文物是他的生命

　　“九一八”事變后，樂嗣炳辭去了復(fù)旦大學(xué)的教授職務(wù)，專心研究中國(guó)文化。在此期間，出于自己的專業(yè)所愛，他大量收集古籍，不僅如此，他還常去上海的廣東路“淘”古玩。據(jù)親友們回憶，當(dāng)時(shí)，樂嗣炳經(jīng)常去上海的四馬路（福州路）淘書，一去就是大半天，回來時(shí)黃包車上總是好幾捆書。

　　海南省古籍保護(hù)中心曾采寫過《赴湯蹈火保衛(wèi)國(guó)家，拳拳愛心保護(hù)古籍》一文，講述了抗戰(zhàn)時(shí)期樂嗣炳保護(hù)古籍的事跡。文中提到，1932年?“一·二八”事變爆發(fā)，2月1日，日本浪人縱火燒毀東方圖書館及商務(wù)印書館編譯所，民國(guó)時(shí)期著名藏書家周越然的書齋“言言齋”也被炸焚，古籍散落，被街頭小販賤賣。潛心研究中國(guó)文化的樂嗣炳深深意識(shí)到中華古籍和民族文化將要面臨危機(jī)，于是，他用自己大部分的收入購(gòu)買流落街頭的古籍，即使有的古籍善本價(jià)格昂貴，他也會(huì)慷慨收集，不惜資金。樂嗣炳的長(zhǎng)女樂俊音回憶：“他要把散落民間的文物收集挖掘整理出來，獻(xiàn)給國(guó)家。”

　　上海淪陷后，樂嗣炳全家輾轉(zhuǎn)至其妻子楊景昭的家鄉(xiāng)——三江縣丹洲。離開上海時(shí)，家里有不少東西。據(jù)家人回憶，樂嗣炳說什么都可以留下，唯有古籍和文物不能留下。從上海到柳州，再到三江縣，他們一路保護(hù)著二三十箱的古籍和文物不被炮彈轟炸。樂嗣炳的次子樂俊魚說：“古籍和文物就是我父親的生命！”

　　不少人都誤以為樂嗣炳“不愁錢”，所以收藏了如此之多的古籍和文物。事實(shí)上，視古籍如生命的他生活十分清貧，據(jù)樂俊魚說，顛沛流離到廣西后，當(dāng)時(shí)不少學(xué)者被生活所迫，都將帶過去的古籍和文物賤賣。他家的生活也陷于貧窮，但母親為了支持父親的事業(yè)，變賣自己的嫁妝和首飾，支持樂嗣炳購(gòu)買古籍和文物。在丹洲，為了保護(hù)古籍，樂嗣炳的岳父還動(dòng)用了“棺材本”，把自己的壽木拿出來，讓他做了十幾只可以保存古籍的楠木箱子。全家人的支持是成就樂嗣炳珍貴收藏的重要原因。

• 上一頁(yè)
• 1
• 2
• 3
• 4
• 下一頁(yè)
• 全文閱讀