殯葬業紙活兒藝人：現在越來越不講究，只追求量

　　蔡家一個10余平米的倉庫里，放著他用彩紙糊好的金童玉女、亭臺樓閣、金山銀山，還有一些批發來的半成品。

　　20厘米高的金童玉女是他的絕活兒，倆小人兒臉上略施粉黛，眉黑目秀，朱唇輕啟，惟妙惟肖。

　　二十多年來，老蔡一直靠紙活兒手藝養家糊口。密云多個村鎮村民每每家有白事，總會花幾百元，請他糊個金童玉女、亭臺樓閣。在他看來，糊紙活兒不算封建迷信，只是給去世的人祈福。

　　23年前，做瓦匠的蔡樹山在大伯手把手的指導下，開始學做紙活兒。“大伯的父親也是紙活藝人，加上我這一輩已經做了百余年……剛開始我不愿意學，認為不吉利，不過我得賺錢。”

　　做紙活講究畫、挖、糊。畫功要好，仙鶴美鹿要畫得如同真的似的；糊得要勻稱得體、美觀大方。跟著大伯，蔡樹山學得有模有樣，一年時間，基本能扎一些庫（金山）、馬、人了。之后，他開始自創花樣。“有人想要奔馳車，有人想要電冰箱微波爐，我得想辦法糊。糊得都還不錯。”

　　8年前，市場上開始出現紙活兒印刷品，電冰箱、電視機，都是印刷出來的，簡單一折疊，就成了。“沒有立體感，不如手工做得真。”不過，抵觸過后，蔡樹山開始接納這種新東西，他批發來這些半成品，和自己的手藝活兒搭配著賣，“以往糊一次得十天半月，現在裝一個印刷品不到半天就能搞定。”

　　“這手藝，在我手里遲早要爛掉。”有時候用高粱稈扎著紙人兒，蔡樹山會禿嚕出一句話。“現在越來越不講究了，只追求量。”

　　他有兩個女兒，學習都挺好，蔡樹山說，不希望女兒學他的手藝，“沒啥出息。”“我響應文明祭奠，如果沒人要紙人了，我就關張。”

　　嗩吶藝人

　　“我答應為去世的老人送一程”

　　夕陽西垂，裊裊炊煙中，密云縣太師屯鎮松樹峪村，63歲的朱紀力從滿是浮塵的墻上摘下一把擦得锃亮的嗩吶，鼓足腮幫，吹起《蘇武牧羊》。

　　樂聲悠揚而哀傷。落日順著他的曲子一寸寸向下墜。

　　朱紀力認為，《蘇武牧羊》在清明時吹奏再恰當不過了。

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