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    潮商演變的文化根源

    海口網 http://m.yinhu3.com  時間:2012-06-15 11:59

    商幫是建立在地緣基礎上的商人組織。我國歷史上的商幫大體上崛起于明清時期。在明清之際的“商業革命”中就相繼崛起了十大商幫。其中,晉商、徽商、潮商為勢力最大,影響最遠的三大商幫。古代的潮商不如晉商、徽商著名,但到了近代,由于外國經濟勢力的侵入以及中國緩慢地邁開近現代步伐,晉商、徽商等因為固守傳統而日漸衰落,而潮商卻伴隨著近代海外移民的高潮而崛起于東南亞和香港,涌現出李嘉誠、陳弼臣、謝惠如等一批世界級巨商,在世界范圍內影響深廣。

    潮商為什么能夠歷久不衰,不斷發展并譜寫新的輝煌?在近代潮商身上,我們看到傳統文化與近代商業文化某種有效的結合與融合。而這種文化的發展與融合,也許正是潮商繼晉商、徽商衰落之后仍能發展,并進一步成長的原因。

    晉商是明清時期最早崛起的商幫,其規模最大,實力最雄厚。明代晉商主要活動在黃河流域及四川地區。隨著清代國家的統一、版圖的拓展,晉商的活動范圍更加擴大,延伸到東北、蒙古、新疆乃至西藏,還壟斷了對俄國恰克圖的貿易,并從事東南、兩湖至西北的長途販運貿易。晉商除經營鹽業外,還經營茶、糧、棉、布、絲綢等。晉商的典當業及高利貸很有名,被稱為“西債”。道光年間創造出經營匯兌業的票號,匯通天下,更是將晉商推向了最輝煌的頂點。

    晉商崛起的原因,有地理因素,比如山西干旱少雨,不宜農耕,但四通八達,南下北上西進,扼商路咽喉,適合經商;也有人文因素,晉商家族的重要傳統之一是“學而優則賈”,據說晉商家族中一、二流的讀書子弟去經商,三、四流的才去參加科舉考試。據統計,清代知縣一年的全部收入是1045兩銀子,只和晉商一般票號的一名小伙計大體相當。當地流傳著“有兒開商店,強如坐知縣”,“好好寫字打算盤,將來住個茶票莊”的民諺,就是當時晉商蓬勃的寫照。明清時期,晉商繁盛,優秀人才都入了商界,不讀書、不參加科舉,以至于當時經濟領先的山西竟沒有出一個狀元。

    晉商自明代崛起之后,縱橫商界500年,最后卻在清末民國時期,被后來者取而代之。其衰敗的原因既有社會背景,也有自身的因素:晉商曾作為封建政府推行財政政策和提供軍餉供應的工具;商人與封建政府之間有著不一般的相互結托關系;利潤的封建化。因而,隨著封建制度在中國的消亡,其落后的、封建的經營方式逐漸暴露出與時代的不合拍性,再加上觀念的保守,沒有進行經營方式的轉型,其衰落也就成了一種必然。

    潮商與晉商的發跡相似,潮商也是靠長途販運起家,不同的是:晉商是“陸(地)販(運)”,潮商是“海(洋)販(運)”。潮商的崛起也是在明朝以后。大概在明正德(1506~1521)年間,私人海外貿易興起后,潮州沿海居民開始大規模地進行海上商業冒險活動。1684年,清政府“海禁”終結,所有的船要編號并在船頭涂色區分:蘇州黑色,浙江白色,福建綠色,潮州紅色。潮州商船因此得名“紅頭船”。自此,“紅頭船”便成為潮州商人的象征,潮商便被稱為“紅頭船商人”。潮商“海販”的特征使其在商業人格上與晉商截然不同,其演繹的商業文化也與內陸商幫大相徑庭。

    開放的心態和拼搏冒險的精神

    潮商文化是以海洋文化為基礎的?!翱可匠陨剑亢3院?。”瀕臨大海的潮人,在“海洋經濟”的發展中學會了販魚、販鹽等最基本的謀生技能,也在生產中形成獨特的海洋文化。海洋文化是開放的、流動的,具備反抗意識,信奉拼搏冒險精神,崇尚抓住機遇的能力,潮商把這種文化形態融入到自己的性格中。

    潮州地處邊陲,遠離朝廷,與王權之間的關系不密切。最初的貿易活動并沒取得朝廷賦予的特許權,而是被朝廷鎖定為非法的走私貿易,并制定“海禁”政策給予嚴厲打擊。

    潮商的誕生與發展,基本處于官府的壓制之下,潮商群體極少發生由商向官流動的現象,堅持“在商言商”的純粹商業人格,使其從未得到過官府的支持與庇護。從這一點來說,與晉商的依附朝廷經營有著本質上的區別。

