原標(biāo)題：萬(wàn)寧水溝村書香陳氏：六百余年保持淳樸本心

　　水溝村陳氏宗祠。

　　陳姓，是中國(guó)的大姓。陳氏源于宛丘（今河南淮陽(yáng)），望于固始（今河南固始縣），盛于潁川（今河南長(zhǎng)葛），南開閩漳，遍及全球。

　　坐落于萬(wàn)寧太陽(yáng)河畔的水溝村，是一個(gè)有著超過600年歷史的恬靜古村。水溝村以陳姓為主，以福建莆田人陳俊卿為發(fā)源始祖。自明朝洪武四年（1371年），陳姓先祖定居萬(wàn)寧水溝村以來(lái)，族人秉持祖訓(xùn)，保持淳樸本性，重教樂居，耕讀傳家，為社會(huì)輸送了不少人才。

　　抗元將領(lǐng)陳瓚后人元末入瓊

　　據(jù)水溝村《陳氏族譜》記載，先祖陳念于元末明初自福建莆田入瓊，明朝洪武四年，陳念第五子陳得新，于萬(wàn)州南山嶺北麓定居，即當(dāng)今萬(wàn)寧市東澳鎮(zhèn)水溝村。族譜記載，水溝村陳氏為南宋抗元名將陳瓚后裔。

　　陳瓚是南宋名臣陳俊卿曾孫，也是南宋狀元陳文龍從叔。宋末，政治腐敗，元軍侵?jǐn)_，天下大亂。南宋景炎二年（1277年），陳瓚趁元軍主力調(diào)離興化之機(jī)，率義軍數(shù)百人反攻，擊殺守將，收復(fù)興化軍。同年九月，元將唆都率軍萬(wàn)余再度攻打興化城，屢攻不克。景炎二年十月十五日，元兵傾巢而出，攻破興化府城墻，因眾寡懸殊，陳瓚力盡被執(zhí)后慘遭車裂。南宋朝廷追贈(zèng)陳瓚為兵部侍郎，贈(zèng)謚忠武，明太祖朱元璋褒封陳瓚為興化府城隍，弘揚(yáng)陳瓚護(hù)國(guó)庇民的赤膽忠心。

　　水溝村內(nèi)已經(jīng)廢棄的老房子。

　　“陳瓚公等先祖遺風(fēng)一直為村民所敬仰。”分洪村委會(huì)委員陳家真介紹，先祖于水溝村定居后，繁衍后代，教子誨孫，以為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才為己任，“其中宦顯數(shù)世，蜂聯(lián)科甲，纓簪不絕，中秀才、武庠生及選為貢生的有60余人。”

　　值得一提的是，據(jù)族譜記載，陳氏先祖入瓊定居于水溝村后，通過言傳身教，蒙以養(yǎng)正，陳念之子陳得新，陳念之孫陳慈，陳念曾孫陳寄賢三代人都讀書有成，充吏赴京選用。

　　“自陳念公入瓊，陳得新公于水溝村定居至今，水溝村陳氏一族已在萬(wàn)寧扎根超過600年歷史了。”陳家真說(shuō)，自陳念始，水溝村陳氏一族自今已繁衍24代，現(xiàn)有陳姓子弟超過1500人，“每年農(nóng)歷十月二十四是祭祖的日子，這是村里的大日子，陳姓子弟們會(huì)在這一天回鄉(xiāng)祭祖，敘述親情，其中有不少散居島內(nèi)外各地的族親。”

　　在水溝村村民陳東秀看來(lái)，先祖入瓊，或許是為了躲避元末天下大亂，“不過也有可能是成為了古代的‘闖海人’，孤身來(lái)瓊州發(fā)展，畢竟如果是避難極有可能會(huì)帶上家人一道遷徙。”

　　水溝村陳氏族譜世系圖首頁(yè)。

　　重教樂居 耕讀傳家

　　水溝村陳氏立族伊始，便注重子女家庭教育。

　　“族譜中記載的族規(guī)中，多條都是關(guān)于居家教子的內(nèi)容，而先輩們也確實(shí)是按照族規(guī)規(guī)定來(lái)做的。”陳東秀說(shuō)，陳氏族規(guī)包括雍睦為兆祥之本，積德為造福之基，教子為顯揚(yáng)之階，同居為天倫之樂，家長(zhǎng)為表率之準(zhǔn)，主母為婦女之型，和忍為居室之寶，孝義為門庭之重，勤儉為生財(cái)之源，“9條族規(guī)中，有7條與居家教子有關(guān)，老祖宗們?nèi)绱酥匾曌优逃蛳铝舜鍍?nèi)的文教之基。”

　　據(jù)陳氏族譜記載，水溝陳氏家族立足至今，中秀才、武庠生以及被選為貢生的有63人之多，多人被授予登仕郎或追贈(zèng)修職郎，對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)野小村來(lái)說(shuō)，這已然是一個(gè)相當(dāng)亮眼的成績(jī)。

　　“或許得益于老祖宗們流傳下來(lái)的重教傳統(tǒng)，水溝村一直以來(lái)將子女教育作為家庭生活的重要部分。”村民陳澤翔透露，由于人多地少，水溝村村民大多生活清貧，但是村民們卻一直堅(jiān)守著“讀書改變命運(yùn)”的信念，“在困難年代，有很多家庭砸鍋賣鐵也要供小孩上學(xué)。也因?yàn)槿绱耍疁洗逶跂|澳鎮(zhèn)一直有著文脈之稱，村里常出大學(xué)生。”

