檳榔谷景區內的《舂米舞》表演

　　呀諾達景區內的雨林谷幸福天道

　　“我愛五指山，我愛萬泉河”——這首歌曲讓五指山成了中國的名山。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》里，一群女孩手拿著斗笠，在萬泉河邊載歌載舞，讓海南美麗的山山水水深入人心。五指山是海南島的脊梁，是中國最南邊的山脈。到海南不去五指山，就好比到北京沒去長城一樣，會遺憾的。

　　從海口去三亞有兩條路，一條是環島高速路，一條是穿越五指山的山路。司機小陳問我走哪一條？我說想去看看五指山。小陳提醒，山路急、彎多，怕你一會兒就頭暈。我告訴他，幾年前我穿行過青藏公路；山高路險必有好風景！

　　踏著瓊崖縱隊的足跡

　　沒多久，車就進山了，那山路越走越陡，彎是越來越多，左拐右拐幾乎就是連成一氣，不死死抓住車門頂上的吊環，根本就坐不住。好在窗外風景如電影畫面閃過，如同重現紅色娘子軍穿行在高山密林……

　　我在海南幾乎是碰巧沿著當年瓊崖縱隊轉戰的路線前行的。五指山地區是瓊崖縱隊最后的也是最大的根據地。瓊崖縱隊的前身是1927年的討逆革命軍，當時蔣介石在上海發動政變，向共產黨、工農革命開刀。于是東北文昌、瓊山一帶發動了工農暴動，那時只有300余人的隊伍，后來改稱瓊崖工農紅軍，娘子軍就是其中的一個連隊。抗戰時，縱隊主力向西南地區發展，開展敵后游擊戰爭。1947年初，縱隊領導機關及主力一部轉至中南部，建立了以白沙、樂東、保亭為中心的五指山根據地，抗擊數倍的國民黨軍的圍剿，最后配合、接應渡海大軍解放了海南島。

　　“23年紅旗不倒”，創造了海南與陜北兩面不倒紅旗的奇跡！瓊崖縱隊不占“天時”，遠離中央，遠離主力，孤島奮戰，但卻得“地利”、“人和”：有以五指山為中心的崇山峻嶺的依托，有包括黎、苗、回等少數民族的廣大勞苦大眾的支持。23年，一萬多將士長眠在萬山叢中，“英雄的生命開鮮花”，才換來了海島的新生。

　　山谷中的新城

　　在歷史和現實中穿越，經過兩個半小時的崎嶇山道，車進到五指山市區。這是一座山谷中的城市，雖在深山峽谷里，也是高樓林立，店鋪滿街，一條南溪河穿流其中。市區只有四五萬人口，卻有大中專院校7所，還有博物館。“海南省民族博物館”建在北面半山坡上，已有31年歷史，巍峨壯觀。博物館占地5萬多平方米，展廳就有2500多平方米，分六個展區。聽著穿著黎族裙裝的姑娘的講解，讓我大開眼界，海島的歷史也是那么古遠，也曾那么輝煌。元代著名紡織技術家黃道婆，曾經在這里向黎族學習紡織技術30多年，然后回到上海故鄉傳播發揚，才有中華“衣被天下”輝煌紡織業！黎族首領王國興，1943年領導白沙起義，反抗國民黨，尋找共產黨。當年毛主席聽說了，稱贊他是少數民族追求光明的代表。

　　從博物館出來，市委宣傳部的小王領路上了山。從山上俯瞰這座山中城市，別有一番風景：四面青山擁立，小城如同嵌在山窩里的明珠。這里屬熱帶雨林氣候，冬暖夏涼，年平均氣溫22.4攝氏度。雖是冬季，也只襯衫一件。山頂上的天平水庫，更是鑲嵌在山城皇冠上的翡翠。太平水庫既是一道美麗的風景，也是山城的命脈，太平村的黎族同胞像守護神一樣守護著這一池清水。我問小王對黎族的印象，他說，友善，質樸，很好相處。小王是哈爾濱人，大學畢業后自己跑到這里來尋發展，已在五指山買了房，還準備接父母來住。他說，這里冬天也溫暖如春，與冰天雪地的哈爾濱相比，不可同日而語。

　　第二天驅車去到五指山主峰。站在山底舉目望去，滿目青山，高聳入云，與井岡山一樣，是紅色與綠色的絕配；五峰并立，形同五指，如同兄弟，天然和諧。小王同他的伙伴們兩年前登過五指山，上下六七個小時，累且開心著。因為還要趕路，我們只爬了半小時就打住了。

　　兩朵奇葩

　　五指山山脈向前延伸，伸到保亭黎族苗族自治縣三道農場。這里被稱為三亞的后花園，離三亞只有35公里。

　　一片熱帶雨林藏匿在這里的山谷中，還取了一個古怪的名字：“呀諾達”。這三個字在當地本土方言中表示“一二三”的意思，在景區卻被賦予了相互間打招呼的“你好、歡迎”的新意。

　　走進呀諾達，你就分不清東西南北，完全被各種各樣的樹、竹、藤等眾多植物編織的天羅地網給罩住了。1400多種喬木、140多種南藥、80多種熱帶觀賞花卉和幾十種熱帶瓜果，讓呀諾達變成了熱帶風情的露天博物館。一棵榕樹，高居一巨石之上，根須垂下來，將巨石包裹，形同懷抱嬰兒，天然成趣。一條樹藤，長達十幾米、幾十米，在空中自行穿越，美其名曰：過江龍！

　　呀諾達方圓四五十公里，據說，前些年在三亞的一個創業家到這里來轉悠，發現這里的風光無限，植物繁多，遮天蔽日，天然氧吧，正好填補三亞的不足。游人看過大海，再來看山，海與山聯手，藍與綠結合，相得益彰。呀諾達堅持天人合一的生態開發理念，以天然自然景觀為基礎，保護和強化景區優美的自然生態環境，融匯“原始生態綠色文化、黎苗文化、南藥文化、民俗文化”，創出熱帶森林生態旅游的高端品牌。

　　林寶，一個相當穩沉的年輕人，供職保亭縣委宣傳部，一路上盡其所知給我們當“導游”。他說，呀諾達與檳榔谷是保亭的兩張名片，風景大不相同。

　　檳榔谷離三亞市更近，僅28公里，在保亭縣與三亞交界的甘什嶺自然保護區內，占地面積369畝，兩邊森林峻峭，中間一條連綿數公里的檳榔谷地。走進檳榔谷，其實就是走進黎家村寨。這里原來是甘什黎村，至今還原樣保留著農居、糧倉、釀酒坊，穿著黑色衣的阿婆到處可見。走進黎家屋里，阿婆對我們微笑，示意隨便看。屋里很簡單，有床有被子，還有火塘，生著火。而年輕一些阿哥阿姐們都在景區擺攤忙著，見了游人也是主動打招呼，把游人當作來村寨串門的親戚，很熱情。

　　檳榔谷景區由原甘什黎村、原蚩尤苗寨加原始雨林谷三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態的的生態園林。蚩尤是上古時代九黎族部落酋長，四五千年前在河北涿鹿與黃帝大戰的英雄，怎么成了海南苗族的祖先？在檳榔谷，有太多的謎需要解開，中華文化真是太久遠太豐富了。本土居民還有一大特征：“雕題離耳”。所謂“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案；“離耳”就是耳朵上佩戴大耳環。

　　呀諾達以自然景觀為主，檳榔谷則突出本土文化。這兩個景區，無異于開在海南脊梁——五指山山脈上的兩朵奇葩！

　　(呀諾達景區網站和檳榔谷景區網站供圖)