5天造出13條龍

　　一條舞龍，除了關鍵的龍頭，龍身整體的協調也是扎龍的成敗關鍵之一。

　　今年74歲的湯漢青也是一名扎龍高手，10多歲就在古鎮上跟隨師傅學習扎龍技藝，如今滿頭銀絲依然神采奕奕。他告訴記者，龍身大小和長度都要有比例，不能長而細，短而粗。

　　龍身分成數節，30多米長龍甚至有10節，每節用厚竹片編織成環狀，圍上縫有龍鱗狀的銀紙片做成布身，變形成了一條鱗光閃閃的龍身。龍身還要裝上龍爪，并有活動機關，如此舞龍才能神似“騰云駕霧”。

　　中和鎮委書記陳益清告訴海南日報記者，往年，中和居民也有自發舞龍鬧元宵的。今年政府組織更是極大激發了居民的熱情，大年初十宣布元宵舉辦舞龍民俗活動，各片區群眾隨即自發召開討論會，商討舞龍的制作、舞龍隊的組成。兩天之內，便有13支舞龍隊報名參加活動。短短5天之內，13條舞龍騰空出世。

　　記者元宵節當晚在中和鎮采訪，就看到了13條舞龍相聚關帝廟前廣場，有渾身赤如烈焰的火龍、有流翠染黛的青龍、有金鱗閃閃的金龍、有龍頭蝦身的蝦龍……神態各異、栩栩如生。

　　據了解，平時制作一條20多米長的舞龍至少需要10天時間，為了趕時間爭速度，各家各戶出錢出力，扎龍師傅和徒弟日夜趕工。鐘世彪帶領的“夜游神”隊用了三天時間就造出了一條25米長青龍。

　　扎龍手藝代代傳

　　中和古鎮舞龍鬧元宵的傳統緣自宋代，經久不衰。中國蘇軾研究會理事韓國強告訴記者，中和作為古時儋州的首府，駐軍、朝廷命官、商賈過往或駐守之地，必然帶來一些中原的傳統民俗，同時帶來的還有扎龍這樣的民間技藝。從形態上看，中和龍的龍體偏小而修長，應是屬于中原龍。

　　舞龍隊沿街而行，穿街走巷，路過每家每戶，所到之處，居民紛紛以茶水、紅包等犒賞舞龍隊伍。這樣的場景，在中和古鎮男女老少的記憶中始終留存。

　　中和的扎龍手藝也在海南西部聲名遠播。鐘世彪告訴海南日報記者，中和鎮墟上有扎龍手藝的不下10人，只是有人轉投他業。像鐘世彪、符世杰、湯漢青如此鐘情于扎龍技藝的人已經不多。他們每年能接到十至八條舞龍的訂單，價位在3000元至5000元之間，這些訂單有來自儋州本地，也有的來自屯昌、臨高、昌江等地。

　　如今，鐘世彪等正傳授扎龍技藝給徒弟，讓手藝代代相傳。鐘世彪的兒子鐘學東今年31歲，已經能夠獨立帶領師弟們制作舞龍。只是經常遭到鐘世彪的“訓斥”，“龍耳怎么能帶耳環呢？”、“龍眼裝上LED燈還像龍眼嗎？”……鐘學東則認為，嘗試著變化和創新并不是件壞事。

　　千百年來，中和舞龍在流傳中不斷發展演變，不變的是中和人對舞龍鬧元宵的熱情。在窄小的古鎮街巷中、靜寂的小院內，鑼鼓聲響，火龍、青龍、金龍……昂首舞動，令人不禁遙想千年古城的昔日繁華。

　　2月17日，中和鎮13只舞龍舞獅隊在古城儋州市中和鎮鬧元宵。

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