    地理環境和社會背景造就潮商自立的人格和開放的心態。潮商在秉承本土文化的同時,兼容并蓄外來文化,因而商源綿長?!肚灏揞愨n》農商類潮人經商篇載:“潮人善經商,窶空之子,只身出洋,皮枕氈衾以外無長物。受雇數年,稍稍謀獨立之業,再越數年,幾無不作海外巨商矣。尤不可及者,為商業之冒險進行之精神。其贏而入,一遇眼光所達之點,輒悉投其資于其中,萬一失敗,尤足自立;一旦勝利,倍蓰其贏,而商業之揮斥乃益?!边@是潮商艱辛創業歷程的寫照。

    持續創新的精神和變中求勝的理念

    海洋賦于潮商頑強的生存能力,也賦予潮商創新的精神品格。潮商信奉誠信為本,商者無域,善用資源,變中求勝的經營理念。潮商善于發現機會、把握機會、創造機會——不管是國內還是國外,哪里可發展,便奔向哪里;國內市場飽和就向國外發展,在國外接觸到了好的項目又帶回國內;跨地域、跨國界經營,足跡遍及全球。世界華人首富李嘉誠的長實集團,其業務至今遍布50多個國家和地區,在全球約有20萬以上員工。許多潮商積極拓展經營領域,從傳統工商業向金融地產、交通能源、高新技術等行業進軍,打破行業與地域界限,組建國際性大集團公司,在世界范圍內整合資源,提升競爭能力。

    當今,世界華人首富李嘉誠是潮商,歐洲、澳洲的華人首富均是潮商。潮商,已被公認為中國乃至世界上最具活力、最會賺錢的商人群體。

    團結互助的傳統和樂善好施的美德

    海洋文化的內涵還包含與風浪搏斗所需的群體意識和合作精神,潮商一直固守這一傳統:在家鄉,同族的人一起祭祖拜神,互相接濟提攜;在外地,又有“天下潮人一家親”之說。當一個潮人飄洋過海到異國他鄉時,首先想到的是投靠自已最信得過的親戚,而后者也會義不容辭地接納他;就是非親非故,只要是說潮州話的,也自然而然會得到援助。上世紀初起,海外潮團組織紛紛成立,潮人以共同的地域單位和共同的方言為紐帶聯結起來,實行團結互助和自我治理,幫助新來的同鄉解決食宿,推薦就業,助貧治病,為其在新環境中提供平安落腳點。正是共同的血緣、地緣聯系著海內外潮人,使他們合作求存而不曾失去自己的根。團結互助是潮商生存發展的重要原因之一。

    潮人重教重宗,深受儒學、佛教滋養,做人要忠厚,要有仁義,要行善積德,才能有好報等理念深入人心,因而潮汕善堂遍布各個角落,樂善好施蔚然成風。受傳統文化熏陶的潮商大多熱衷各項慈善事業,捐資修橋造路,興學育才,救災恤難,不斷地回報祖國回報家鄉?!拔幕峭寥?,什么樣的土壤生長什么樣的植物?!辈煌膮^域文化孕育了不同的經濟形態和相應的經濟人格——商人的不同理念和行為,并形成獨有的商業氣質。歷史上各大商幫的形成與發展,都與本土文化息息相關。

    文化既可能是商幫崛起之利,也可能是商幫衰落之弊。每個區域的文化都有優越性,也有其局限性。潮文化孕育了潮商開放、拼搏、創新的精神,支撐著潮商在市場經濟的大潮中獨領風騷。但潮文化也有局限性,例如:家族管理的方式,所有權和經營管理權合一;偏重貿易,對實業投資和工業生產重視不夠。這些,都可能會成為潮商精神上的羈絆。歷史上,晉商的觀念保守,不思改革;徽商的“商而優則仕”、“用親不用鄉”;龍游浙商的重農抑商、重仕輕商等等,都注定其歷史局限性與內在動力的局限性,也注定其衰落。因此,筆者認為,不論是哪個商幫,要尋求發展,都必須以史為鑒,與時俱進。不論是哪個區域,要尋求發展,都必須注重文化的潛能,加快實現文化自身轉型與升級的步伐,發揮本土文化中的積極因素,剔除本土文化中的消極因素,提升文化內涵,增強文化軟實力。只有這樣,才能在歲月的流逝中始終立于不敗之地。

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