神州三月春暖花開,壯麗五指山盛典開啟。2017年3月30日,農歷丁酉年三月初三,祭祀袍隆扣大典在海南省五指山市水滿鄉黎峒文化園隆重舉行。萬余名省內外黎族和兄弟民族兒女齊聚一堂,共同祭拜袍隆扣,緬懷先祖榮光。
今年的祭祀袍隆扣大典主要議程有號角迎賓、宣布開典、鳴鼓告祭、恭讀祭文、66名黎族少年吟唱袍隆扣贊美詩、樂舞告祭、拜謁黎祖。祭祀大典由李運才奧雅主持。隨著迎賓號角的吹響,嘉賓入場。王學萍奧雅宣布丁酉年三月三祭祀袍隆扣大典正式開始。王亞保奧雅恭讀祭文,隨后開始極具傳統民俗特色的樂舞告祭。祭禮告成后,拜謁圣祖。全體祭祀人員分批次從廣場前往大殿參加祭拜活動,敬獻彩虹。在廣場至大殿沿途兩側,布有粉槍隊、牛角號、黎族傳統木鼓、叮咚等,營造出濃郁的傳統祭祀文化氛圍。
據悉,今年的樂舞告祭環節改變了以往全部采用民間表演團隊和普通農民參與的做法,代之以海南省民族歌舞團舞蹈隊為主體,農民演員為輔助,形成500人的演出陣容。樂舞告祭表演內容的創作班底是海南研究少數民族文化的藝術專家和海南省民族歌舞團的專業編導。她們曾扎根五指山多年,創作、改編了大量黎族苗族傳統歌舞劇。今年的樂舞告祭開場節目將改變去年由五個黎族方言區祭祀舞蹈輪流呈現的形式,而是采用一場集體舞展示一個大黎族的理念。整個樂舞告祭以黎族傳統祭祀舞《跳鑼舞》等祈福類舞蹈為基礎,以傳承民族文化為主線,力求思想內容和藝術形式高度統一,更好地表達黎族人民對祖先的崇敬和對未來美好生活的執著追求。
據了解,袍隆扣是黎族人民世代相傳的人文始祖。傳說袍隆扣撐天萬丈,射去六日六月。以彩虹為擔,以道路為繩,采沙石造山川,踢高山鑿溝壑,化汗水成江河,以毛發造森林,為黎民百姓生息繁衍和萬物勃發生長創造了良好生存環境。袍隆扣去世前恐蒼天塌落傷及百姓,便撐開巨掌,擎牢蒼穹。巍峨五指山,便是袍隆扣伸出的一只巨掌。
據介紹,黎族是一個有孝敬心的民族,祖先崇拜在黎族人民觀念中占有十分重要的地位。袍隆扣就是黎族人民最大的祖先神,是黎族人民的精神寄托。為建設集中統一的祭拜圣地和精神家園,從2004年開始,在黎族老領導王學萍同志的帶領及省民族學會、省民宗委的支持下啟動建設了黎峒文化園。黎峒文化園的定位是“一園三地”即:黎族人民的精神家園;黎族人民祭拜祖先的圣地;展示、研究、傳承黎族傳統文化的基地以及黎族文化、五指山名山、熱帶雨林相結合的旅游觀光圣地。經省政府同意,從2014年開始,每年的黎族苗族“三月三”傳統節日增設黎祖祭祀項目,并固定在五指山市黎峒文化園舉辦。祭祀活動所彰顯的是黎族百姓表達孝忠祖先,效忠祖國,在中國共產黨的領導下,為實現中華民族偉大復興的中國夢而共同努力奮斗的決心。
祭祀大典舉辦三年以來,黎峒文化園基礎實施不斷完善,祭祀活動的儀式和流程基本固定,影響力越來越大,每年三月三的黎祖祭祀大典已經成為海南140萬黎族同胞的情感聚合以及中外游客了解海南少數民族文化的重要載體,為五指山市旅游發展注入了新的文化元素。
(編輯:余冰月)