龍之逼真在龍頭

　　在古鎮(zhèn)解放路153號，一棟騎樓建筑的門口，掛著一個招牌“制作舞龍、舞獅、醒獅、麒麟”，戶主符世杰一家正在忙碌著制作一條火龍，符世杰在給龍頭上色，其子女則在給龍球貼上金色錫紙。

　　這條火龍龍嘴大開、雙目怒視前方，龍眉型如烈焰，龍頭呈火紅色，頗具威嚴(yán)。這條火龍長約25米，龍身用竹扎成，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人撐竿。

　　“扎龍全憑一雙巧手。”符世杰告訴海南日報(bào)記者，外表栩栩如生的舞龍，內(nèi)部由竹子支撐起框架，全靠用竹片竹篾編制而成。最為復(fù)雜的部分在龍頭，編制好造型后，才能貼紙和上色。

　　今年52歲的符世杰是其家族第三代扎龍技藝的傳人。他告訴記者，舞龍是否逼真，關(guān)鍵看龍頭。龍角要挺立、龍鼻要隆起、龍眼要有神、龍嘴要齜裂，正所謂“龍角后傾無威、龍鼻長則無嚴(yán)、裂嘴不闊無勢、龍須不飄無仙”。

　　鐘家的獨(dú)門技藝

　　在路人指引下，記者走進(jìn)另一位扎龍高手鐘世彪的家。走進(jìn)院子，一尊龍頭泥雕塑像安放在院子中央的木板上，猶如這個扎龍家族的“LOGO”。

　　“古鎮(zhèn)習(xí)得扎龍技藝的人不少，但現(xiàn)在用泥塑做龍頭模型的僅我們老鐘家。”61歲的鐘世彪，約1.70米個頭，臉上布滿皺紋，滿頭烏發(fā)，說起話來鏗鏘有力，自信滿滿。

　　鐘世彪介紹，一般龍頭都是用竹片編扎出框架再進(jìn)一步加工，而他卻另辟蹊徑：取粘泥塑造出龍頭造型，然后用紙蘸糯米依照模型粘貼，平均厚度約5厘米，繼而置于陽光下曬干，掏空粘土，即成龍頭模型，再畫上顏色。此法優(yōu)勢是可塑性大，而且重量較輕，便于舞龍者操控。

　　據(jù)說，鐘世彪祖上曾任清代儋州把總，家門顯赫，民國時期家道中落。鐘世彪的父親拉過大鋸，當(dāng)過屠夫，后來在鎮(zhèn)上跟隨多位扎龍師傅打下手，久而久之，逐漸悟出其中奧妙自立門派。

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