《古榕》 （油畫(huà)） 劉貴賓
??? 旅居海南的湖南籍畫(huà)家劉運(yùn)良則沉迷于海南歷史人文的描繪，多才多藝的他還分別用了油畫(huà)、國(guó)畫(huà)及速寫(xiě)三種藝術(shù)形式，表現(xiàn)其“萬(wàn)百千”工程——《石之魂》《東坡魂》和《騎樓魂》三大百幅繪畫(huà)系列分別刻畫(huà)了“萬(wàn)年火山村文化”“千年?yáng)|坡文化”和“百年騎樓文化”，因此，如果哪一天他用陶藝去塑造海南歷史人物，你一點(diǎn)也不用奇怪！海南本土女畫(huà)家丁孟芳在畫(huà)中顯示出“對(duì)壯美崇高美學(xué)品格的追求和剛毅厚重質(zhì)樸風(fēng)格的錘煉”（畫(huà)家、評(píng)論家聞立鵬語(yǔ)），為此，她特別癡迷于描繪海南的壯闊海景，尤其是“驚濤拍岸”的瞬間以及漁民與海洋搏斗的那份豪情。來(lái)自青海的油畫(huà)家李生琦則找到了海南“和我的廣闊無(wú)垠的草原情結(jié)唯一的一個(gè)連接點(diǎn)”——“廣闊無(wú)垠的大海”，“這無(wú)垠的大海對(duì)人們來(lái)說(shuō)，既是賴以生存的生命之海，又是無(wú)法擺脫的命運(yùn)‘苦海’”，他筆下的漁民“默默地勞作，默默地堅(jiān)守著中華民族最為優(yōu)秀的品質(zhì)”。
海南本土女畫(huà)家盧向玲在思考著：如何在缺乏圖式傳統(tǒng)的主題上，比如在描繪類(lèi)似椰子、榕樹(shù)、菠蘿和山鷓鴣等等的時(shí)候，圍繞獨(dú)特的生活體驗(yàn)，嘗試著去既富于新意又能夠充分融入中國(guó)畫(huà)精神傳統(tǒng)的意象；從創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，她的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)吸收了宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的精麗工整，采取類(lèi)乎特寫(xiě)的“折枝”畫(huà)法，同時(shí)又有海南特有的清潤(rùn)空氣縈繞其間，凸顯出一個(gè)優(yōu)美而神秘的藝術(shù)世界。
唯美的追求同樣體現(xiàn)在本土畫(huà)家王銳的身上，他曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在“夕陽(yáng)籠罩下的黎家生活”的抒寫(xiě)中，那里是他的理想家園；如今他又自覺(jué)地以東方哲學(xué)、禪意的高度去感受、思考身邊的景物，風(fēng)與木麻黃的對(duì)話、陽(yáng)光對(duì)池塘的映照、河水在樹(shù)林畔流淌，然而一切的動(dòng)又籠在一種巨大的靜謐之中，呈現(xiàn)出一種靜若太古的永恒圖式。
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