助學惠澤鄉里
不少杜氏鄉賢、官宦，積極為家鄉教育事業捐資、興學。如杜仲儒第二十三世孫杜常輝，在清代乾隆年間與吳位和、吳必祿、溫星陽、溫維新、何朝輔、馮文炌和毛映斗等8位瓊山鄉賢共集白銀2000兩在試院旁創辦一間社學，延請名師教育本縣子弟。因名賢丘濬曾在此求學，寫下《雁集瓊庠記》，而社學對面不遠處有三元峰，故命名為“雁峰社學”（舊址在今瓊山文莊第一小學校一帶）。該社學當時是瓊山地區最大的社學，道光年間經全面重修，并改名為“雁峰書院”。
雁峰社學由杜常輝等八人捐銀建造而成，因此他們當時被稱為“八大家”。杜常輝在雍正三年（1725年）去世，由于生前創建書院有功，被清廷敕贈“儒林郎”。他的兒子杜攀棱受其家風的影響，也是非常熱心于教育事業。
位于海口長流瓊華村的杜公橋，雖是原址上重建，整體風貌尚在。
有一位仕途失意的杜氏后人曾長年在雁峰書院任教。杜仲儒的第二十五世孫杜應清，號東屏，清乾隆五十七年（1792年）中舉，瓊山舊州文泰村人，國子監典簿。杜應清中舉后前后五次奉命從海南趕赴北京參加禮部的應試，悲催的是，屢考屢不中，沒有獲得朝廷的授官。進京趕考不僅是千里迢迢、跋山涉水的艱辛，家庭還要承擔繁重的盤纏，以及漫長的路途中各種不可預知的風險。五次進京應試的受挫，致使杜舉人發出了“百年有限之光陰，半消磨于馬足車塵之下”的感慨。盡管仕途坎坷，他回鄉后依舊堅守重教興學的家風，在雁峰書院開啟了自己的教書生涯，盡職盡責地為各地求學者傳道授業，他為人坦蕩，教學有方，深受學子們喜愛。民國《瓊山縣志》稱杜應清“為人不拘繩尺而平坦樂易，領其教者藹然如坐春風中”。
杜立健是杜仲儒的第三十五世孫（瓊山龍塘國倉村人），瓊山縣參議。民國時期，他參加瓊島中文比賽榮獲得第二名，在本鄉震動很大，后回鄉創辦國倉村學校，并禮聘陳貽恒、曾祥鵬等瓊山縣比較有名氣的老師到學校任教，這些名師因地制宜，因材施教，很好地帶動當地教師隊伍發展，提升了學校的教育教學質量，使國倉村學校在當時的瓊山地區獲得了較高的聲譽。
杜氏對教育的重視，不僅催生眾多讀書人熱心為本地助學，也有不少在外地的杜家后人積極投身于教育事業。杜以寬是其中代表之一。杜以寬，清嘉慶十五年（1810年）庚午科舉人，海口長流人。道光二十六年（1846年），杜以寬復任廣州番禺學宮訓導。他飽讀經書，熟悉儒家倫理教義，具有較高的文化素養，任教官期間，積極傳播和普及儒學，推動了當地嶺南文化教育工作的發展，因教學成果顯著，朝廷直接提拔他為廣東肇慶府儒學教授。
此外，杜以寬還是道光《瓊州府志》的主要纂修者，他與張岳崧交情匪淺，被張探花稱為“同郡夙好”。
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