南在內(nèi)的收看熱潮。雖然遙居南隅，海南人一樣在詩(shī)詞的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)，并且形成了與中原文化一脈相承卻又獨(dú)具特色的詩(shī)詞文化。

　　“他年誰(shuí)作輿地志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”“五峰如指翠相連，撐起炎州半壁天”“文臂郎君繡面女，并上秋千兩搖曳”……無(wú)論是手書(shū)口傳的名篇名句，還是血脈相承的“文化根性”，都彰顯了海南人對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方的向往，塑造了海南人沉靜而厚重的文化氣質(zhì)、文化自信。

• 1
• 2
• 3
• 4
• 下一頁(yè)
• 全文閱讀