①賈湖骨笛。本報記者 李漢仁 攝

　　②尖底紅陶鼓。本報記者 湘竹 攝

　　③陶坐部伎女樂俑。本報記者 李漢仁 攝

　　8700年前中原骨笛海南吹響

　　22日上午,由省文體廳主辦,河南博物院、省博物館承辦的“華夏遺韻———中原古代音樂文物展”在省博物館展出。展覽從河南音樂文物中擷取了61組(套)152件精品,觀眾可通過展覽全面了解中國古代音樂千古不泯的魅力,感受八千年前音樂文物的今世音聲。展覽按歷史的足跡分5個部分。

　　□本報記者 湘竹

　　遠古回響:史前音樂

　　史前考古中,與音樂相關的文物眾多,是中國音樂起源的實物見證。距今8700年賈湖的骨笛,以及種類不同的陶鼓、陶塤、陶缶、陶響器、陶角的出土,有力地證明了中國音樂之最早源頭所在,而且將古書所載的“葛天氏之樂”“伊蓍氏之用”“神農氏削桐為琴”“伏羲氏灼土為塤”等神話傳說,還原為真實而古老的音樂世界。

　　金聲玉振:夏商周音樂

　　中國上古音樂中,以編鐘為主奏樂器的廟堂雅樂,構成中國獨特的禮樂文化主體。這一時期王制的興衰,在青銅樂器的發展和使用、樂律觀念的演進和形成、樂隊編制的組合、歌詩的內容與形式上有所反映。中原正聲被視為正統的王室音樂之源頭和傳統音樂文化的主流。它以海納百川、輻射四方的特性,在中國傳統音樂的起始、形成、發展過程中,顯示出強大的凝聚力和影響力。

　　瑰姿逸音:漢魏音樂

　　兩漢時期的中原,中國傳統音樂由鐘磬樂舞形態,轉入到了歌舞伎樂時期。在河南出土的大量陶制明器和漢畫像磚、畫像石以及壁畫中,舞樂百戲的題材占有相當的比重,承三代音樂之余緒。不同規模的樂隊,豐富多樣的樂器,紛繁復雜的演奏方式,表現了中原漢民族文化百川匯流的盛景。

　　盛世風華:隋唐音樂

　　中國古代音樂發展至唐代,已經成為了融歌、樂、舞于一體的大型綜合表演藝術。唐代音樂的美在于它匯融了各國藝術的精華,以爐火純青的技藝表達詩一般深遂優美的意境,隨著西域音樂的傳入,隋唐王朝的“十部樂”,就是以國名、地名為樂部名稱的音樂大全。中原的唐代民間與宮廷音樂在中外樂舞融合的風潮中也呈現出絢麗多姿的氣象。唐代墓葬所出大量的彩繪和三彩樂俑,顯示出盛唐樂舞的普及程度。

　　余韻悠揚:宋元明清音樂

　　至宋元明清,宮庭音樂逐漸走向市井,一時“萬家競奏新聲”。這一時期,音樂世俗氣息和市民格調意識濃厚。文物展的起點是8700年的賈湖骨笛,那見證著華夏音樂起源的神秘骨笛,就像穿過時光隧道,七點微光灑下,恰似七個千年的間隔……好羨慕曾吹動她的人,那一口氣息,不知吹過了幾世的輪回與幾多的歡樂趣、別離苦!文物展的尾聲處有蕉葉式古琴“飛泉漱玉”。她只默默臥著,已然是曲流動著的旋律。

　　/ 古物簡介 /

　　賈湖骨笛

　　被譽為“中華第一笛”的賈湖骨笛,1987年被發現,是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節鉆空而做成。全長22.2厘米,共有七孔,磨制精細,保存完好。在靠近第7孔的地方又穿有校音的一個小圓孔調整音差。它有力地證明了8000多年前的祖先所具有的音樂水平已經是七聲具備。有專家曾測試,這支骨笛的音質悠揚清遠。

　　青銅編鐘

　　春秋時期的青銅編鐘,編鐘共24枚,呈東西向排列成三行。其中在4枚較大的編鐘上都有36個獸首形鈕,鐘面上的云雷紋清晰可見。該編鐘于1997年元旦前夕在河南省新鄭市郊區發掘出土。

　　據省博專家介紹,中國上古音樂中,以編鐘為主奏樂器的廟堂雅樂,構成中國獨特的禮樂文化主體。