海口市靈山鎮(zhèn)坡上村關(guān)公廟，也曾作為“瓊山縣私立坡上小學”的所在。海南日報記者 郭萃 攝

　　編者按

　　這個春天，國家歷史文化名城海口傳出好消息：在第四批省級文物保護單位推薦名單中，海口市有19處入選其中。《海南周刊》從本期開始，將陸續(xù)刊文介紹一些鮮為人知的文物古跡，以期讀者更深入地了解海口的人文資源和歷史遺存。

　　本期《海南周刊》為您介紹位于南渡江東岸靈山鎮(zhèn)坡上村有著200余年歷史的關(guān)公廟。

　　公廟，作為一個村莊的“地標”，往往見證了一個村落有史以來的變遷，承載著許多村民的鄉(xiāng)愁。

　　從海口市區(qū)出發(fā)，越過瓊州大橋右轉(zhuǎn)，數(shù)百米后向左拐進一條鄉(xiāng)間小路，就到了美蘭區(qū)靈山鎮(zhèn)新瓊村委會坡上村。南渡江養(yǎng)育了這片土地上的人們，而村口的一座有著200余年歷史的關(guān)公廟則是他們的精神寄托。

　　從村民的祭祀場所，到作為小學使用，如今成為村民休閑娛樂的場所，關(guān)公廟的功能在不斷發(fā)生變化，但始終不變的是它身上蘊含的深厚人文底蘊，不變的是數(shù)百村民守護它的期盼和信心。

　　坡上村關(guān)公廟中清嘉慶年間的“義貫古今”牌匾。 海南日報記者 陳耿 攝

　　200余年歷史滄桑

　　海南日報記者看到，關(guān)公廟外墻已經(jīng)斑駁，墻上被綠色苔蘚和些許植物“點綴”，廟宇頂部的橫梁上雕刻著精致的木刻花紋。

　　關(guān)公廟一共兩進，中間有一座拜亭。第一進，即外廟內(nèi)，由四根木柱作為支撐，左右兩側(cè)各擺放一排石凳；中間的拜亭南北兩側(cè)掛著兩塊牌匾，分別為“祭祀會”和“義貫古今”，東西兩側(cè)各有兩塊石碑，記載著外廟和拜亭的建造歷史。

　　村民吳崇福告訴記者，公廟、拜亭和外廟建成的時間都各不相同，其中，年代最久遠的是公廟。遺憾的是，記載公廟的石碑已經(jīng)丟失，因此確切時間已無從考證。“據(jù)口口相傳，公廟建于清朝嘉慶年間，至今已有200余年。可以作為佐證的是那塊刻著‘祭祀會’的木質(zhì)牌匾。”

　　只見這塊紅底金字的牌匾落款處寫著“嘉慶二十一年歲次丙子李奇題”，或許因年代久遠，牌匾已經(jīng)有些斑駁。

　　“李奇據(jù)說是時任縣官，這塊牌匾在廟宇建成后就一直在掛著，廟宇建成的時間應(yīng)該比牌匾的歷史（1816年）更久遠。”吳崇福推測說。

　　“建拜亭碑落款時間是民國六年，據(jù)時間推算應(yīng)是1917年，拜亭距今已超過100年的歷史。外廟則建于清朝同治四年即1865年，至今150余年歷史；解放后，又建了東、西橫廊。” 外廟衍架和拜亭兩旁的木作結(jié)構(gòu)都是采用藝術(shù)雕刻制成。古廟三進相連，形成一間整體的廟宇。

　　關(guān)公廟的精美木雕。 陳耿 攝

　　張岳崧送匾至村廟

　　“公廟里曾掛有一塊道光年間的張岳崧題寫的牌匾，可惜在1958年被毀壞了。”吳崇福惋惜地說道，牌匾上刻有“靈佑桑梓”的字樣，是張岳崧贈給坡上村關(guān)公廟的。

　　張岳崧為何將牌匾送到坡上村廟？村中的老人們認為，張岳崧祖輩原是坡上村人，其祖母去世后就葬在坡上村附近，村里還有村民為其打理田地。祖母死后不久全家從坡上村遷徙定安高林村，當時張岳崧的父親張基偉年僅7歲左右。

　　“坡上村建公廟時，張岳崧將牌匾送到村廟，應(yīng)是送回故里，是對村里的掛念。”

　　村中老人告訴記者，由于這塊匾已不復(fù)存在，公廟與探花張岳崧的聯(lián)系只能靠歷史資料來佐證。

　　關(guān)公廟中清代嘉慶年間的“祭祀會”牌匾。 陳耿 攝

　　公廟融入村民生活

　　69歲的村民梁學坦每天早上都會來到公廟前的空地，坐在廟前的百年欖仁樹下，看著空地上嬉戲奔跑著的小孩，梁學坦對這樣的生活非常滿意，深深覺得，這就是他一生的歸宿。

　　“小時候每逢節(jié)日，全村人都會在這里祈福，如今，我們這一輩的人則喜歡坐在這里聊聊天。”從出生到現(xiàn)在，這座公廟已經(jīng)融為他生活的一部分。

　　解放初期，廟宇還曾是鄉(xiāng)政府、農(nóng)業(yè)合作社的辦公地點，也是坡上村建村以來的公共議事場所。“它不只是廟宇，還是學堂，是我們村前輩父老注重文化教育的歷史印證。我們希望它能更好地被保護起來，延續(xù)下去。”吳崇福說。

　　如今，廟宇因年久失修，部分墻壁塌裂，屋頂、屋檐敗落，木雕也已破損，“現(xiàn)在一下雨房屋就會漏水，再不維修將會倒塌。”吳崇福表示，“村民盼能將廟宇正式列為文物保護單位，讓它得到更好的修繕和保護。”吳崇福說。

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