　　在水溝村陳氏族譜中，專門設(shè)有功名錄，鼓勵(lì)族人勤學(xué)向?qū)W。功名錄分古代功名錄與現(xiàn)代功名錄兩部分，分別記載了古代考取功名與近現(xiàn)代考取各類高校的族人姓名，其中不乏考取黃埔軍校投身革命，以及考取清華大學(xué)、哈佛大學(xué)等高等學(xué)府的學(xué)子。

　　水溝村重視教育的另一個(gè)表現(xiàn)，還在于村內(nèi)設(shè)立各類助學(xué)基金，既有以宗族名義成立的水溝村教育基金會(huì)，也有以村民個(gè)人名義成立的助學(xué)基金。

　　“每年水溝村教育基金會(huì)都會(huì)組織村民捐款，村民響應(yīng)很積極。”陳家真說(shuō)，今年8月8日至8月20日，水溝教育基金會(huì)共收到97人捐款，募集到7.14萬(wàn)余元助學(xué)金，捐款人中有多名已定居香港、三亞或遷居其他村的族人，“在水溝村教育基金會(huì)之外，陳瑜等族人還成立了個(gè)人助學(xué)基金，為考上大學(xué)的學(xué)子提供助學(xué)資金，其中考取北京大學(xué)、清華大學(xué)的學(xué)子可以獲得5萬(wàn)元助學(xué)資金。”

　　今年初，第一次來(lái)到水溝村的清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院成都分院藝術(shù)鄉(xiāng)建研究中心主任黃治斌，便對(duì)該村文脈之說(shuō)極感興趣，決定與水溝村合作打造書房嶺共享農(nóng)莊項(xiàng)目，以文脈為切入點(diǎn)，以村內(nèi)保存完好的百年古屋為載體，打造“古屋博物館式精品民宿”。

　　除了重視教育，水溝村陳氏家族還傳下家規(guī)十戒：一戒忤逆不孝父母，二戒傲慢不悌兄長(zhǎng)，三戒倨傲不敬長(zhǎng)老，四戒挾勢(shì)凌迫孤寡，五戒亂倫傷風(fēng)敗俗，六戒貪利剝削貧鄰，七戒欲斗不睦鄉(xiāng)里，八戒游蕩聚眾窩賭，九戒鼠竊引誘為盜，十戒告訟越界分爭(zhēng)。

　　“違反十戒的人不僅在族中顏面大失，還會(huì)受到族人們譴責(zé)。”陳東秀說(shuō)，相反，宗族會(huì)將好善樂捐、勤學(xué)考取功名的族人，在每次修譜時(shí)將其事跡專門載入族譜，“既肯定族人向善奉獻(xiàn)、勤學(xué)苦練的精神，也是告慰先祖的表示。”

　　據(jù)悉，水溝村陳氏族譜最近一次纂修是在1989年秋季。“以后我們也會(huì)繼續(xù)修纂，將先祖的精神傳承下去。”陳東秀說(shuō)，每一次修譜也是對(duì)宗族凝聚力的提升，在聯(lián)絡(luò)宗族感情的同時(shí)，也通過修譜，再一次學(xué)習(xí)祖先們的訓(xùn)誡，警示后人，“我們會(huì)堅(jiān)持弘揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育子女明是非講孝義，做對(duì)社會(huì)有用的人。”

　　民風(fēng)淳樸 傳承不絕

　　陳氏一族定居水溝村600余年，也流傳下來(lái)不少趣事。

　　村民陳升雄說(shuō)，相傳清代時(shí)，有一位武功高強(qiáng)的曹姓大內(nèi)高手遭人陷害，從京城逃到萬(wàn)寧，危急關(guān)頭躲藏在同云洞中，村民們同情他的遭遇，經(jīng)常上山給他送水、送糧食。曹姓武士感激村民們淳樸善良，為了報(bào)答他們的恩情，便在書房嶺教授村民們武功，以保護(hù)自己、強(qiáng)身健體，一來(lái)二去成就了一段佳話。

　　“生活于同治皇帝時(shí)期的先祖陳朝楷，便是曹姓武士的弟子，既習(xí)得武士真?zhèn)鳎部既×诵悴殴γ钱?dāng)時(shí)萬(wàn)州地區(qū)有名的文武雙全。”陳升雄說(shuō)，據(jù)傳，有一年萬(wàn)州地區(qū)降暴雨，太陽(yáng)河河水暴漲，淹沒了回村的橋梁，陳朝楷在回村時(shí)便使用“絕技”趟過河流，“都是口口相傳，也不知真假，但在清中期以后的萬(wàn)州，水溝村習(xí)文尚武是當(dāng)時(shí)人盡皆知的事情。”

　　在近現(xiàn)代，水溝村亦出了不少革命志士。“2008年去世的陳光焯就是其中一位。”陳東秀說(shuō)，陳光焯曾經(jīng)考取黃埔軍官學(xué)校西南軍政大學(xué)，參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，陳光焯選擇加入共產(chǎn)黨，為人民而戰(zhàn)，“全國(guó)解放后，他又繼續(xù)投入了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)后擔(dān)任小學(xué)校長(zhǎng)，一直熱心公益事業(yè)。1989年秋季修譜便是他發(fā)起的。”

　　提起陳光焯，水溝村人還記得“他是最早要在村里發(fā)展風(fēng)力發(fā)電的人”。陳東秀說(shuō)，陳光焯曾經(jīng)僅靠一輛自行車，一個(gè)水壺，游歷了祖國(guó)大江南北，“在內(nèi)蒙古的時(shí)候，陳光焯參觀了風(fēng)力發(fā)電設(shè)施，非常興奮，回鄉(xiāng)之后便終日研究。但是很可惜，因?yàn)楫?dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制，沒有成功，卻讓大家都看到了他的干勁。”

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